《愚公移山》教案.docx

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1、?愚公移山？教案沉着说课?愚公移山？选自修？列子汤问？，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会比照、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。教学目标知识目标1 .积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。2 .理解课文深刻的寓意。能力目标1反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。3 .把握愚公这一人物形象，体会比照，衬托

2、手法的表达效果。德育目标学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。教学重点1 .积累文言文常用的词语，培养语感。2 .理解本文的时代意义。教学方法1 .诵读法2 .辩论法3 .品读法4 .理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。5 .延伸拓展法教具准备多媒体课时安排1课时教学过程教学要点朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意;品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。教学步骤一、导语设计愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫f1ash愚公移山。学生欣赏画面，品味

3、美妙的乐曲。二、朗读课文，整体感知1 .教师示范背诵课文。学生循声跟读。2 .学生齐读课文，教师提示句子停顿。例如：惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山3 .学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。4.教师检查学生自学情况。分发文字资料，资料内容如下：(1)指出以下句中的通假字并解释。始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉(2)对加点字的解释正确的一项为哪一项()惩山北之塞A.处分B.警戒C.苦于出入之迂也A.绕远B.迂腐C.困难指通豫南A.指向B.手指C.一直杂然相许A.允许

4、B.赞成C.容许且焉置土石A.哪里B.乃、才C.语气助词(4)翻译以下句子。甚矣。汝之不惠！遂率子孙荷担者三夫投渚渤海之尾。冀之南，汉之阴，无陇断焉。学生自由答复，其余学生评价或补充。答案略写。5.教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。第一幅：二山雄立图第二幅：在家庭会议上第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图第五幅：神灵移山图三、思读课文，理解寓意1 .学生分两组，展开课堂辩论。辩题：愚公、智叟到底淮愚？正方：愚公实愚反方：智叟不智辩词选摘：正方：愚公实愚两座山雄伟高大.实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子

5、帮助；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。反方：智叟不智愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有开展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。教师总结：经过一番剧烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。2 .提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流。例如：要克服困难，

6、就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。做任何事。都要有坚决的信念，要有恒心和毅力。凡事预那么立，不预那么废。大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。四、品读课文，把握本文的艺术特征1 .提问：如何理解课文的神话结尾？学生自由发言。生1：这是作者迷信思想的反映。生2：这反映了作者阶级的局限性。生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山的形象更为高大、感人。教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不兴旺的社会条件下，人们只能梦想通过具有超人力量的神

7、来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。2 .关于比照、衬托手法学生讨论，明确：文中有多处比照，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的比照。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴以造福人民群众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚决信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举，两相比照，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之，而智叟却“笑而止之，比照之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君一“汝，境界全出。文中运用衬托的

8、例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧和天帝的“感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。五、研读课文，总结升华教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗？学生争相发言。教师总结：愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的开展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳！六、课堂小结教师朗诵？愚公移山？歌词：听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感慨。多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。学生齐读。结束全文学习。板书设计