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1、竖屏喜剧的特征(一)美学特征1 .生活化竖屏喜剧所具有的独特的观赏场所和主题内容,使其具有鲜明的生活化审美特色。目前,智能手机己成为人类日常生活中不可或缺的一部分。“竖屏”使人体得到了很大的自由和灵活性,更大地延伸了人的身体。人们可以随时随地进入“异世界二竖屏喜剧中的内容大多数是日常生活化的场景,尽管这些场景中有的生活场景为了剧情而比较夺张,但是生活化影像与升华叙事构成了竖屏喜剧的内容基调。竖屏喜剧中构建日常场景,虽然主题是多样化的,但是也印证了生活的多变性。这种生活化与专业生产相对,表现出碎片化的生活场景,这些构成了竖屏剧生活化的审美特征。美国学者米莲姆汉森提出,电影院可以给人们带来一种全新
2、的、有别于以往的公共空间:减少高雅文学和不断侵入的商业之间的差距的一个契机。在这种观看场景中人们接受影院的规则,被限制在固定的座位上。这导致了电影不是日常生活的审美,它代表了普通人不经常的审美活动,电视虽然走进了人们的生活,观看场景也从公共空间进入私人空间,但是电视时代场景的私人化还是局限于客厅,电视展示的影视内容也是要高于日常生活。直到短视频的到来,人们随身携带着屏幕,可以随意进出任何场所,大部分的观看场所都发生在卧室、床等地方,而普通人的日常生活成为了短视频媒介的记录对象。而竖屏喜剧作为短视频的衍生产物,它的内容包含着普通人的日常生活并且记录下来,更加贴近了人们的生活。从电影到电视再到手机
3、,观众的观看场景逐渐私人生活化,影视内容的展现也不断日常生活化。2 .纵深化横屏的地位的奠定从电影的产生开始确定,横屏16:9的画幅比是观众们熟悉的画面比例,横屏可以展示规模宏大的场面,不同人物在同一场景下的表现,这种画幅特点让横屏成为传统影视最常使用的方式。在传统的影视表现中,按照人物的主次顺序,剧情需要进行戏剧化的叙述,存在着“远取其势,近取其神”的观点。景别是指物体在镜头中的相对尺寸,分为远景、全景、中景、近景、特写五种。竖屏剧的构图布局打破了传统的电影和电视剧的规则,垂直的布局让人物占据了整个画面的主体,竖屏没有横向的背景,限制了全景、远景等全方位的场景,而竖屏则采用了描绘细节和人物表
4、情的特写、近景、中景的小景别直观表达情感,渲染故事,结合音乐延伸画外空间。与横屏所呈现的构图不同,竖屏的形态不能呈现大的场景,它的视觉效果更适合于表现出较小的、纵深的意象空间。竖式构图的又一个审美特点是其在纵向上的延伸性,它可以划分为内部空间和外部空间。内部空间,采用纵向化的场景,以高层建筑的窗户、扶手电梯等为主要空间,通过垂直方向的活动,引导整个画面的调度,在大的背景下,将局部的场景分割成一个整体,这样的内部空间往往会使用一个空间,没有太多的蒙太奇剪辑。而外部空间中则注重在建筑外的空间上加强纵深,利用蒙太奇的剪辑技术来展现立体的空间。3 .交互化在当代的视觉艺术时代,由于其独特的艺术美学风格
5、和创造手法,竖屏剧对社会大众的交际模式产生了巨大的影响。在银幕之前,观众和影片之间存在着一种“单向”的关系,在电视中,观众可以通过电话和节目主持人进行交流。在新媒介时代,虚拟社交的出现是由互联网技术推动的。短视频中的虚拟社交可以从两个方面进行。一是评论区的虚拟社交,在短视频平台上,用户可以在评论区进行即时的评论,通过文字和表情和其他用户进行交流,从而达到一种“虚拟互动”的效果。其次,就是短视频作者和短视频中的角色之间的虚拟交流,相比于影视作品,短视频的作者和短视频中的角色更加贴近大众,他们离开了短视频的画面,在评论区和弹幕上与观众互动,始终保持自己人物的设定,从而获得粉丝的喜爱,从而与观众建立
6、起了一种“虚拟社交随着短视频的不断发展,“短视频+电视剧”结合下的竖屏剧具有的交互性体现的更为明显,打破了传统电视剧的后置性互动和单向互动,竖屏剧的即时互动和双向互动更为突出和显著。(二)传播学特征1 .基于移动传播的特征从观看体验上来看,在移动应用时代,用户的浏览习惯也由原来的横向屏幕转向了手机的竖向屏幕。竖向屏幕和横向屏幕的视频不一样,使用者不用承受垂直方向的黑色边缘的图像显示,或者是用户要按一下转化屏幕的按钮,才能将手机转到另一个方向。竖向屏幕和手机的长度和宽度都是一样的,与手机的播放方式一致,不需要反复地改变方向,就能让手机的观看画面变得更加流畅。现在的用户,不管是在网络上聊天,还是在
7、获取信息咨询和观看方式上,都己经习惯了竖屏的内容传播。与横屏相比,竖屏可以利用手机小屏幕,适应垂直信息流的传播,满足随时随地观看的需求。通过手指的上下移动来切换,既可以提升用户的流畅观看体验,又可以方便用户进行视频的切换操作。随着媒介技术的发展,观众观看戏剧的方式也在不断地改变。在传统影视剧时代,观众要到电影院或者是在电视前准时收看。而现在的互联网时代,有了手机,有了流量,想看什么就看什么。随着新媒体技术的发展,信息、的碎片化己成了一种普遍现象,观众的观看体验也从倍速观看变成了解说型观看,逐步向碎片化的转变,观看的速度也越来越快。对于大部分观众而言,他们并没有太多的空闲时间去追一部电视剧,迫切
8、想要在最短的时间里得到更多的信息,而最佳选择就是碎片化的追剧。竖屏剧的出现,显然是为了满足用户在社交过程中的碎片化的需求,这种体量小、节奏快、移动化的特点,使得用户可以充分地利用自己的碎片化的时间,不需要经常更换软件,就可以随时看剧。2 .满足沉浸观看的特征1795年,心理学家米哈里契克森米哈里提出“沉浸”,“用户会陷入一种普遍的经验模式,在这种状态下,用户会感觉到自己被吸进去,意识被限制在一个很小的区域,无关的感觉和思想都会被过滤,只有特定的目标和清晰的反馈才能做出回应J与横向屏幕相比,竖向屏幕可以忽略掉一些不重要的视觉符号,还可以利用近景、近景等景别来放大细节以便突出图像的核心,从而更快、
9、更直观地呈现出故事的主要人物,更细节地展示出人物的表情和状态,带给观众沉浸式的观看体验。在观影的时候,竖向屏幕在用户互动的操作上也体现出沉浸的特点O比如弹幕的使用,在横屏上的弹幕会占据很大的画面很容易让人分心,使人无法专心观看,更不能满足用户沉浸感的需要。而竖屏喜剧可以满足用户这种需要视频干净、没有遮蔽的观看需求。竖屏喜剧并不会像横屏电视那样被弹幕遮蔽重要的内容,它可以让使用者将注意力集中在故事和角色上,获得一种全身心的沉浸体验。竖屏喜剧可以让观众通过点击屏幕右边的爱心来表达自己喜欢的想法,同时观众在评论时,评论区和视频界面会被分成屏幕的两部分,让观众一边看一边交流,不会影响观众的观看体验,实
10、现更加方便流畅地观看。3 .增强自我凝视的特征竖屏喜剧的兴起与繁荣,是为了迎合时代的需要和媒介的运用。首先,竖向屏幕与用户的手机操作方式相一致。手机的诞生,就是为了让使用者的听觉和语言相配合,而通话则是它最大的特点,所以它的外形是一个垂直的矩形,方便使用者一只手拿着,可以连接使用者的耳朵和嘴巴。因为人们己经养成了用手机的习惯,所以竖屏成为了观看视频最方便的方式。其次,美国传播学家施拉姆在1950年代所提出的“选择或然率”中,我们可以了解到:“人们会从最大程度上满足自己的需求,而在其它条件完全一样的时候,他们会选择最容易、最快捷地满足自己需求的方法。人们在选择信息的时候,以及在选择媒体的时候,都
11、会这样做。”相比于横向屏幕,竖屏喜剧省略了将手机旋转90度的操作,让用户在观看竖屏喜剧的同时,与其它应用程序进行更流畅的切换,让用户的操作较松、省力。在传统电视、电影等节目中,观众或多或少都带有某种仪式的感觉,但是,由于移动互联网的发展,“竖屏”喜剧的兴起,这种由横屏时代发展而来的礼仪文化逐渐被消解。同时,竖屏喜剧的出现也催生了一种新的仪式一一“集体式围观:用户只需要用手指向上、向下滑动,就可以很轻松的切换到下一轮的观看中。这种观看方式使人与用户之间的关系发生了变化,使人物几乎完全占据了整个画面,而人物的形象与表情则是绝对的核心,而在竖屏的虚拟世界中,使用者拥有“我即中心”的虚拟环境,满足“以
12、我为中心”的精神需要,使自我既获得了关注又可以增强“凝视二4 .促进交流分享的特征加拿大马歇尔麦克卢汉指出,媒介是人的延伸。任何媒介都只不过是人类感知与感官的扩展与和延伸,而新媒介则突破了时间与空间的局限,渗透到了人类的生活各个方面。在“延伸”时,观众和媒介之间的关系越来越密切,所以,“延伸”不是最终目的,而是一种“人”和“媒体”的融合。竖屏喜剧是以新兴媒介为基础而诞生的,它的竞争优势在于使观众能够参与到媒介的互动中,并在最大程度上建立起一种长期的协约关系。在过去的媒体传播中,受众缺乏话语表达的方式与渠道,因而其话语往往呈现出零散、碎片的特点。而移动媒介无疑具备了很强的互动能力,竖屏喜剧给了观
13、众们一个点赞、吐槽、转发的机会,他们可以一边看着屏幕上的竖屏喜剧一边说话,一边浏览着其他用户的留言,将那些零散的文字重新连接在一起尽管智能手机媒体的交互作用加强了观众与竖屏喜剧的“亲密纽带”,但与固定档期、固定播出节目的固定播出方式不同,竖屏喜剧只不过是观众在有限的时间和空间里的一种调味品,作为观众消遣的工具。罗伯特艾伦在重组话语频道中写道:“电视的主要工作就是要让电视机前面的人变成观众,让他们和电视有一种面对面的契约关系。事实上,竖屏喜剧也应与观众形成一种稳固的契约关系。首先,从播出时间上看,公交、地铁、出租车等移动空间逐渐变成了观众的“碎片”空间,而这些零散的时刻,正是竖屏喜剧的制作者们必须抓住的。第二,就播出内容而言,竖屏喜剧是由消费文化衍生而来,它的内容是以当下为基础,具有很强的娱乐性和现实性,在某种意义上承载了一种“闲聊”的功能。“闲聊”可以说是一条连接故事内外的桥梁,当竖屏喜剧抛出一个有趣的话题,或者讲一个能引起观众共鸣的故事,观众就会在“闲聊”的需求下抽出时间去看,从而和媒体建立起一种正面的关系。