5篇2023年端午节演讲致辞讲话材料.docx

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1、端午节演讲稿20XX年篇14老师们，同学们：早上好！再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是：端节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汩罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情.我仿佛看到:战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人

2、们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一价急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织由报端午节大本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙丹、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑!”，这还

3、了得?一场“保卫端午节”的中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒:韩国保护端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的

4、转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，由报和立法只是种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛

5、的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟.感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。端午节演讲稿20XX年篇17尊

6、敬的各位老师，亲爱的同学们：今天我国旗下讲话的主题是：纪念屈原，过端午节人家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,“端”的意思和“初“相同，称“端五”也就如称“初五”端五的五字又与午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳“。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说:吴越民族图腾祭说;起于二代夏

7、至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，作为端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竟渡之习，盛行于吴、越、楚端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角泰、筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙

8、江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。端午节演讲致辞稿悠悠端午情尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我是来自七(12)班的XX,今天我带来的国旗下演讲题目是悠悠端午情。五月初五的端午节是中国的一个传统节日，它起源于战国时期，历经多个朝代，有着2000多年的历史。今天，就让我们一起了解一下这个节日吧！根据史记记载，屈原是楚怀王的大臣，他提倡举贤荐能和富国强兵，主张联合齐国抵抗秦国。结果，他因贵族的强烈反对而被免职，被楚怀王赶出成都，流放到沅湘流域，流放

9、期间，他写了离骚天问等著名诗歌，为国家和人民的命运而忧心忡忡，而在公元前218年，屈原得到祖国被侵略的消息，心如刀割，就在五月初五，屈原写完怀沙之后，抱着石块投入汨罗江。屈原死后，楚国人民十分悲痛，于是他们在江上划龙舟，驱散河里的鱼，用芦叶包住稻料然后投入江中，以免鱼吃掉屈原的遗体。后来为了纪念屈原，五月初五被定为端午节。因此每年都会举办这样的活动来表达对屈原的怀念，此后赛龙舟、包粽子已成为端午的主要活动，也逐渐被称为端午节的起源。而屈原为何会被怀念呢？我认为屈原满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的理想，这些真正地体现了中华民族精神。民族精神是一个民族赖以生存

10、和发展的精神支柱。一个民族没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林！屈原在追求生命的永恒、价值和理想的同时，始终关注国家的兴衰。然而，屈原的死亡是一场悲剧！如果担心国家和人民的屈原看到如今的祖国如此强大，人民为奥运欢呼，全国各族人民团结一致、团结抗震救灾，屈原还会投江吗？我们今天是何幸运，作为中华儿女，今天的我们懂珍惜，爱老师，爱家人,爱身边的朋友，正是继承了屈原身上体现的中华民族精神，我的演讲完毕，谢谢大家端午节演讲稿20XX年篇6今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节人家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节到底是怎么来的呢？端午亦称端五，“端”

11、的意思和“初”相同,称嘟五”也就如称“初五”;端五的“五“字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为因日辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人

12、因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角泰“、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天

13、向上。谢谢大家。端午节演讲致辞稿端午文化尊敬的老师,亲爱的同学们：大家上午好!我是五3班的杨舒婷。今天我讲话的主题是端午文化，刚刚度过愉快的周末，我们又将迎来一年一度的端午小长假。曾经有一首儿歌唱道：“端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。”这些,都是端午节上最为热闹的一些习俗。然而随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,年少的我们不再眷顾流传几千年的传统文化,而是将目光转向“圣诞节”、“复活节”等，甚至各种不是节日的数字节。面对这种现状,我们不得不反思,端午节到底意味着什么？端午节,是民众为了纪念伟大的爱国诗人屈原而广为流传的节日,端午是一个诗人的节日。据史记记

14、载,屈原在流放期间,写下了离骚、天问、九歌等忧国忧民的不朽诗篇。当秦军攻破楚国都城,屈原眼看着国破家亡,百姓流离失所,悲愤之下,于五月初五,奋笔疾书怀沙后,投汨罗江而死。屈原忧国忧民,一片赤胆忠心,在中国文学史上留下了不朽的篇章。两千多年后的今天,我们畅谈端午,意味着什么,或者说倡导的是什么？毋庸置疑,我们倡导的是屈原热爱自由、和平的精神,是面对国家安危而能以天下事为己任的高度责任感,试问千年之后,谁的名字和作品还能为世人所传诵？曾经,我们被称为“东亚病夫”，耻辱虽然已随风而逝,但历史应该铭记。增强国民体质是国之大计。每逢端午节,许多地方组织赛龙舟,龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活

15、动,这也契合强健国民体格的要求。身体是革命的本钱,同学们一定要积极参加校内外的各种体育运动,强身健体,同时养成竞争、团结、勇往无前的精神。古人在端午节前后喜欢用艾叶来驱赶蚊虫,净化空气,这个传统亦保留至今。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节,所以大家要注意个人卫生,早睡早起,远离疾病。和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这样一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们来之不易的学习机会,甚至我们的衣食住行。这都是我们的祖辈,怀着爱国爱民的理念,抛头颅洒热血为我们拼搏而来的。同学们,中国文化源远流长,中国文化博大精深,今天我们了解了端午文化,希望大家作为传统文化的传承者,肩负起时代赋予我们的使命:树我雄心,壮我中华。最后,预祝老师们、同学们端午节快乐！