2023春国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业ABC参考答案.docx

《2023春国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业ABC参考答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023春国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业ABC参考答案.docx（5页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）k党的二十大报告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。治国有常，利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。必须坚持在发展中保障和改善民生，鼓励共同奋斗创造美好生活，不断实现人民对美好生活的向往。”理论联系实际，如何认识人民群众在历史发展中的作用？参考答案：唯物史观认为：人民群众是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众是人民群众的主体。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民

2、群众有着不同的内容，包含着不同的阶级，阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众创造历史的伟大决定作用主要体现在：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是变革社会制度的决定力量。1、人民群体是社会物质财富的创造者首先，人民群众是生产力的要素劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们是生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。其次，人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个

3、社会历史的发展。这里说的人民群众包括体力劳动者和脑力劳动者，应当也包括管理者。再次，由于作为劳动者的人民群众使用工具，从而生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学和其他精神活动。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史的基因，创造了工具也就是创造了历史。2、人民群众是社会精神财富的创造者说物质财富是人民群众创造的，这大家比较容易接受，说精神财富也是人民群众创造的，有些人可能会摇头。他们说精神财富不是知识分子，思想家、科学家们创造的吗，怎么成了人民群众?我们认为人民群众是社会精神财富的创造者,其含义可以从

4、以下几点来理首先，人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者，但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的本草纲目、民齐要术、农政全书等都是在总结生产、生活经验中形成的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的，所以，文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次，知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴。说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次，普通劳动群众直接创造精神财富。毕升、李时珍、瓦特（发明蒸气机）、法拉弟（电磁学家）、狄慈根、罗蒙诺索夫、高尔基等，都来自社会下层，有的就是体力劳动者。基于以上

5、三点我们说人民群众是社会精神财富的创造者。法学界近年来对民间法开始关注，民间法作为一种精神财富就是人民群众在自己的生产和交往中自生自发的产生的。哈耶克关于法律是自生自发地产生的理论证明了人民群众创造精神的原理。大家都知道哈耶克的理论是最为人关注的理论，却不知此理论是对人民群众创造历史原理的引伸而已。3、人民群众是变革社会制度的决定力量社会发展可分为量变时期和质变时期。物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社会量变时期的作用，在社会质变时期，人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度，使社会发生质变。因为统治阶级虽然可以搞一些具体社会体制的变革，但要让统治阶级自己去推翻社会的根本制

6、度那是不可能的，因此，社会制度的根本改变必须依赖人民群众。作为新生产力主体和代表者的人民群众有愿望、有力量推翻旧的生产关系和社会制度，建立新的社会制度。人民群众这一改变社会制度的作用根源于生产力和生产关系的矛盾运动，因而带有必然性。一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）Io在资本论中，马克思指出：“劳动力这种特殊商品具有独特的使用价值，它能提供劳动，从而能创造价值，但这并不触犯商品生产的一般规律。”请理论联系实际，阐述剩余价值是如何产生的？生产剩余价值是资本主义生产方式的需要和目的。因为资本的本质便是追求利润（剩余价值）。如果没有利润（剩余价值），资本所有者便无法维持和扩大其

7、生产，也就无法达到（或实现）其所追求的目标（诸如生活上的物质需求和文化上的精神享受）。要生产剩余价值则必须生产使用价值。因为商品的使用价值是商品价值和剩余价值的物质承当者。在资本主义生产过程中，劳动者的具体劳动改变了劳动对象的物质形态，生产了商品的使用价值，并把生产资料的旧价值转移到了新商品中。在这个过程中，劳动者的抽象劳动又形成了商品的新价值。如果形成的新价值只仅仅等于资本所有者所支付的劳动力价值，则断然不会有剩余价值的产生，资本家也是无法接受的。资本主义生产的实质就是剩余价值的生产。实际上，雇佣工人的劳动分为必要劳动时间（用于再生产劳动力的价值）和剩余劳动时间（用于无偿地为资本所有者生产剩

8、余价值）。而剩余价值生产的秘密就在于被资本所有者所购买的劳动力的特殊性，即劳动力具有特殊的使用价值。剩余价值的真正来源是由雇佣工人在生产过程中创造出来的。“劳动力的使用即劳动创造的价值量大于劳动力的价值，资本家按商品价值出卖商品，不仅收回了资本价值，而且获得了剩余价值。资本所有者为了获得更大的剩余价值，在资本主义发展的初期，一般通过提高工人劳动强度和延长劳动时间来生产剩余价值（绝对剩余价值）。随着社会的发展和工人阶级斗争的深入，资本所有者调整了其剥削雇佣工人的方式，即在工人工作日长度不变的条件下，通过提高劳动生产率来达到其生产剩余价值的目的（剩余价值的生产）。随着资本主义的发展，科学技术的广泛

9、应用，生产力有了突飞猛进的发展。从而，相对剩余价值的生产就日益突出了。一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）Io经过几十年积累，我们站到了新的起点上，进入了新发展阶段。但是，新发展阶段仍是社会主义初级阶段中的一个阶段，我们仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。理论联系实际，为什么说社会主义建设是一个长期的过程？社会主义建设是一个长期的过程，这是由于我国处于社会主义初级阶段并将长期处于这一基本国情所决定的。这一判断是基于权力形态、生产力水平、文化素质等方面做出的，下面将具体阐述。首先，社会主义初级阶段的权力形态决定了长期的发展。社会主义初级阶段是在生产资料所有权上

10、实现社会主义改造的条件下继续存在的一种新的社会制度，在这个阶段内，生产资料的所有权仍然处于初级阶段。这意味着政治上资本主义因素的存在，资本主义思想和行为的存在，这是社会主义初级阶段最大的矛盾和问题。因此，要解决这一矛盾，需要动员广大群众，以阶级斗争为纲，锻炼社会主义意识形态,逐步转变资产阶级意识形态，坚决抵制资本主义思想和行为,改变社会主义初级阶段权力形态。其次，社会主义初级阶段的生产力水平意义深远，需要长期发展。生产力水平是社会发展的重要标志，在社会主义初级阶段，生产力水平相对较低。这意味着生产产品数量和质量还不能满足人民群众的需要，与发达国家之间的差距还较大，所以我们必须在长期的观点下不断

11、提高我国的生产水平，逐步实现现代化，才能满足人民群众日益增长的物质文化需求。此外，文化素质的提高也需要长期的努力和坚持。随着科技和社会的发展，人们的文化素质对于一个社会的可持续发展越来越重要。在社会主义初级阶段中，群众的文化素质还相对较低，多数人的文盲率较高。这限制了人们的思想意识和素质的改善。因此，我们要重视人民群众的思想和文化建设，努力提高人民群众的文化素质，逐步实现全体人民的素质生活水平。最后，社会主义建设之所以是一个长期的过程，是因为中国的现实具有非常明显的特点。社会主义建设需要大规模的资本投入，还需要人才的梯队培养和科技的创新，这是一个长期的过程。再者，社会主义建设是建立在旧社会基础上新建立起来的社会制度，需要打破旧的思维惯性，建立新的意识形态和精神面貌，这是一个需要时间去积累的过程。总之，我国社会主义建设是一个长期的过程。在社会主义初级阶段，我们必须紧紧抓住现实，不断理论联系实际，善于总结经验，切实解决面临的问题，大力发展经济，加强文化建设和人才培养，坚持不懈地推进社会主义建设。只有这样，才能在长期的过程中不断地推进社会主义建设，实现国家和人民的富强。