三字经带解释.docx

《三字经带解释.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《三字经带解释.docx（46页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、启示：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为个对社会有用的人才。三字经人之初性本善性相近习相远【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教性乃迁教之道贵以专启示：百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了社会有用的人才，必须时刻注意对孩使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。子的教育，专心致，时时不能放松。启示：孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要

2、理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。启示：仅仅教行，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。昔孟母择邻处子不学断机杼【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山有义方教五子名俱扬【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教父之过教不严师之惰格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。启示：严师出高徒，严格的教行是通往

3、成才之路的必然途径。对孩子的严【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学非所宜幼不学老何为启示：一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若记住这样一句话：“少壮不努力，老小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金识，能有什么用呢？时刻。玉不琢不成器人不学不知义启示：个人的成才之路如同雕刻玉器样，玉在没有打磨雕琢以前和石【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学头没有区别，人也是.样，只有经过习，就不懂得礼仪，不能成

4、才。刻苦磨练才能成为一个有用的人。为人子方少时亲师友习礼仪启示：学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从知识。取人之长补己之短，才能不断他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。地丰富自己的头脑。香九龄能温席孝于亲所当执启示：每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。苦学习。融四岁能让梨弟于长宜先知【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人

5、从小就应该知道的。启示：从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。首孝弟次见闻知某数识某文【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。启示：孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。一而十十而百百而千千而万【译文】我国采用十进位算术方法：到十是基本的数字,然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。启示：一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，

6、算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。三才者天地人三光者日月星【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫三光”呢？三光就是太阳、月亮、星星。启示：人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。三纲者君臣义父子亲夫妇顺【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之

7、间和顺相处。启示：要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。日春夏日秋冬此四时运不穷【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。启示：春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。日南北日西东此四方应乎中启示：我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。的指南针，

8、从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。曰水火木金土此五行本乎数【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。启示：“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。十干者甲至癸十二支子至亥【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、启示：和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地

9、支”，是古代记年外，记时已多不用了。记时的标记。曰黄道日所踱曰赤道当中权启示：地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运而太阳系又绕着银河系转，而银河系转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的只是宇宙的一个小点点，天地之大实与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。在是不可想象的。赤道下温暖极我中华在东北【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。启示：我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五

10、十六个民族的国家。曰江河曰准济此四渎水之纪启示：长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、河，她是中华民族的摇篮，是五千年黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。文明的发源地。曰岱华蒿恒衡此五岳山之名启示：现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西称世界的屋脊。中国是五千年的文明岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国古国，每座山都有着许多美丽的神话大山的代表。和传说。曰土农曰工商此四民国之良启示：由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是

11、这四种了。俗话说:【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、”三百六十行，行行出状元”，不管工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会从事什么职业，只要对社会有好处，重要的组成部分。都是光荣的。曰仁义礼智信此五常不容紊【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。地所生有草木此植物遍水陆启示：五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。启示：人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握

12、这些知识，以便为人类服务。有虫鱼有鸟兽此动物能飞走启示：无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空护周围的环境，保护好我们生存的环中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。境。稻梁菽麦黍稷此六谷人所食【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。启示：人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野

13、生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。启示：人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱启示：七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢决不能被感情牵着走的。人的感情是叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是非常复杂的，要学会妥善处理自己的人生下来就有的七种感情。感情，才能活的安乐而有意义。青赤黄及黑白此五色目所识启示：用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名【译文】青色、黄

14、色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传称，如黄色已成为我们的民族色彩,统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。酸苦甘及辛咸此五味口所含【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。启示：我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅启示：我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；启示：音乐可陶冶人的情怀，我

15、国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。各种刺激。匏土革木石金丝与竹乃八音【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。曰平上曰去入此四声宜调协启示：我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。启示：人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。启示：九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位，以及自己应负的责任和义务，家庭才能和睦。本身的内容感人，而且是由于诗词运人用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。高曾祖父而身身而子子而孙【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身,我生儿子，儿子再生孙子。自子孙至玄曾乃九族人之伦