仁的名言名句.docx

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1、仁的名言名句1、梅子生仁燕护雏，逸檐新叶绿扶疏。朝来酒兴不可耐，买得钓船双蹶鱼。陆游2、十日春雨霆，百疾投间作。呻吟虽甚苦，饮咯尚自若。筋骸则已疲，正气亦消银。行年垂八十，所恃岂在药。魔军累百万，指顾可尽缚。君看仁义师，何至用韬略。川云忽破散，平地见日脚。无人画此翁，缥渺立孤鹤。陆游3、志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。杜甫4、乃溃乃奋，执缚归厥命。万室蒙其仁，一夫则病。濡以鸿泽，皇之圣。威畏德怀，功以定。顺之于理，物咸遂厥性。柳宗元5、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯

2、不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？孔子6、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。孔子7、仁者之事，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利乎人即为，不利乎人即止。墨子8、眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。泰戈尔10、英信直中直，须防仁不仁。施耐庵11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。孟子12、一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳助包）。贾岛13、故纯朴不残，孰为耀尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！庄子

3、14、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子15、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。孔子16、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！庄子17、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。卢梭18、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。孟子19、晋阳武，奋义威。炀之渝，德焉归。氓毕屠，绥者谁。皇烈烈,专天机。号以仁，扬其旗。日之升，九土晞。斥田圻,流洪辉。有

4、其二，翼馀隋。斫枭麓,连熊螭。枯以肉，勃者羸。后土荡，玄穹弥。合之育，莽然施。惟德辅，庆无期。柳宗元20、满江红竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。春满座、弹丝未遍，挥毫先了。云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。向尊前、来访白髯翁，衰何早。志手里，功名兆。光万丈，文章耀。洗冰壶胸次，月秋霜晓。应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。算赏心、清话古来多，如今少。范成大21、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。戴维斯22、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的岷死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用

5、他人恳求。薄伽丘23、是要有才智，可是我们更要有仁慈。卓别林24、今天我看见，这个倔强的女孩依着凉台上的栏杆，在那里默默仁立。说她像雨后的彩虹，那是很贴切的。她那双黑黑的大眼睛，今天却显得呆痴，好像雨天被淋湿翅膀的小鸟，立在豆马尔树枝上。前从来没见过她这样呆木。我觉得，她仿佛是一条奔腾的小溪，突然流到一个地方。变成了一议静谧的水池。泰戈尔25、幸逢仁惠意，重此藩篱护。犹有半心存，时将承雨露。柳宗元26、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。曾国藩27、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。孟子28、和

6、人相处，最简单不过。你敬人一尺，人才敬你一丈。反过来，你不仁，人也不义。要想把人做好，你就记住三句话：待人真诚，做事规矩，态度谦恭。有这三条，就算齐了。只要做到这三句话，任何环境，都能容你。海岩29、仁义礼智，非外钱我也，我固有之也，弗思耳矣。孟子30、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生31、苏秦、张仪所处的是一个时代，现在又是一个时代，怎么能相同呢姜太公亲自践行仁义，七十二岁重用于周文王、周武王，可以施展他的建议。姜太公这样的榜样，后来的士人受到鼓舞，日夜勤学，奋勉力行而不敢懈怠。东方朔32、诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。荀子

7、33、微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。雪莱34、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子35、点绛唇和访梅一雪蹉院,蹇驴不载吟鞭去。夜听春雨。踏雪差无苦。待得花晴，总是游人处。海应许。小桥延仁。蜂蝶完成路。刘辰翁36、曾国藩说好人多自苦中来。有些志士仁人，他一生的经验都来之不易。有的甚至一生经验都是闻臭脚（当兵、坐牢）闻出来的，胡虚一是也。这叫好人多自臭中来。李敖37、拱之戴之，神具尔宜。载扬于雅，承天之嘏。天之诚神，宜鉴于仁。柳宗元38、天下之为君者众，而仁者寡。一一墨子39、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子40、仁

8、爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送H具。威柯珀41、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。庄子42、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。孟子43、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。曾国藩44、你如果真正是一个善良而正直的人，那么，当你行仁守义的时候，永远不会遇到伤害。柏拉图45、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。张爱玲46、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷孟子47、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也

9、；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。孟子48、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。孟子49、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如黄稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。孟子50、方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。皇命于想,往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。柳宗元51、爱国主义是无赖最后的避难所。塞缪尔约翰逊(SamiJe1JohnSon)52、当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。阿瑟舒本华53、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲54、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。别林斯基55、我

10、们能尽情享受的，只是施与的快乐。穆克56、真正高宏之人，必能造福于人类。亚里斯多德57、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。吉鸿昌58、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐斯韦登伯格59、那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹60、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。吴玉章61、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。莎士比亚62、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。佚名63

11、、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。泰戈尔64、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。爱因斯坦65、行善是一种无意识的播种。佚名66、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。苏洵67、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。佚名68、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。言者左拉法国作家。提示为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。佚名69、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。捷尔任斯基70、

12、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!柔石71、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲72、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。罗丹73、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。雷锋74、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。弗罗姆75、我只能做中老年妇女杀手！韩乔生76、就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。歌德77、枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死。将我巾帼裳，换你征衣去。何香凝78、外表

13、上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。张爱玲79、我记得我曾向一位从奥斯维辛幸存的妇女询问什么是友谊这一问题。她回答说，她的检验准则是：他们会向我隐瞒什么吗？巴菲特80、她没有一点惊人之处，她只是一个普通的平凡妇女，她与我比较起来，有些高尚的品格。谁要是爱上一个平凡的人，而且被她所爱，尽管生活苦些，但却是幸福的。梵高81、曹极只是叫，其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道，尼采有一双纤细如妇女的手，为人处事也有温柔细腻的一面，一拿起笔就不行。原因很简单，人跟文一般都是分开的。曹极82、要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的

14、。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。巴尔扎克83、你娘不能再生了，再生她的子宫就拖到地上了女人有多么不容易！这村里的妇女，一半患有子宫下垂，一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道，像个烂梨，可王腿还想要个儿子！哪天我要碰到他还有陈鼻，你娘也有病蛙莫言84、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中，记叙了母亲由节妇烈女至叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进，从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。一王虹艳85、你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的

15、臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。海涅86、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带，相反，当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时，这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型，如现代超级妇女形象和窥视者形象，我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。一王虹艳87、常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。梵高88、然，贫困时代是男人的时代，男人出卖体力，勉强维持生计。女人地位无从谈起。当“发展权”取得之后，养家糊口已经不成问题，成