2023年度公务员考试（公考)行政职业能力测验测试检测试卷（后附答案及解析）.docx

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1、2023年度公务员考试（公考）行政职业能力测验测试检测试卷（后附答案及解析）一、单选题1、罪刑相称，罚当其罪体现了我国刑法的哪一项原则？（）A、罪刑法定原则B、罪刑相适应原则C、法律适用一律平等原则D、公平公正原则【答案】：B【解析】：刑法的基本原则，是贯穿于刑法全部内容，对定罪量刑和刑罚的执行具有直接指导作用的准则，是指导和制约刑事立法、刑事司法的基本规则。我国刑法的基本原则，有罪刑法定原则、罪刑相适应原则、适用法律一律平等原则。罪刑相适应原则是指刑罚的轻重与犯罪的社会危害性程度及犯罪人的人身危险性和应承担的刑事责任相适应。罪重则责大，责大则刑重；罪轻则责小，责小则刑轻。重罪重罚，轻罪轻罚，

2、罪刑相当，罚当其罪。由此可知，本题正确答案为Bo廿年d92、ABCDA、如上图所示B、如上图所示C、如上图所示D、如上图所示【答案】：D【解析】：本题出自2023年江苏（A卷）行测真题，此题考查的是图形中的点。观察题干，在这个九宫格图形中，任意两个小四边形最多只有一个交点，只有D选项符合此规律。因此，本题答案为D选项。3、一项调查结果显示，那些态度最积极乐观的被调查者在研究持续期间膳食结构的改善幅度最大，而最消极悲观的被调查者不仅从一开始便更倾向于选择较不健康的饮食，而且在运用各种手段加以干预后，改善的情况也不理想Q研究者指出，自控能力是令乐观者更易成功戒除抽烟、喝酒和暴饮暴食等坏习惯的关键。

3、对这段文字理解准确的一项是（）oA、饮食结构取决于人的情绪的好坏B、不健康的饮食习惯很难通过干预而改善C、积极乐观的人更容易改善不良饮食习惯D、悲观者的自控能力无法通过干预而改善【答案】：C【解析】：A项属于无中生有；B项很难通过干预改善未提及；D项运用各种手段加以干预后改善情况不理想的消极悲观者选择的不健康饮食，而非自控能力，属偷换概念。；C项可以通过第一个分句和与消极悲观者的比较得出。故正确答案为C。4、（1）上班迟到（2）晚上加班到深夜（3）心中难受（4）领导批评（5）工作任务繁重（）A、1一4352B、2-5-1-4-3C、2-5-1-3-4D、5-2-1-4-3【答案】：D【解析】：

4、根据事情发展的因果顺序，排列上班迟到的前因后果。首先由于工作任务繁重，所以晚上加班到深夜，因此导致第二天上班迟到，受到领导批评，心中感到难受。故选D。5、某大都市最近公布了一组汽车交通事故的调查显示，在受重伤的司机和前座乘客中，有80%在事故发生时未系安全带。这说明，系上安全带，就能使司机和前座乘客极大地减少在发生事故时受严重伤害的危险。上述推断要成立，以下哪项必须是真的？（）A、在被调查的所有司机和前座乘客中，20%以上在发生事故时是系着安全带的B、该大都市中的市民中，在驾车或在前座乘车时习惯于系上安全带的人数，远远超过20%C、调查中发现，因汽车事故受重伤者中，司机和前座乘客要比后座乘客多

5、D、一半以上被调查的司机和前座乘客在事故发生时未系安全带。【答案】：B【解析】：题干中断定，在受伤的司机和乘客中，不系安全带的比例为80%,即系安全带的比例为20%,这里关键要看一般司机和乘客中系安全带的比例有多少，如果也是20%,则削弱了题干；如果远远超过了20%,便说明题干论证是正确的。故选B。6、阅读下面的文章，回答第19-22题你曾经在白天看过星星吗？当你蹲了太久又起身太快，或者刚好被球场上飞来的足球砸中脑袋，那你就一定看见过或经历过眼冒金星的感觉。这个现象有个学名，叫做、压眼闪光。你也许发现了，看见金星跟看见别的东西不太一样；即使你闭上眼睛，冒出来的星星也不会消失不见，不过你可能不知

6、道的是，盲人们虽然看不见，却同样会有眼冒金星的感觉。这是因为控制双眼闪光现象的是大脑的初级视皮层（俗称作V1区域）。这个区域即使在久经数十年后依然不会受到损伤。既然失去视觉的人不会丧失、看见金星的能力，那能不能利用这一点帮助人恢复视觉呢？来自麻省理工学院的莱特。希姆博士带着这个念头，对压缩闪光开始了新的搜索。对于人的压眼闪光现象已有过不少研究，可以肯定的是我们看到的、金星大致是星星散散分部的点或小圆形，比较暗，白色或彩色都有，但这些有限的了解距离找到视觉恢复方法的目标还差很远,探索过程中较多实验无法直接在人体实行，所以寻找适合的动物作为、替身很有必要。恒河猴算是实验的常客了，在压眼闪光的研究中

7、心，它也是非常理想的研究对象。它们的视觉系统与人类相近，且初级视皮层面积大，无沟回，便于定位和操作，想要继续人类视觉恢复的研究，就先要再恒河猴上进行较为透彻全面的了解，过去的一些研究已经把恒河猴的视野向金星出现的位置和初级视皮层对应神经元位置定位，刺激V1的什么位置产生的、金星会出现在哪里，尽在科学家的掌握之中。但只知道位置还远远不够，想要利用金星就像我们还需要知道一些重要信息，恒河猴看到的金星具有什么样的特点，这就是希勒此次研究的主题。假如猴子会说话，这个问题就好办多了，但鉴于我们和这灵长类的亲戚无法进行语言交流，想知道金星的具体特征就需要依靠精巧的实验了。希勒对猴子进行了特殊的训练，使它们

8、在视眼中出现两个点时,目光会移向更大、更亮的点，这个巧妙的训练方法，和猴子目光的移动方向，成为判断金星特征的利器。在这个实验中，猴子的视眼会出现一个光点（对照点），接着对照点下方会出现一个光点（实验点），如果猴子的注视方向没有变化，说明实验点比对照点更小或者更暗，如果猴子的目光下移，则说明实验点比对照点更大或者更亮。通过插入恒河猴V1区域的电极刺激，产生不同大小的、金星,让它们判断大小。猴子先生在重复70多次实验后，告诉实验者们、金星的大小约为9-26角分，（衡量视眼中光斑半径的单位），并且改变电流大小对金星的大小影响不大。这组实验中，猴子的视眼正中心会预设一个很小的光点（对照点）。而电板激发

9、产生的光点（实验点）在对照点下方，在实验中视野的背景颜色会不停改变。当背景颜色与实验点颜色不同时，猴子可以看到实验点，于是会一直盯着实验点看。一旦视野背景颜色与实验点相同，实验点讲消失，猴子的目光便会上移，看着中心的对照点，每当这时研究人员就会知道激发产生的光点的颜色就为当前的背景颜色。同样经过70多次实验后，研究者发现金星其实色彩多变，但总体而言，颜色比较暗淡，都是不饱和色，包括灰暗的粉色，蓝色，绿色，黄色等。不单调的色彩对于视觉恢复是个大好消息，假如技术研发成功，盲人们大有可能看到一个色彩还算丰富的世界。问题：对于压眼闪光治疗盲人的研究速度，下列说法最合适的是A、尚处于理论假设阶段B、已进

10、入动物实验阶段C、已开始临床应用D、在动物身上已经实现，等待人体实验。【答案】：A【解析】：本题出自2023年上海（B卷）行测真题，根据、假如技术研发成功，盲人们大有可能看到一个色彩还算丰富的世界这句话中所使用的、假如、可能等词语可以看出，目前只是依据动物实验的一种假设。因此答案为A。7、鸟类站在高压电线上不会触电致死是由于OoA、鸟脚间的电压差很低B、鸟脚干燥C、鸟脚是绝缘体D、鸟类具有耐高压的特性【答案】:A【解析】：电分为正负两极。在正负两极之间连接上导体，电流就会从导体上流过。同样电线也分为正负两根。人体是导体，人的身体较大，在碰到电线时，把两根电线连在一起，形成短路，人体上就有大电流

11、流过，这就是人触电身亡的原因。由于小鸟身体较小，它只接触了一根电线，它的身体和所站在的那根电线是等电位,身体上没有电流通过，所以它们不会触电。所以选择A选项8、下图中的正方体，如果把它展开，可以是寝()【答案】：B【解析】：以圆形为参照，展开可以组成B。干扰项为D项,但D项三角形和正方形成向对面，与题干图形不符合。9、公司召开一个重要会议，小张又迟到了。公司王经理批评他说：小张，你为什么又迟到啦小张解释说：因为来晚了，所以迟到了。以下哪项陈述正确描述了上文推论中的错误A、使用了一种原则上既不能证明为真也不能证明为假的前提B、把对一类事物中的个别种类断定为真的结论推广到这类事物的所有种类C、使用

12、了一种强词夺理的说法D、把所需要做出解释的现象本身作为对那种现象的一种解释【答案】：D【解析】：本题出自2023年江西行测真题，因为来晚了,所以迟到了。实际上二者都是迟到的结果，而不是什么原因，可以看做同语反复的错误，即把所需要做出解释的现象本身作为对那种现象的一种解释。因此，本题答案为D选项。10、阅读以下文字，完成6165题长远以来，中国就重视文化立国，礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉，影响了各个朝代的主流思想。仁义礼智信八内圣外王修身齐家治国平天下等理念，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如论语大学等成为

13、数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书，历史上国家治理者推行、敬天法祖八以孝治天下等理念和做法，都是礼治的表现。中国历史的主流，与其说是人治，不如说是中国传统文化和道德思想影响下的帝王及士大夫们在治理国家。虽然经历许多次改朝换代，期间也有一些的帝王，但中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的。在礼治之下，总体来看中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系以规范社会治理的各方面。比如有监察制度以保证官员廉洁奉公，有官员选拔制度以保证任人唯贤，等等Q就监察制度来说，唐朝就有四善二十七最六察法等，对官员的监察和考核进行严格详细的规定。对

14、皇帝本身，也不是没有约束制度。比如在唐朝三省六部制下，虽然最高命令是皇帝诏书，但诏书由中书省拟撰，后经门下省复审。门下省如果认为不妥，可以封驳，也就是把皇帝命令挡回去。封驳在汉代已经出现，唐代封驳的例子屡见不鲜，宋朝也延续了这一制度。明朝来华多年的传教士利玛窦也注意到，、如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定。对法治的推崇，屡见于古代经典。比如管子说法令者，群臣之所共立也；荀子认为隆礼至法，则国有常。这些思想都对中国历史上的治理产生了巨大影响。一些人质疑中国历史上是否有法治,笔者认为，在这个问题上，国人应该有足够的文化自信。中国历史上有不少时期，整个社会能按

15、照一定规则和制度来进行治理，并实现较长时间的良性运转，至少应说是具有相当程度上的法治特色的。历史学家钱穆先生就认为中国政治，实在一向是偏重于法治的，即制度化的。连历史的终结一书作者弗朗西斯福山也认为在某种意义上说，中国人发明了好政府。当然中国历史上的治理，有时代的局限性，也有很多不完善乃至糟粕的东西，但我们不应简单以人治抹杀中国古代治理经验，从而失去了取其精华的机会。比如历史上的监察制度、选官制度等经验就值得借鉴。笔者也注意到，历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，但出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到徒法不足以自行，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。问题：最适合作为本文标题的是（）。2017增A、要法治不要人治B、中国人发明了好政府C、政治文化传统漫谈D、礼法并治是中国的政治传统【答案】：D【解析】：这是一道标题选择题，要分析段与段之间的关系。第一二段说的是中国重视文化立国，第三四五段说的是中国历史上的社