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1、阅读小说,分析次要人物二师父的作用仁汪曾祺小时候,我的母亲盼我能长命百岁,让我在观音庵里寄了名。庵里的住持我已经记不得她的法名,我的祖母叫她二师父。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问。在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慈来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁。每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小it坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主
2、家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味。祖母收了成菜,道一声:“叫你费心。”施即取十块钱放在食盒里。仁慈再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底,用咸莱总能换了百十块钱。她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗棉。窗桶上尘土堆积的棉扇纸全都撕下来,换了新的。而且把庵里的全部亮桶都打开.说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全制了,养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说:“施主到庵堂寺庙,图个幽静。荒荒凉凉的,连个坐的地方都没有,谁还愿意来烧杳并佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生
3、日息要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香草(即冬菇)饺子。养菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,倾入滚开的香草汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比。仁慧藤化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下,焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨“开光”之日,请贽助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,杳烟缭绕,花木灼灼,佛日增辉。施主们全都盛装而来,长裙戋地。礼贽拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香草饺子。她们吃了之后,把仁慧叫来,问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放虾籽呢!
4、就是香蕈!一黄豆芽吊的汤J现音庵的素斋于是出了名。于是就有人来找仁慈商量,请她办几桌素席。仁慈说可以,但要三天前预订,因为竹荔、玉兰片、猴头,都要事先发好。来赴斋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、稀签酒这样的淡酒,不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说:“这叫做什么?现音庵是清好佛地,现在成了一个素菜馆!”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多,收入的香钱就多,大家都能沾患。佛前“乐助”的钱柜里的香钱,一个月一结,仁慈都是按比例分给大家的。至少,办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事,从来没
5、有尼姑放焰口的。仁慧想:一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学。善因寺常做水陆道场,她去看了几次,大体能够汜住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚,听说一个尼姑想学放焰口,很惊奇,就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了,就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来。起初只是在本庵演习,在正殿上摆开桌子髡子唱诵。咳,还真像那么回事。尼姑放焰口,这是新鲜事。于是招来一些善男信女、浮浪子弟参观。你别说,这十几个尼姑的声音真是又甜又脆,比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慈正座,穿金蓝大红袈裟,戴八瓣
6、莲花毗卢帽,两边两条杏黄瓶带,美极了!于是渐渐有人家请仁慈等一班尼姑去放焰口,不再有人议论。现音庵气象兴旺,生机蓬勃。解放。土改。土改工作队没收了现音庵的田产,征用了观音庵的房屋。观音庵的尼姑大部分还了俗,有的嫁了人。有的尼姑劝仁慈还俗。“还俗?嫁人?”仁慧摇头。她离开了本地,云游四方,行踪不定。西湖住几大,邓尉住几天,峨眉住几大,九华山住几天。有许多关于仁慈的谣言,说仁慈有情人,生过私孩子有些谣言仁慈也听到了,一笑置之。仁慧后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆,卖素菜:、素面、素包子,生意很好。菜根香的名菜是香草饺子。莱根香站稳了脚,仁慧把它交给别人经管,她又去云游四方。西湖住几天,邓尉住几天,峨眉住几天,九华山住几天。仁慈六十开外了,望之如四十许人。(原载九九三年第六期小说家,有删改)