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1、*课程作业禅的名义阅读报告姓名:(有法名的加括弧注出俗名)学号:交文年月:1 .本书基本情沆介绍禅的名义是妙境法师讲解关于“禅”的书籍。本书主要从禅的来历、什么是禅、以及禅涉及到的观点进行展开,最后,针对与禅相关的问题进行了详细的分析解答。本书引用了摄大乘论、大智度论、瑜伽师地论等文献中的观点对禅这件事进行了详细的论述分析,它鼓励我们去实现自己的真实本性,自己的禅心以及如何修禅。在书中,作者用最简单的语言,从日常生活的情境切入,探讨如何在修行生活和日常生活中保持禅心,书中观点独到、引经据典、层层深入,是一部非常具有阅读价值的书籍。2 .总结文献中的观点禅的名义书中关于对禅的理解提出了大量的作者
2、自己的观点,总结主要观点如下:(1)禅不仅限于禅宗的禅,还应该包括:天台宗、三论宗、法相宗等,禅是遍于一切佛法的,不是单独地有一个禅。(2)要想引得内心安住一境,不驰求于外,令内心得到安稳寂静的喜乐。必须要消除令心散动的不善法,包括五欲、五盖等。(3)本书所讲的禅,应该兼有定和慧这两种,定与慧结合起来才名之为禅。如果只有定而没有慧,那只是世间禅。(4)一切有生有灭的事情,都叫做行行”是心,是我们的心,我们心一动了,就叫做行。讲得是一切事物,都是缘于我们的心动,心动了才产生了这个事物本身。3 .有逻辑地分析文献中所提到的观点本书首先解释了什么是禅,汉译叫静虑,主要指我们的内心要能够寂静住。我们的
3、心从无始以来到现在一直是动乱的,现在学习佛法以后,要改变这种情况,要寂静不要乱,这是其一;“虑”是智慧,凡夫一直是没有智慧的,学习佛法以后,要有智慧。但是静虑的“虑”,似乎又不是指佛法的智慧,是世间的智慧,但是超过了欲的境界。要想消除内心的散乱,必须要消除令心散动的不善法,包括五欲、五盖等。然后再谈到以上的内容只是佛法的一部分境界,还没有达到佛法里面的“观二而“观”又是“慧”,何为慧,引用了摄大乘论等的说法:又能除遣一切见趣诸邪恶慧,及能真实品别知法,故名为慧。书中每个观点都是环环相扣,层层递进。4 .批判地分析文献的意义与价值本书通过对禅的全面深刻的解说,教会人们如何拥有一颗平常心,回归本真
4、,使人获得心灵的自由,从种种造作和心理防卫机制中解脱出来,去过有创造性和清心自在的生活,对修禅者提供了宝贵的学习资料和精神财富。但本书所涉及到的有些观点在应用到我们实际生活中时,还会存在一些障碍与疑惑,如何用禅学观点去解释或解决现实生活中的问题还有待深究。首先,对于书中提到的要以平常心、宽容心对待万事万物,这确实会让我们心灵更豁达,但在现实生活中,我们如何对待世间的恶,是否是无原则的宽容,无原则的以德报怨,如何去把握这个度,这个还需要针对不同的情况进行更细致地分析与探讨。其次,修禅追求的是喜悦、平静、无欲。作为普通人,即便是修禅者,怎么样才能平衡现实生活的需求与修禅的内心追求。对于这些,书中并没有很明确的解释及方法。最后,书中认为所有的事物的起灭都缘自心动,而禅的最高目标是要消除内心的散乱与心动。而当我们去完成一件艰难的事情,必定会引起心动,那关于这两种心动有何区别,又如何去分辨还有待研究。