婚姻情感和法律建立基本道德底线后让法律不再干预婚内出轨.docx

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1、婚姻情感和法律建立基本道德底线后让法律不再干预婚内出轨也许是受史料或文学作品对古代宫廷生活描述的影响，我们中华民族是一个追求享乐的民族。在当代中国民间，山珍海味、妻妾成群依然是大多数华夏儿女的人生梦想。为什么这么说？君不见，始自2012年的电视纪录片舌尖上的中国的热播及其所引发的强烈的社会反映,我们依然能够窥见中华民族的追求享乐的心理。君不见，几千年来中国的出轨、偷情、嫖妓等现象从来就没有中断过（注：当然，世界上的许多民族都有出轨、偷情、嫖妓等现象）。君不见，当代中国女性的婚外X生活的理念，并不认可世界上大多数国家所谓的男女平等，而是更认可武则天模式的男女平等。特别是近些年来官员的出轨、当代大

2、学生的婚前同居等现象更是屡禁不止，进而引发社会的热议。于是，面向未来，我们该何去何从？更是引人深思。古有大禹治水的故事是否能给予我们一些启示？传说,古代黄河流域洪水连年泛滥成灾,尧派稣治理洪水,稣采用堵的办法用了九年时间也没有治得了洪水；待鳏的儿子长大成人,继承父业，带领百姓挖渠排水，一举获得成功。时至今日，对传统文化或社会风气的大趋势，采用堵的办法也许未必是什么良策，我们何不顺水推舟，采用泄治并举”的手段，实现社会的和谐共生。如何泄治并举？那就是我们必须从法律上建立起两个最基本的道德底线，第一条是继续推行一夫一妻制，第二条是女人不得糊E法定丈夫的基因引入到法定丈夫的家族。为什么我们必须要捍卫

3、一夫一妻制？这是因为一夫一妻制更有利于赡养老人和抚育子女同时也能有效地减少近亲结婚的几率。为什么要给女性建立一条女人不得把非法定丈夫的基因引入到法定丈夫的家族道德底线？那是因为我们中国的大部分家庭还延续着子女为父辈养老、教育培养子女的重任，（注：也许个别少数民族除外），所以为了避免造成人们在履行家庭责任和义务过程中的对非亲生的懈怠我认为我们必须建立这一道德底线。如此一来，国人的婚姻就实现了家庭责任与个人情感的分离或并重，实现了法律对国人婚外X生活的不干预的自由。从社会心理来看,法律越是禁止的东西往往更给人带来一种神秘感其实，X生活也是如此。被古代帝王视作嚼腊的X生活，数千年来却被部分国人心驰神往。我们从法律上放开婚外X行为之后，是否会影响我国的政治、经济生活呢？我看未必，日本和我国的XX族也许就是一个个鲜活的例子。