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1、茅草坪小学“一训四风”解读办学理念,就是学校的教育理想和教育信念。办学理念的内核是学生观、教育观、学校观高度凝炼,是学校发展中的一系列教育观念、教育思想及其教育价值所追求的集合体,是学校自主建构起来的学校教育哲学。一所学校的办学理念,是在学校文化传统的基础上,通过长期的教育教学实践,经过反复的积淀、选择、提炼和发展,为学校全体成员认同的精神文化凝聚的结晶。从一个合理的、与时俱进的、清晰的办学理念中,我们能够解读出学校所具有并达到的学生观、教育观、学校观、价值观以及教师观的先进程度。一所学校,就应该有自己的的教育理想。一所学校,就应该有自己的的教育信念。一、办学理念办学目标:健康快乐全面发展学有
2、特长教育理念:和谐发展科学育人校训:知行合一向善向上校风:民主崇真博学、创新教风:德优、艺精、爱心、责任学风:敏学、静思、自主、合作班风:天真活泼乐读勤学(-)办学理念内涵的解析。一所学校的办学理念,是在学校文化传统的基础上,通过长期的教育教学实践,经过反复的积淀、选择、提炼和发展,为学校全体成员认同的精神文化凝聚的结晶。我校经过思考、提炼,形成了以“和谐发展,科学育人。”为我校的办学理念。学校的教育教学活动必须致力于为了每一位学生一生的成功发展奠定基础,培养富有创新精神和实践能力的知识复合型人才,促使每一位学生充分、全面、多元、终身发展和允许有差异地发展,努力将学生培养成为站在时代前沿的一代
3、新人。因此学校办学必须高举“科学、人文两面大旗,用这两面大旗为学生的自主发展创造最好的学习条件,营造最佳的育人环境。在管理层面上说的“科学”就是崇尚规范管理,追求至善境界;说的“人文”就是要构建校园文化,培育学府氛围;在育人层面上说的“科学”就是弘扬求真品格;“人文,就是培育诚善心灵。(二)校训:知行合一,向善向上。(1)知行合一。我们说“知行合一”,知,就是知识、思想;行,就是实践、行动,就是落实。人的力量,来自于知识与行动的统一。要知道,除了读万卷书,行万里路之外,最重要的工作是实践,是把思想知识应用于行动中,将问题与实际联系起来。我们的知识与实践行动是密不可分的,只知知识而不付诸实践,一
4、切只是空谈,我想没有一个人想成为第二个马谡损兵折将。同样,只有鲁莽的行动也结不出成功的果实,唯有“知行合一”才能收到我们想要的结果。做到“知行合一”,我们才能将我们的知识思想应用于实际当中,真正地做到学有所用,用有所成。我们学习知识最终是为了创造财富,创造我们不一样的未来,收获知识与思想的硕果,这就需要我们做至知行合一”,把己之所学和想法创意应用到实践中去。做到“知行合一”,我们才能在实践中有方向,使我们的行动有明确的目标和动力。我们的实践有知识的指导,有思想的来源,才能够得到成功;有知识的充实才能使我们的实践更加的丰富多彩,才能使我们的实践更加有意义,实现我们的目的和期望。做到“知行合一”,
5、才能真正地提高我们自己的综合素质,使我们锻炼成真正的优秀青年学生,作为新一代的大学生更应该,也必须做到知识与行动、理论与实践相结合,把我们的学习与生活、社会实践真正地统一起来。伟大的学者、著名的教育家陶行知,大家并不陌生,他的思想乃至他的一生都给我们阐释了什么是“知行合一”,怎样才真正做到“知行合一”,我们要引以为楷模,把“知行合一”落实到我们的生活的每一步,点点滴滴当中,成功路上会有硕果累累!(2)向善向上。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓;没有崇德向善的品德就会在大是大非面前失去做人该有的道德准则。奋发向上的精神,是激励我们青少年儿
6、童为实现“中国梦而为之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我们青少年儿童美好品德的明镜。其实做到奋发向上,崇德向善并不难。古有程门立雪的尊师,孔融让梨的尊长,三顾茅庐的恭敬,负荆请罪的谦让希腊哲学家毕达哥拉斯说过:“无论是别人在跟前或者自己单独的时候不要做一点卑鄙的事情:最重要的是道德。”奋发向上,崇德向善像一滴水,许多人的这一滴水汇聚起来就会成为文明的海洋。讲文明,做一个正直礼让的人;讲诚信,做一个诚实守信的人;讲善良,做一个互助友善的人。希望每一个人都行动起来,从身边做起,从小事做起!我们的生活才能充满友爱、诚信、和谐。永远向上,如永不停歇的天体,天行健,君子自强不息。即使是走向退休的最后一
7、天,也要站好工作的最后一班岗;即便是明天就要调离这个学校,也要上好今天最后一堂课。生命不息,创造不止,永远向上,追寻生命的意义。永远向善,是寻找生存意义之门,我信仰善的力量,做一个美好的人,积善行善,祸福无门,惟人自召。净空说:这世上所有的灾祸都是人心的不善所造成。我深信之。境随心转,相由心生;善是一种物质能量,是心的力量,天道酬勤,善心似天,当你潜心于善,心量将越来越大,永远向善,必有余庆。向上是创造,是快乐的源泉;向善是方向,是正向的力量。向上向善,就是沿着正确的方向,追寻生命的欢欣。永远向上,永远向善,生命将走上一条阳光灿烂、繁花似锦的幸福大道。(三)校风:民主、崇真、博学、创新。建立民
8、主的教风,是当今教育改革的迫切要求,民主的教风要求教师在传授知识中博采众议,善于听取学生的各种意见,去粗取精、去伪存真,不断改进教学方法,我们要营造民主的教风,变主宰学生一时的老师为交给学生终生学习方法的老师。民主”是校园的人文氛围,决策民主、管理民主、师生民主,在这样宽松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。和谐既指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐,还包括学生德、智、意、行各方面的协调发展,学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进,营造和谐的校园生态环境。“崇真”体现了我校脚踏实地,实事求是的价值追求。陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人
9、与人为善,与事认真,去除浮躁,力戒虚假,追求真知灼见。崇真是科学之真。一指真理,即全面实施素质教育,探寻教育和科学规律;一指真实,即实事求是,求真务实,教人求真,学做真人。博学意为学识渊博,知道的多,了解的广,学问丰富,为人师者必须博学,只有自己博学,才能使学生博学,因此,我们的教师团队当广知博学、精通业务、一专多能、苦练内功、热心科研、善于总结、积极进修、继续教育。我们说“创新是指学校的一切教育活动都要为培养创新型人才服务。培养创新型人才就是要注重学生创新精神和创新能力的培养,创新精神就是独立思考、理性质疑精神;创新能力就是探索未知、勇于创造的能力。因此我们的教育活动要由只重视同一性和规范性
10、向同时鼓励多样性和创造性转变;由只重视指导学生被动适应性学习向鼓励学生自主、创新学习转变;由重视知识单向传授向重视师生研讨、重视创造知识转变。只有把培养学生的创新精神和创新能力放在教育目的的优先位置,才有可能根本改变知识灌输和应试教育模式。(四)教风:德优、艺精、爱心、责任。崇文尚德是我们的教风,反应了我们学校对学生培养的一种教育观、价值观。其中的“崇文”指的就是人对于知识的追求,对于文化的尊重,和对于人类文明的热爱。而尚德”指的则是对自身道德、品质、修养的严格要求。学习知识、文化,是为了什么?是为了能够从中悟得做人的道理,提升自己的道德修养,和素质。一个有知识没道德的人,不仅对社会没有价值,
11、甚至会危害社会。而光是做一个品德高尚的人,在这个知识经济时代,也是不够的。所以文与德应该并重,不仅要培养学生对知识的热爱,对文化的尊重,让学生会学、爱学,还要让学生做一个崇高的人。“文是汉语中内涵极其丰富的字眼。中庸上说:君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。在这里,“简而文的意思是说,君子讲究的是外表简洁而内含光彩,正所谓“腹有诗书气自华。“文不仅指丰富的文化修养,还包括:良好的文明举止,宽厚的人文关怀,健康的心理品格等。“德”则闪烁着人性的光辉。大学中说:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求,是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化,功利主义
12、、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会,内在的道德修养正在被许多人忽略不计,将“尚德”作为校训,意在提醒每一名师生,时刻关注自己的道德修养,做“有根的人”。“文”于表,“德”于心,互为表里,“崇文尚德”四字体现了我校的博大胸怀。艺精即指教师教学技艺精湛,正所谓百艺不如一艺精,什么都会一点还不如精通一样好。要求教师遵循教学规律,准确掌握知识,选择合适的教学方法,一丝不苟的备课和批改作业。爱心即关爱学生,这是良好教风的内在灵魂。热爱学生是教师的天职,是教师高尚情操、道德的体现。教师要深情、无私地爱学生,不知疲倦地帮助、教育、引导学生,把爱施予每一位学生,我们要努力做到师生平等、民主和谐、关爱学生、善待后进、
13、家校互访、经常沟通、尊重学生、杜绝体罚。爱学生是以生活的角色去理解和安排教育角色,儿童的简单行为被教师认为是天真,儿童的犹疑迟缓换来的是教师耐心等待,儿童的痛苦可以得到教师及时的帮助解决,儿童的错误还可能成为教师善意的笑话或美谈;爱学生是去创建生命的课堂,追求教学目标多元化,给学生以时代感;教学内容生活化,给学生以真实感;教学过程活动化,给学生以体验感;教学活动结构化,给学生以建构感;教学关系民主化,给学生以公平感;教学角色互动化,给学生以主体感。爱学生是要求教师关注学生复杂而丰富多彩的生活世界,要积极观察、留意学生在生活中经历了什么,关心的是什么,在生活中发现了什么;就是要求教师要蹲下来和儿
14、童说话,用儿童的眼光去看待儿童,善于倾听他们对问题看法,对生活的理解,哪怕在成人看来是幼稚的、荒谬的、毫无意义的看法,从而准确把握学生在认知能力、情感上的需要;就是要求教师基于学生的需要,结合教学的内容,善于从生活现象中挖掘有价值的教育素材,要面向自然,关注社会,跟踪时代潮流,正视生活经验,设计出贴近生活,让学生享受觉得可感、可亲、可爱的课堂教学,让学生充分感受到教育的生活价值和生活的教育价值,觉得生活中处处有学问,课堂上时时有意义。责任就是强调我们教师在教书育人工作中,严格遵守职业道德,爱岗敬业。著名教育家陶行知说过学高为师,德高为范”,强调为师者不仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。(五)
15、学风:敏学、静思、自主、合作。敏学主要指的是要勤奋学习,勤奋学习是人生的根基,能吃苦才能成大事,热爱学习,是取得成功的动力。“乐学静思”是学生个体具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神;“自主合作”则是在新课程理念下的新型的学习方式。通过学风,我们要向学生传达这样的信息:学习知识并不是最终目的,掌握正确的学习方法,形成积极的学习态度尤为重要;既要能静下心来自主思考和实践,也要善于与人合作,共同探究。静思是发挥潜能的一种方法,生活愈复杂,就更需要平静和深思。我们心中有一个可以接近的宁静地带,静思的目的就是接近这个宁静和坚强的核心。静思的目的是使思潮降低,达到明晰的状态。此时思维并未中止,只是不费
16、力去思索。克劳胡瑞描述瑜珈术:“基本的方法始于无为;没有思考,没有个人的意志,换句话说,让你的概念、感情、愿望自由飞翔,你只是旁观者,不要陷身其中。”自主指的是要确立学生主体地位,学校的一切工作都围绕着每个学生的自主发展,为学生的自主学习、主动探究,自主管理、自主选择,自主教育、自我评价、自我调节、自我监控创造良好的校园氛围。团队精神是合作的升华,一个人的力量是渺小的,只有当他融入集体之中,个人的潜力创造才能得到发展。正如马克思说的:“只有在集体中,个人才能获得是发展其全面才能的手段。”今天的学生将来不论在哪个岗位,都会加入一个或大或小的团队。有些同学还可能亲自组建一个团队,领导一个团队。无论你是团队的成员或是团队的领导,都需要一种团队精神。而这种团队精神的实质就是集体主义的表现。它要求在集体中有事要大家商量,个人要服从集体,少数服从多数。为了让大多数学生尝试到团