哈姆雷特读书笔记10篇.docx

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1、哈姆雷特读书笔记1哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。 莎士比亚说：一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。雨果说哈姆雷特就 像我们每一个人一样的真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真 实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。赫而岑说哈姆雷特 的性格到达全人类普遍性的程度。“歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都 作出过至高的评价和赞誉。无数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建 末期社会*与本质特征；有人认为，歌颂的是人文*梦想，以及人文*与强大封 建*的*,还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈 姆雷

2、特身上寄托着国家与民族复兴的期望，体现出资产阶级对*国家的梦想;还 有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结；原型批判说则把哈姆雷特作为古 代祭祀品，充当人类涤除*复苏自然活力的*;甚至另有相异的观点，百 年来分析争论哈姆雷特的性格，是犹豫还是善良，是懦弱还是勇敢，几尽解剖到 了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了 3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神 入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句 更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我, 也真没有看到什么

3、封建阶级*、黑暗*、人文梦想闪光，更没有联想到“恋母 情节“*之类的心理暗示与原始献祭。估计是自我功力着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精 深，这看来是十分肯定和万分必然的。不懂反而正常，佛道儒释深奥玄妙，琴棋 书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过 的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便 是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。在我的眼里，这只是一个王子复仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死， 叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他精心准备复仇，经过戏剧 展现父王被害过程，证实了叔叔和母亲的谋杀

4、行为，用装疯和修改信件躲过叔叔 的加害，几次犹豫徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳 河*,爱人的哥哥复仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒 剑身亡，母亲误饮毒酒*,哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了复仇。真是落得 个白茫茫大地一片真干净。如果说感唐的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在, 才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有两个完美背叛，协助叔叔加害于他，有 一个忠诚友谊，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊叹， 也没必要惋惜。联想*,这世间也没什么善有善报，恶有恶报，所谓善恶因 果不虚，仅仅是鼓励人们行善弃恶而已，反倒是好人

5、不长命，恶人活千年的 事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存 的是那颗不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得 皆意外。生存还是要*,这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承 受，或是挺身而出去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更可贵的 行为？人类是一件多么了不起的杰作，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还 是*的抉择。是啊！如果生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善 与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而 清晰简单了，目标明了，行动必然坚定。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳

6、的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化给予的 智慧与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回归原始的野性来得痛 快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是 披挂上这所谓人的装备,拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决 斗，论他个是非，争他个长短，活个拼命三郎才有滋味。这样活着大义凛然、意 气风发，或为了梦想，或为了* ,或为了正义，哪怕是为了私欲，为了* ,为了 仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，赋予了人存在的意义和活着 的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命中随时会应对*、走向 * ,而死了人也就消失了，这

7、时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了， 追求的还有意义吗？所以，又回到了 生存还是* ,这是一个值得研究的问题 的逻辑起点，你会怎样选择呢？如果一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算,那么有谁愿意 忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、*者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情轻 蔑所受的悲痛、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻 贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神秘之国的畏惧,对不可知的死后的担 忧，谁愿意*流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飞向我们不所知的世界,正是因为它 瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变

8、成了懦夫，拘谨的思维在我们散发 着光芒的决心之上把一层灰色覆盖,而在这一种思维之下，再伟大的事业也会所 以而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个决定都是在寻求生存与个人意志 之间徘徊,选择生存就偏离了个人意志,选择个人意志就增加了*概率，在夹缝 中前行，时而妥协，时而* ,这也许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间 的矛盾发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告诉我们，活着的人总是 要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的宁静，你明白这是T书艮普通 的事。“怀着这样的思想，他做出了自我的选择,走向了*的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，书读百

9、遍，其义自 见，读3遍仅仅是个开始，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在认 识哈姆雷特的过程中，认识自我。哈姆雷特读书笔记2近日我看了莎士比亚所作哈姆雷特它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧 大师的几部悲剧中间哈姆雷特是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如 父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手而婚王储试图复仇而装疯等基本情节。十分 吸引我却又十分悲惨。这次我想聊聊剧中的三个人物。第一位是本剧的主人公哈姆雷特。读完这本书我认识了他从“时代脱 臼了真糟糕天生我要把它扳正过来这句豪言士语到是活下去还是不活这是个 问题这句绝望的叹息的全部心理背景。实际上哈姆莱特的尴尬，在于一个纤弱 而又明达的心灵，肩

10、负着与其行为能力不相称的重任，比坦特鲁斯更难堪饥渴比 西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩 绿的昂贵的花瓶里。”在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反， 而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博 大而深广。其实就是如此的扑朔迷离，让我的同情也不得不转移到配角奥利菲亚的身 上,她是如此的年轻心灵和身体，都没有成熟。种种柔情，连她自己都不明其所 以然，便提前油然而生爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爱人同时渴 望被爱却往往意识到自己爱人胜过被爱。她不幸而又无助不是因为品质上的弱点,完全只是由于自己也不了解的天真 无邪，她当

11、然十分痛苦却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求 庇护投向哈姆莱特的怀抱;可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那 么重终于无意间杀死了她。她死在了她爱的人手上上天对她还是仁慈的。最后我想聊的这个人物与前两个人物相比,他出场次数并不多却对情节发展 起了决定性的作用。无论在外国，还是*鬼魂，往往是一个有浓厚的人情味，因 为前世有莫大的冤屈在坟里不得安宁,只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得 以伸张为止。老哈姆莱特正是这样一个鬼魂，以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊， 后来把他如何被人谋害的。经过口齿清晰的描述给哈姆莱特听，他谈到他所受的 痛苦并不是消极的哭诉，而是积极地要求复

12、仇这就是老哈姆莱特。哈姆莱特是一个很悲惨的故事但从几个人物中我了解了许多懂了许多许 多哈姆雷特读书笔记3一边欣赏王子复仇记的电影一边在揣测莎翁著此书时的心情，这伟大得 无与伦比的作家想要将哈姆雷特定位成什么形象。一直认为莎翁的爱情悲喜剧有 古希腊戏剧的遗风,且相比起他著名的四大悲剧毫不逊色。其人物对白诙谐俏皮, 情节跌宕起伏，最主要是人物个性鲜明，角色多元复杂，还有各种丰富的人物关 系。但这也只是一己之见，毕竟哈姆雷特是公认的最经典的悲剧，而生存 还是毁灭这句话又经典得家喻户晓。所以，我必须静默下来用心体会作者在主 人公身上倾注的情感和寄望。我似乎看到的是一个往日吊儿郎当的公子哥，风流倜傥，吃

13、喝玩乐，闲暇时 候追逐美丽的姑娘，赠送她昂贵的首饰,诉说着甜蜜的情话。如果不是父王的早 逝,母亲的改嫁，他似乎打算永远沉沦下去，和那个时代那个国家所有的王侯贵 族一样。然而我也并不欣赏自他父亲病逝后他过度的哀伤，过于无助和软弱，甚 至有点儿做作。虽然并不能站在后人的角度去评价他，但是，过于伤痛毕竟无济 于事，作为父亲的独子或许有所作为比自顾自怜更有用。他并不是我所欣赏的男 子形象，过于阴柔寡断。在他接受父亲亡灵的点拨之后，他开始着手于复仇，但 行为又过于外露张扬,不够沉着冷静，走向了另一个极端。必须承认的是，戏剧 的夸张有利于突显人物的个性，表现矛盾冲突的激化，但这里哈姆雷特的形象似 乎不是一

14、种被赞扬的形象，反而是一种无情的揭露，一个饱食糜烂奢华生活的， 心智发育不健全的人。他偏执、*、脆弱、暴戾，有一点自傲，又不乏自卑，尽 管行为自我，仍难掩彳壬性的稚气。其实这整一部戏剧放在当时那个时代是很合适 的，只是一部关于人类诞生就随之产生的*篡位的故事，由一千多年前的人来主 演。体现出的是那个时代人们的单纯、乏味、极端，和王室继承制下披着*外衣 的残酷、上层社会人情冷淡、形式化交际的生活方式。可以说哈姆雷特的缺点不 是一个人的缺点，也不是一群人的劣性，而是一个时代的弊端。心志单纯而迟钝 的*,狡诈却不懂掩饰的叔叔，愚蠢而无主见的皇后，天真却悲剧的奥菲利亚， 他们共同造就了一个经典的人格*

15、的、真实的哈姆雷特。再想，哈姆雷特的产生只是为了*一种悲剧吗？答案当然是否定的。莎翁或 许是想借哈姆雷特的不幸与悲哀表达那个时代一种被囚禁、被束缚的*生活下的 人,而后来复仇的过程应该是为了抒发心中愤懑以及不曾做过却梦想去故的* *、*的情绪吧！有人说哈姆雷特是一个英雄，我却觉得那只是人的一种本能, 而莎翁想塑造的正是一个在*、腐朽的环境中残存天性、爆发本能的悲剧人物吧! 他的悲剧，是整个时代的悲剧；他的复仇，是一个时代的颠覆；他的* ,是一个 时代的毁灭，是本能天性被残酷谋杀的过程！当哈姆雷特为生与死”烦恼的时候，也正是那个时代沉重的叹息。那样迟 缓而直白的情感，是*人的个性，相比之下东方人

16、就机灵狡诈的多了。所以东方 没有哈姆雷特，有的是武侠盛行，那是我们*人心中理想的救世主；却又有*高 高在上，居安思危却无甚作为，这便是我们*皇室的男一种悲剧了。哈姆雷特读书笔记4一杯毒酒，一把毒剑。结局被鲜血浸染。哈姆雷特最终被众人抬放于高台，在沉重的葬礼进行曲中，无愧于礼炮的轰 鸣。王子复仇成功了 ,但同时哈姆雷特复仇者的身躯也壮烈倒地,悲剧随之落幕。 可怜的雷尔提，沦为克劳地的*木偶，被其* 了复仇欲望，结果聪明反被聪明误。 还有克劳地、葛簇特，也算是罪有应得，让*超度他们罪孽的灵魂。哈姆雷特是封建*的陪葬，悲剧真的处于必然么？不见得。哈姆雷特的悲剧 我认为有两方面的原因。一是客观原因，阿姆雷特孤身作战，为父血洗仇恨的欲 望迫使他站立