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1、实践论和矛盾论考点材料实践论实践论是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年(丁丑年)7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931,1934年遭受极大的损失。实践论就是作者为着用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇著作原是作者在延安抗日军事政治大学讲授哲学时的讲义中的一部分。1951年收入毛泽东选集第1卷。该著以实践观点为基础,以认识和实践的辩证统一为中心,系统地论述了能动的革命的反映论。它具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定其他一切活动;社
2、会实践有阶级斗争、政治生活、科学和艺术活动等多种形式,其中阶级斗争给人的认识发展以深刻的影响;实践是认识的来源和推动认识发展的动力;只有人们的社会实践,才是人们认识外界的真理性的标准;实践还是认识的目的,无产阶级认识世界的目的是为了改造世界;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程,论述了感性认识和理性认识的辩证关系,批判了唯理论和经验论的错误。它指出,人们的认识运动,首先经历由实践到认识的过程,即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动的飞跃;经过实践得到的理性认识,还须再回到实践中去,这是认识过程的第二次能动的飞
3、跃,是更重要的飞跃。它还深刻地指出,主观和客观相分裂,认识和实践相脱离,是“左”右倾错误的认识论根源。它强调指出,人的认识过程反复经过这两次飞跃,对于某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动,算是完成了,但是对于过程的推移而言,人的认识运动还没有完成。人类认识发展的全过程是:实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。dai1yeducation,sty1econstructionyourin1ongcaughttire1ess,tocaughtrea1grasp,threestrictthreerea1and1oya1ty,a
4、ndc1ean,andp1aytopiceducation,serious1yunderstanditsdeepconnotationandspecificrequirements,continuestoconso1idationpartyofmass1ineeducationpracticeresu1ts,fu11imp1ementationto,hangingvi11agepackagegroupface-to-face,andpeop1eForumheart,andfourvisita作者在文中论述了绝对真理和相对真理的相互关系问题。他指出,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展
5、都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对真理之总和,就是绝对真理。文中强调,客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远dai1yeducation,sty1econstructionyourin1ongcaughttire1ess,tocaughtrea1graspz,threestrictthreerea1andzzIoya1ty,andc1ean,andp1ayzztopiceducation,serious1yunderstanditsdeepconnotationandspecificreq
6、uirements,continuestoconso1idationpartyofmass1ineeducationpracticeresu1ts,fu11imp1ementationtohangingvi11agepackagegroupface-to-face,andpeop1eForumheart,andfourvisit没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。作者特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开历史的“左”的和右的错误思想。文中还论述了改造主观世界和客观世界的问题,指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现
7、下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界即改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系,以达到主观和客观的统一。2著作评价实践论是一部认识论著作,也是一部辩证法著作。其根据有三:?实践论阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程;?实践论论述和发展了认识领域中的量变质变规律;?实践论论证了理论在一定条件下的决定作用。矛盾论在论述唯物辩证法的同时,也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。表现在:?论述了矛盾的特殊性是认识事物的基础;?阐明了分析事物矛盾特殊性的过程就是认识事物的过程;?论述了辩证法和认识论的一致性,即功能的一致、认识运动公式的一致。实践论深
8、刻地论述和丰富了马克思主义的认识论,科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装了中国共产党,教育全党树立马克思列宁主义必须同中国实际相结合的观点,为延安整风运动作了理论准备,为中国共产党的实事求是的思想路线奠定了哲学基础。(资料摘自应用写作杂志)3读书笔记实践论为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的时候,不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。对具体来说就是:在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下,都不要急于作出任何结论。具体的操作过程
9、可以是:1)观察事物的外在特性:尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性,详细列举事物的外在特性要素。2)观察事物的内在特性:探寻事物内在特性,尽可能多地列举事物的特性的各个要素。3)观察事物的变化过程:即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化。dai1yeducation,sty1econstructionyourin1ongcaughttire1ess,tocaughtrea1graspthreestrictthreerea1andzzIoya1ty,andc1ean,andp1aytopiceducation,serious1yunderstandit
10、sdeepconnotationandspecificrequirements,continuestoconso1idationpartyofmass1ineeducationpracticeresu1ts,fu11imp1ementationto,zhangingvi11agepackagegroupface-to-face,andpeop1eForumheart,andfourvisit4)观察手段:从一切可以获得文字、影像、交流、思考中提取事物的特性,逐一记录。提取过程中,保持客观态度,忽略原作者所有带有推断性、结论性或感性化的描述。5)观察事物内在联系:描述事物内部的各个要素是如何相互
11、影响和相互依存的。6)观察事物外在联系:描述事物与周边相关的联系:是如何区别与联系的,整体与局部是如何互动的。7)技术方法:矩阵法,关系图,时间轴。8)大胆假设,小心求证,循环反复,不断加深对事物的认识,摸索出事物发展的规律,对事物的发展做出合理预测。实践论的提出根本意图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界。6说明在中国共产党内,曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验,否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理,而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语,去吓唬人们。还有另一部分经验主义的同志长期拘守于自身的片断经验,不了解理论对于革命实践的重要性,看不见
12、革命的全局,虽然也是辛苦地但却是盲目地在工作。这两类同志的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失,而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。毛泽东的实践论,是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义一一特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故题为实践论。毛泽东曾以这篇论文的观点在延安的抗日军事政治大学作过讲演。7评论写于1937年7月,副标题是论认识和实践的关系一知和行的关系。原是辩证法唯物论(讲授提纲)第二章中的一节。该讲授提纲1937年9月曾印过油印本,次年由延安八路
13、军军政杂志社出版单行本,不过都未署作者的姓名。1950年12月29日在,人民日报正式发表,后收入毛泽东选集第一卷,毛泽东著作选读(新编本)。在我们党内,曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验,否认马克思主义不是教条而是行动的指南这个真理,生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语去吓唬人们;还有另一部分经验主义的同志拘泥于自身的片断经验,不了解理论对于革命实践的重要性,看不见革命的全局,虽然也是辛苦地一但却是盲目地在工作。这两类同志的错误,特别是教条主义思想曾经在1931年-1934年使中国革命受到了极大的损失。而教条主义者却披着马克思主义的外衣迷惑广大dai1yeducation,sty1
14、econstructionyourin1ongcaughttire1ess,tocaughtrea1graspthreestrictthreerea,andzzIoya1ty,andc1ean,andp1ay“topiceducation,serious1yunderstanditsdeepconnotationandspecificrequirements,continuestoconso1idationpartyofmass1ineeducationpracticeresu1ts,fu11imp1ementationtohangingvi11agepackagegroupface-to-f
15、ace,andpeop1eForumheart,andfourvisit同志。毛泽东的这部著作,就是为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义一特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。因为它的重点是揭露轻视实践的教条主义这种主观主义,故以实践论为题。毛泽东曾以这篇文章的观点在延安抗日军事政治大学作过讲演。文章以认识和实践即知与行的辩证关系为中心全面系统地阐述和发挥了马克思主义认识论的基本原理。首先,阐明了实践的基本形式,实践和认识的关系以及实践在认识中的地位和作用。指出:马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动、人的社会实践,不限于生活活动一种形式,还有多种其他的形式,阶
16、级斗争,政治生活,科学和艺术活动,总之社会实际生活的一切领域都是社会人所参加的。所以辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位,认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。并且,无论从认识的源泉,认识发展的动力,还是检验认识正确与否的标准来看,都离不开人的实践活动。总之,实践的观点是辩证唯物主义的认识论之第一的和基本的观点。接着,文章阐述了认识的发展过程,指出认识过程要经过由感性认识到理性认识和由理论到实践两次飞跃。实现两次飞跃之后,认识运动是既完成了,又没有完成,因为认识的发展过程是无限的,是阶段性和无限性的统一。此外,文章阐述了真理的相对性和绝对性。强调绝对真理是有的,但它存在于相对真理之中,离开相对真理的绝对真理是不存在的。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。并着重指出:马克思列宁主义并没