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1、【行测累积】常考的50个成语典故(下)26 .杯弓蛇影【解释】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。【出处】汉应劭风俗通义世间多有见怪:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮27 .子虚乌有(司马相如)【解释】子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。【出处】汉司马相如著子虚赋:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过妊乌有先生,亡是公存焉J28 .金屋藏娇(陈阿娇)【解释】娇:原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇,并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。【出处】汉班固汉武故事:“若得阿娇作妇
2、,当作金屋贮之也。”29 .凿壁偷光(匡衡)【解释】原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。【出处】西京杂记卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”30 .投笔从戎(班超)【解释】从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。【出处】后汉书班超传:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”31 .鞠躬尽瘁(诸葛亮)【解释】鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。【出处】三国蜀诸葛亮后出师表:“臣鞠躬尽力,死而后已J32 .木牛流马(诸葛亮)【解释】
3、木制的带有货箱的人力步行或者轮行或者步行轮行结合式运输器具。【出处】晋陈寿三国志蜀志诸葛亮传亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。”33 .乐不思蜀(刘禅)【解释】很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。【出处】三国志蜀书后主传裴松之注引汉晋春秋:“问禅日:颇思蜀否?禅日:此间乐,不思蜀34 .老骥伏杨(曹操)【解释】骥:良马,千里马;杨:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。【出处】三国魏曹操步出夏门行诗:“老骥伏杨,志在千里35 .望梅止渴(曹操)【解释】原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。【出
4、处】南朝宋刘义庆世说新语假谪:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源J36 .七步之才(曹植)【释义】有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。【出处】南朝宋刘义庆世说新语文学:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:煮豆持作羹,漉菽以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!帝深有惭色J37 .煮豆燃箕(曹植)【解释】燃:烧;箕:豆茎。用豆箕作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。【出处】南朝宋刘义庆世说新语文学:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:煮豆持作羹,漉菽以为法,箕在釜下燃,豆在釜中泣
5、,本是同根生,相煎何太急?帝深有惭色38 .含沙射影【解释】传说一种叫蛾的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。【出处】晋干宝搜神记卷十二:“其名曰臧,一日短狐,能含沙射人,所中者则身体筋急,头痛、发热,剧者至死。”南朝宋鲍照苦热行:“含沙射流影,吹蛊痛行晖。”39 .世外桃源(陶渊明笔下形容的世界)【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。【出处】东晋文学家陶渊明在桃花源记中记载:一个渔夫只身划船进入一山洞,发现一座桃源,这里的居民男耕女织,大人小孩均参加劳动,没有赋税和徭役,人们的关系十分淳朴
6、亲切,到处是一遍安乐祥和的气氛,与外面的世界隔绝。40 .洛阳纸贵(左思)【解释】原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。【出处】晋书左思传:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵J41 .投鞭断流(苻坚败于沈水之战)【解释】把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。比喻人马众多,兵力强大。【出处】晋书苻坚载记:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流J42 .草木皆兵(符坚败于沈水之战)【解释】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。【出处】晋书苻坚载记:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形
7、,顾谓融曰:此亦劲敌也,何谓少乎?恍然有惧色。”43 .罄竹难书(隋炀帝)【解释】罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。【出处】旧唐书李密传:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽J44 .破镜重圆【解释】比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。【出处】唐孟栗本事诗情感载:“南朝陈代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。”宋李致远碧牡丹:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔J45 .名落孙山【解释】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。【出处】宋范公谓过庭录:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举
8、他郡,乡人在以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。46 .请君入瓮(来俊臣)【解释】瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。【出处】资治通鉴唐纪则天皇后天授二年:“兴日:此甚易尔!取大瓮,令囚入中,何事不承!俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴日有内状推兄,请兄入此瓮。兴惶恐叩头伏罪J47 .江郎才尽(江淹)【解释】原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。【出处】南史江淹传:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”48 .口蜜腹剑(李林甫)【解释】嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。【出处】资治通鉴唐纪玄宗天宝元年:“世谓李林甫口有蜜,腹有剑”49 .唾面自干【解释】别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。【出处】新唐书娄师德传:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟日:有人唾面,洁之乃已。师德日:未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。50 .黄袍加身(赵匡胤)【解释】五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。【出处】宋史太祖本纪:“诸校露刃列于庭日:诸军无主,愿策太尉为天子。未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”