爆款魏晋风流之我见.docx

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1、魏晋风流之我见魏晋时期的那些所谓的真名士，只不过是浪得虚名，逃避现实，自我陶醉吧了！鲁迅先生的一篇魏晋风流及其文章与药及酒致之关系，使魏晋时期所谓的魏晋风流成为许多文人骚客所追求的精神食粮，来展现自己所谓的独立的人格魅力。什么坦率呀！旷达呀！什么真性情呀等等。使许多人文人骚客游离于酒肉之间，成为一种害人不浅的精神鸦片。哎！真是可悲可叹！魏晋风流，所谓的真名士，鄙人认为并不值得人们去为之提倡。大家想想啊!魏晋时期社会是什么状况啊！国家处于大动荡时期，曹魏两家为了争夺天下，打的你死我活，国家处于严重的分离状态。我们的知识分子不去心忧天下，不去拯救天下之苍生，还在那里喝酒吃药，风流快活。难道他们这群

2、家伙没学过儒家的修身，齐家，治国，平天下这些道理吗？真乃知识分子之耻辱也！鄙人在开篇就说，魏晋时期那些所谓的真名士，是浪得虚名，逃避现实，自我陶醉。鄙人为什么要这么说呢？鄙人将作如下分析：（1）魏晋时期曹魏集团为了争夺天下，残害天下生灵，我们那些真名士，有可能是真正的名士，为什么呢？大家想想啊！至从汉武帝“罢出百家，独尊儒术”以来，儒家思想就成了封建社会的正统思想。孔圣人就教我们修身，齐家，治国，平天下。作为读书人的知识分子，面对战乱纷飞的社会局面，谁没有慈悲为怀的心肠呢！谁不想流芳百世，深得后人的敬仰呢！所以鄙人认为，他们想挽救天下苍生，救黎民百姓于水生火热之中。但是遗憾的是，由于知识分子自

3、身的软弱或者是报国无门，使得这群名士有气而力不足，改变不了那种让人头疼的社会局面。有什么办法呢！有不能眼睁睁的看着人民群众在痛苦之中挣扎，只好用药酒来麻醉自己，来隐盖自己的无能，使得知识分子那种虚荣心得到满足，我已经尽力而为了，真乃是力不从心。没办法啊！鄙人认为，这一类知识分子，可以称的上真名士。为什么呢？因为他们不失知识分子的贞节。自只是无能为力罢了，如陶渊明之流。（2）假名士，为什么是假名士呢！鄙人认为这群家伙最可恶，他们披着名士的外衣却不做名士的事情。对天下的黎民百姓死活视而不见，还那么清高，对这一看不贯那已看不贯，怪不得许多所谓的名士惨遭杀害。正如与山巨源绝交书中所说：“非汤武而薄周礼

4、，司马昭因这篇文章，就将嵇康杀了，非薄了汤武周礼，在现时代是不要紧的,但在当时却是关系非下。汤武是以武定天下的，周公是辅成王的；孔子是祖述尧舜的；而尧舜是禅让天下的。嵇康对说不好，那么。教司马昭篡位的时怎么办才好呢？没有办法，在这一点上方，嵇康与司马氏的办事上有了直接影响，因此就非死不可了。”鲁迅先生魏晋风流及文章与药及酒的关系就这么一群人对别人做的事情横加指责，这也不好，那也不好，什么意思啊？以为问天下舍我其谁,想屈原那样整天就知道高唱：天下皆醉唯我独醒，天下皆浊唯我独清，你看看就这么一群人居然称得上名士，每天就知道吃要喝酒游山玩水，如谢灵运之流，如果是这样的话，我们今天那些小混混难道我们也要像他学习吗？（药：五石散，是指一种毒药，成份是：石钟乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等），搞得人不人、鬼不鬼的，一副难堪像，让人看了就倒胃口，怎么了得，这也怪不得他们面对破壮山河的局面，也懒得去想天下苍生，就只好用酒和药来麻醉自己，使知识分子那种虚荣的心灵得到慰藉。2007-09-0815:18:12黎明写于荆州