洪厚甜：草书学习探径17.docx

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1、洪厚甜I草书学习探径（一）原创2023-05-0522:04葵园草书的学习，是每个书法艺术个体必须具备的或者说是必须经过的学习阶段或者是学习内容，草书的书写也是一个书法艺术家必备的能力。那么，草书的发生和发展是一个什么样的状况呢？中国的文字的发展从我们现在能够见体系的甲骨文开始，一直到秦代都是古文字时期，也就是象形文字时期。到了隶书的产生进入了今文字阶段。隶书作为古今文字的分水岭产生在战国的末期，它最初不是作为一种官用文字，而是作为一个民间的实用书写，在民间广泛的使用。官方的文书是篆书，尤其是到了秦代，官方的文书就是小篆。但是民间是使用的古隶书，所以说在文字发展史上，这个时期称为复线形态，就是

2、两条线发展。秦灭以后，汉代就把民间写的这个日常用的书体作为官用文字使用，就定隶书为官方书体，就在这个过程中，隶书的发生发展过程中出现了隶书的草写，文字的发展主要的动力就是实用的便捷，就是它的实用性，在使用过程中的便捷性。为什么隶书与篆书会成为民间通用的字体使用，就是因为求简便捷这个实用的目的，它是文字发展的一个核心动力。那么章草的出现就是对隶书的草写，在隶书的发生发展过程中，同时衍生出了草书、行书和楷书，也就是说在篆书到隶书以后，草书、行书、楷书是同时在一个时期萌生的。应该说章草还是草书诞生的前奏，这些东西、这些资料我只是在这里提一下，大家可以找相关的文字资料去进行这方面的知识学习，我就不再深

3、入的讲了。那么草书最初是章草，章草发展而进入今草、小草，小草进而生发出长线条的大草。那么在这个发展的过程中，有几个非常重要的人物：一个是索靖，一个是张芝，一个是王羲之，一个是王献之，然后是智永，然后是张旭，然后是怀素和孙过庭。我说这些就是我们学习草书核心要面对的大师，而且他们也是中国草书发展史上的重要的大师级人物。可以说到了唐代，基本上我们的技法的完备就到此为止了，唐以后都是在风格上的拓展。也就是说我们草书学习的取法阶段，就是唐以前的，唐以后的暂时可以不看，尤其是我们处于基础建设阶段的各位来说，你可以在三、五年内不用去关注唐以后，黄庭坚、祝允明、张瑞图、王铎、傅山，三、五年还没有你的事，你就盯

4、住唐以前。我们这个培训班，我觉得它有相当大的职能，什么职能？就是要担负起把广大的业余作者引向一个专业化学习的正确路子，如果我们这个培训班就办得是头痛医头，脚痛医脚，就是感冒的，就是医牙齿痛的，那这个班我觉得它还没有真正完成它的使命，体现它的价值。也就是说大家从在家里的学习到培训班来学习，实际上是完成业余状态的学习到一个专业化的学习上，专业化学习的标志就是在学理上学习的原理、方法、意识、理念上从书法史的角度有个系统的关照和把握。我们每一个点的选择都是为我们一个书法家的综合能力的培养服务的，而不是学草书就仅仅是对草书有用，学楷书仅仅是对楷有用，学隶书就仅仅是学隶书，我们在学习的过程中，姑且把这些墙

5、通通推倒，没有什么书体，我们就只有一种线条在以这种方式存在，所以学习书法是基于我们对书法的认识和理解。为什么你觉得你没有进步，就是你理解到这里，你的牙膏它只装了那么多已经挤完了。如果你这个牙膏是挤不完的,后面接着牙膏厂，它就不断的提供能量，不断的让你有进步，我们把后面的墙拆得越开，那么你今后发展的空间越大。人不要让自己的认识局限了，我们以前说我们地底下没有石油，是我们的探测手段只能探测到地下IOO米的时候，我就说地下没有石油，是因为只能说在地下100米之内没有石油，如果石油就在地下的105米、110米，我们没有办法，我们的探测手段只能到IOo米。如果我们现在能够探测到300米、301米处还有一

6、个大油田？你也不知道。所以说专业化的学习是非常重要的。为什么要专业？我最近也参加了很多省的备战国展的培训班，也给他们作了一些交流，一看了这些作者的状态，我确实是看到了很紧张，为啥子紧张呢？太业余了，就完全是自己闷在家里写了两年，我一问看过国展没有？回答是从来没有看过，也没有接受过参加国展的老师的指导。拿出来的东西只能参加县展、甚至还有点软，你这样怎么参加国展呢？参加国展是比较结果，你要比你的对手写得更好才行，所以我们在座的各位如果只满足于业余的学习，找一本字帖想怎么画就怎么画，就完了。Js名iv浮 157-4h 7版 r召外能福甸也为什么我们今天一开始是从它的发展来说，从史的角度来讲？你可能要

7、问：洪老师，有没有只学董其昌就把草书写好了的？有，但是这样的理念和方法究竟能够支撑你走多远呢？究竟能够让你成一个什么状态的书法家？究竟拥有多强的书法书写学习能力呢？那就要打个问号！我们之所以把它定在唐以前，是因为真正的中国书法的古法在唐以前，什么是古法？就是以篆书为核心的技术体系,对线的表现的技术内容，是在唐以前普遍的存在于我们的书写行为之中，在唐以后，就逐步把它表象化、概念化、简单化了。到了清代，由于碑学的兴起，才有了相对的复苏和回归。很多人可能会说，我们就没有看见过王羲之写的隶书、篆书。大家想像一下，王羲之生活在晋代，魏晋时期是整个的汉文化滋养出来的，应该说魏晋时期的文化形态就是汉文化、秦

8、汉文化的余绪，他就是生活在这个大变革时期。也就是说他所受的教育与他所经历的文化、与他所学习的书法、耳濡目染的全都是那个时代的，所以说我们看到王羲之的骨髓里不是现在他这种灵便、简捷、流美的外在，而应该是去看到它最本质的朴实的魏晋之风，汉魏的精神是他的支撑。欲有汉魏精神，我们一切的元素都要建立在对那一个体系的理解、学习、认识的基础上。洪厚甜I草书学习探径（二）原仓2023-05-1419:43葵园可能大家认为我说得有点玄，你们更想我给你们讲从哪个帖入手，怎样写？临帖序列是什么？我若如此讲，我以为是害了你们。那种讲法，任何老师都可以，你们都可以拿着一本书上来讲，还用我来讲什么呢？我们期待老师给我们讲

9、的知识是在你们的知识积累之外的点，那么你才可能学到新的知识，你不是在我们这个班上来求证你的知识正确与否，而是在这个班上来学到你所掌握的知识点之外的新的知识，或者是你通过这个老师的讲授来加深你对书法的认识和理解。所以说我们这个草书的学习怎么讲，我觉得要从本质上讲起，要从书法的核心内容讲起，那么有了这样的一个核心理念，有了这个认识的前提，我们才有为什么充分选择它的理由Q为什么有人要选择董其昌而我要选择唐以前呢？这就是我的大前提和理由，建立在这个认识上的结果，这就是王羲之的伟大贡献。王羲之没有沿袭汉魏或者魏晋前期那种质朴的外在行为，而是完成了一种从质朴里提炼出的一种流便、简捷、表现力极其丰富的技术系

10、统，这个系统由他和他的儿子王献之完成了。这就是提炼出了一套完整的表现内在质朴外在妍美的手法,这种手法是顺乎毛笔的表现力的技术体系。为什么说是王氏父子两代人才完成了这个技术系统的建立呢？王羲之书法是用笔提按翻转跳宕的短节奏，笔意收敛。王献之书法引篆籀入书，用笔绞裹绵延不绝，有拉长之意，近古法。这样就完成了笔法发展上纵向古法往古，今法开新，贯通今古的体系建设。王羲之之所以称为书圣，不是因为王羲之是帖圣、书圣，书法包括帖和碑。也就是说是真正理解了中国书法艺术这个笔法体系的架子以后，你会感觉得到王羲之父子的伟大，他们的伟大在于他们父子所建立起的庞大的技术体系，是能够表现帖和碑即所有一切书法上要表现的对

11、象的这个技术体系Q中国书法史从王羲之、王献之以后就是以这个笔法体系所孕育和诞生的一辈又一辈伟大的艺术家作为中国书法史的核心内容、主体来写的。游离于这个技术体系之外的都是多余的，这个我可以把它说得深一些，大家下来琢磨，我觉得作为一个知识，一个概念，对在座的各位是非常重要的。所以说那种想在二王”笔法体系外再建立一个笔法体系的就等于是现代人把使用的汉语抛开，再重新建立一个语言体系一样。所以说王羲之父子能够在中国书法史上有那么崇高的地位。经过三十年书法学习，到现在，我越学越觉得二王当之无愧。这是我内心的一种认同，也就是说我如果在现在、将来，如果还可能有进步的话，也是源于或根植于对二王“这个技术体系的再

12、深入再学习。请大家注意，你们在座的各位，学习书法也要以对二王“笔法体系的学习作为原点来思考。现在我们回过头来说。什么是书法？书法的核心内容是什么？再重复一下我的观点：书法的核心内容就是线和线的空间关系诉诸给人的直接艺术感受。为什么说它是核心内容，而不是全部内容？就因为它还有墨色、纸的质地，还有书写内容，还有装裱形式，还有悬挂的场地。但是核心内容是什么？核心内容就是我们每一个要成为艺术家所要研究学习的首要内容。你不进步，就是线条与线条的空间关系不到位、出了问题，舍此，没有其他。你不会因为内容没有抄对，你不会因为本来该抄红楼梦而抄成了三国演义，本来该抄汉赋而抄成唐诗。书法艺术的价值不是在于你写什么

13、，核心在于怎么写。上海博物馆都晓得，上海博物馆有多牛？王铎的几十米长卷它可以拿出一批来，董其昌的长卷多的是，赵孟的长卷都有。但是上海博物馆在书法上的镇馆之宝有两件东西，哪两件东西？第一件是怀素的苦笋帖，第二件是是王献之的鸭头丸，这两件东西多大？长不过20公分，宽不过10公分，字有多少？一个十四个字，一个十五个字。写的什么内容？苦笋帖的内容是苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。“它有什么文彩？字面上解释，苦笋及茗异常佳意思是:你上次给我送来那个苦笋和茶叶相当好。乃可径来意思是方便的时候再给我送来。“你说它有什么？还不如几句顺口溜有文采。我们从中能够看到什么？就看到一个和尚质朴的内心世界,一个鲜活的

14、人的存在而已。但是我们在那两行墨迹面前，感受到是气象万千。我想苦笋帖对在座的各位都不陌生，电脑上一点就弹出来了。书法艺术不是以多少取胜，中国书协限定国展六尺以内，一下子就有好多人说”六尺好惨啊！没有办法创作了！王羲之一辈子最大的作品就是兰亭序，一米三几，高二十八公分还不到，一幅四尺手卷，四个平方尺都不到，他就是书圣。你写的都是几十米长卷，你是幺师。杨凝式一辈子两平方米的字的作品你都找不出来，人家是大师。所以说中国书法艺术的魅力，绝不在字的大小上，它是境界跟笔墨表现的内涵，和它表现的技巧的深度和高度与他折射出的书写者的内心世界的境界高度来取定的。洪厚甜I草书学习探径（三）原创2023-05-25

15、20:07葵园对经典作品的深入研究学习、对经典作品的细节探讨，是我们学习的核心内容，主要贯彻这些东西。很多人拿作品给我看，一看就是技术太简单，实际上字形写成你那样已经足已，妨碍你的或者是让你的作品没有含金量的都是技术简单，反映了你在学习的过程中，对经典的习作还处于相对浅层的状态。那么，对细节的研究和学习，就是我们主要要进行的。我说了，我们取法的时段是在唐以前，唐以前是从哪里入手呢？我们今天晚上说草书，它是有一个前提条件，你已经对草书所需要的其他内容有积累。也就是说如果我是一个初中老师在这里讲课，你们应该已经具备了小学应掌握的全部知识。事实上呢，我讲草书的时候，我们在座的各位还有大量的人缺乏草书学习的前提条件。2与？或萧、律昌妻W致雨露格为甯金生靶水.，匐益r41放南寮咳a生黑水爰出喉商命%底甘繇K蒙律后林收/依art1嚎我先说草书，回头再来说前提。那么对草书的学习，技法上的学习，是我们的第一要领。大家注意，它有几个原贝h草书学习第一是技术。技术的学习实际上是包含了几个层面的意思，我们所说的技术是包括三个内容：第一是笔法;第二是结构，就是草法；第三是章法，就是字与字之间的组合关系。技法就是笔法，但是我们大量的人在学习草书的时候是先记草法。你单独去攻草法就错了，你就白整了，核心是笔法，练笔法的同时也要记草法。善于学习者是在学习笔法的同时就解决了对草法的学习，那么我们在选择范本的时候