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1、有志青年非当代“孔乙己”近期,“如果我没读过书,我还可以找别的活做,可我偏偏又读过书。”“学历不仅是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”在网络与现实两端引发舆论爆点,引发了无数网友的共鸣,在热搜榜上居高不下,不少青年自比“孔乙己”自嘲。在鲁迅笔下,孔乙己是唯一一个穿着长衫站着喝酒的人。那个年代,打工人没钱,只能穿着端短衣站在酒馆门口喝酒。读书人或富人有钱,且穿长衫,舍得花钱进馆里品酒。孔乙己是一个例外,他又没钱,又穿着长衫天天站在酒馆门口喝酒。当下,“孔乙己的长衫”更多是指人不能放下自以为彰显身份的东西,去采取合适的策略做事情。对于那些放不下自己的学历去干体力活的青年人和大学
2、毕业生们,他们的“孔乙己的长衫”就是学历。“孔乙己文学”的爆火反映了当下青年人内心对于择业与就业、工作与生活的焦虑。寒窗苦读十几载,背负着父母师长的殷切期盼,于书山题海中磨砺,在千军万马中突围。学生承担了如此高的求学代价,自然是期盼着在毕业后能够有体面和高收入的工作。可骨感的现实击碎了学子们朴素的愿望,本科生“毕业即失业”,中传硕士毕业在火锅店打工,博士毕业五个月仍找不到工作这样的例子屡见不鲜,无疑是在学生的心上插了一刀又一刀。似乎读书不再是师长口中“改变命运”的途径了,理想与现实的巨大落差和十几年苦读的沉没成本,让人如何不怨?许多青年自比“孔乙己”也是为了排解心中的不安和对未来的惶恐。一方面
3、,社会上仍普遍将大学教育和精英教育画等号,“万般皆下品,惟有读书高”的思想演化至今形成了“上了大学就有高收入工作”的错误观念,家人的无法理解,社会上对于服务类职业的认同缺失,都成为青年人择业时遇到的阻碍。另一方面,许多处于择业十字路口的大学生没有充分认识到就业形势的变化,自身除一纸学历外一无所长,内心又无法接纳“高开低走”的自己,摆脱不了世俗定义的成功失败。高等教育大众化、国民教育素质的普遍提高,这些都为孔乙己文学的走红奠定基础,但择业思想也需与时俱进,否则青年人势必陷入“孔乙己”般进退两难的境地。感慨之余,青年们不能一味地沉湎于“长衫之叹”。与其陷在孔乙己文学中自怨自艾,不如积蓄力量改变现状
4、,思考如何在空闲时间学习实际的技能,来适应市场环境。努力奋斗依然是这个时代的主旋律。作为青年人,我们应该树立正确的价值观和就业观,摆平心态,平等看待每份职业Q早前在网络引起热议的北大博士当城管、高校毕业生送外卖等话题,许多人感叹“大材小用、身段掉价”,认为高学历不该去做基层工作,这其实是在戴着有色眼镜给不同职业划分高低贵贱,无视了当事人的个人选择。我们应该认识到,发挥自身价值比工作的城市、岗位和头衔更加意义深远。比如近期有不少高校毕业生回到家乡开餐馆、经营农场、直播带货,用自己的专业特长助力乡村振兴。这种冲破学历崇拜陈旧观念的做法,更有利于形成开放包容的就业环境。脱下“长衫”并不意味着低人一等
5、,而是对自己前进方向的重新审视。读书可以服务未来的工作,帮助我们更好地生活,但它绝不是用来给人划分等级的标签。人生是曲折向前的,挫折和困难总是与我们相伴,我们不可能一生平步青云,也不可能一路一马平川,更不会一辈子一帆风顺。对于就业和人生的不如意,我们要正确看待劳动才能体现读书的意义,要正确认识自己才能明白人生的真谛。我们在正视就业焦虑的同时,更应该审视自己,学会与自己和解,才能卸下包袱与枷锁轻装向前。孔乙己的长衫,指的本就不是他书生的身份,而是他仰仗书生身份好吃懒作、自以为高人一等的迂腐心态,教育的目的在于给人更多更好的选择。但是好的事物从来都不可能轻松、容易得到。青年兴则国家兴,青年强则国家强。当代有志青年有理想、有本领、有担当,绝不会被困在长衫中,在这个机遇与挑战并存的时代,青年们更应砥砺奋进,肩负起时代使命,何须自诩“孔乙己”。