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1、伯牙鼓琴教学设计与教学反思【教学目标】1会写“哉”、“巍”、“弦”,理解生字组成的词语。2 .正确、流利、有感情地朗读课文,背诵伯牙鼓琴。3 .能借助注释,品读重点句,帮助学生展开想象,用自己的话讲一讲伯牙鼓琴故事。4 .借助课文理解,结合资料袋,体会伯牙和锤子期对于音乐的热爱以及彼此间的真挚情谊。【教学重点】能借助注释,品读重点句,帮助学生展开想象,用自己的话讲一讲伯牙鼓琴故事。体会伯牙和锤子期对于音乐的热爱以及彼此间的真挚情谊。【教学难点】品味语言,明确“知音”的真正内涵,且能感悟传统文化的魅力。【教学课时】1课时【教学准备】多媒体课件,古琴曲高山流水,搜集伯牙、子期的资料。【教学过程】一
2、、音乐导入,板书课题同学们,老师今天给你们带来了一曲非常优美的古琴曲,请大家认真聆听,想一想自己获得了怎样的感受。(课件播放古筝曲高山流水)。同学们,这首曲子名叫高山流水,是中国十大古曲之一,相传是春秋时期一位叫伯牙的人所作,说到这首曲子,还有一个久传不衰的经典故事呢。板书课题:伯牙鼓琴二、初读感知,疏通词句。1听范读。边听边画出文中的生字,注意生字的读音。2 .学生初读。要求:自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。3 .检查初读情况认读:善哉巍巍乎绝弦(重点指导生字,“巍”上下结构,上小下大。“哉”为平舌音。“哉”半包围结构。)4 .指名读课文,检查朗读情况,看字音是否正
3、确,句子是否通顺。5 .再读课文,理清顺序。想一想:课文写了什么?(伯牙鼓琴文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。三、细读课文,感悟体味。(一)小组合作,疏通文意1、教师范读,学生画出文中遇到的自己不理解的重点字、词或短句,学生先借助工具书和注释试着独立翻译,不会的提出并在班上解答2、以四人为一小组,合作讨论翻译,小组长做好记录。3、以小组为单位展示对课文的理解。(二)品读课文,感悟“知音”1再次齐读课文,思考文章中有一个词说明了俞伯牙和锤子期在音乐上均有造诣的是哪个字,这个字出现在文中哪一句?生:善(擅长、善于)。伯牙善鼓琴,锤子期善听。2俞伯牙善于弹琴,并且琴艺超群,那么在文中又表
4、现在哪里呢?请用自己的话回答。生:他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。3那么樵夫锤子期“善听二又表现在哪里呢?请用文中语句回答。生:方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水J4那么文中的哪些句子直接道出子期堪称伯牙的“知音”呢?师引导体会,为什么说锤子期是伯牙的知音?你从文章哪些句子能读出来?“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山J“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水J请你充分展开想象,说说如果伯牙志在清风,锤子期会说:(),如果伯牙志在明月,锤子期会说:(),如果伯牙志在(),锤子期会说:()。所以说,伯牙所弹,锤子期都能听懂,都能说
5、到伯牙的心坎上,所以锤子期是伯牙的知音。仅仅听懂琴声就能说锤子期是伯牙的知音了吗?伯牙为什么志在高山?为什么志在流水?所以,透过这高山流水,锤子期听懂的不仅仅是伯牙的琴声,懂的更是伯牙的心声啊。5、伯牙遇到锤子期,心情会怎么样(愉快、高兴)而俞伯牙隐藏在琴声里的心意就这样被锤子期心领神会,大家说他们是不是知音?6、你认为什么是知音呢?同桌讨论一下。整理:真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。小结:“朋友满天下,知音无一人二俞伯牙无疑是幸运的,因为他遇到了知音锤子期,也正是如此,那一曲高山流水才得以流传千古。然而,天意弄人。他们约定一年后再会。一年后,伯牙满怀期待,如期赴约,可他看到
6、的却是一座孤坟!四、拓展延伸,升华情感1出示伯牙鼓琴最后一段:锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。体会俞伯牙失去知音锤子期的悲痛心情,感悟世上知音的难得。2,出示伯牙在钟子期碑前留下的短歌,引导学生朗读:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。3,读一读与“知音”有关的古诗句(出示课件):锤期一见知,山水千秋闻。-孟浩然示孟郊使期久已没,世上无知音。-李白月夜听卢子顺弹琴故人舍我归黄壤,流水高山心自知。-王安石伯牙有朋自远方来,不亦乐乎。海内存知己,天涯若
7、比邻。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。五、课堂小结学完伯牙鼓琴,让我们知道了伯牙鼓琴讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,赞扬朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,表达知音难觅、珍惜知音的情感,同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。六、课后作业用自己的话把这个故事讲给家人听。板书设计:21.伯牙鼓琴志在太山志在流水破琴绝弦相互欣赏巍巍乎若太山汤汤乎若流水死知音难觅课后反思:伯牙鼓琴是第七单元21课的第一篇文言文。在阅读和理解方面还是有一定难度的,现将反思总结归纳如下:老师与文本的对话,也就是我们通常所说的备课,这是教学之前的准备工作。准备工作越是充分,课堂教
8、学就越是精彩。一堂精彩的课,老师的精心准备,老师与文本的充分对话,老师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。学生与文本的对话过程最主要的是就是让学生充分接触文本,了解文本,形成他们对文本的独到理解和认识。在这一堂课中,我几次设计了学生“读”课文的环节。先是初读,大致熟悉一下文言文,说说接触文言文时的感受。学生的回答不尽相同,抓住对他们有利的一面进行引导,告诉他们文言文其实很有意思,学起来会很容易,很有趣的,激发学生的学习兴趣。然后是让学生边读边理解,接下来老师告诉他们读文言文的方法,应该如何断句,应该怎么读出轻重缓急来,老师进行范读,甚至领读。最后让学生模仿读,学着读。一堂课下来,学生从不会读,读不好,到读得有声有色,有滋有味,正是他们与文本有了充分对话的有力证明。当然,学生在学习过程中,对古文的理解和背诵还有部分同学存在困难,作为老师还应该在课下进行指导落实,让他们真正完成本课任务。