《木兰诗》究竟该作何解.docx

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1、?木兰诗?究竟该作何解?木兰诗?是我国古代北方民歌的杰作,它生动地叙写了奇女子花木兰代父参军的故事,从而成功地塑造了花木兰这一英雄形象。常作印先生在?语文学习报?(教师版20192019下学期第42期第五版上,发表了?木兰诗的主题不能简单归结为“爱国和不慕功名利禄?一文,指出教参将这首诗歌的主题归结于“爱国和不慕功名利禄是不准确的,它是有悖于那个时代,尤其是当时劳动人民思想的,主题应更正为“谁说女子不如男。这一看法能从历史上人民的角度看待历史人物,确实对主题的理解更加深入了一层,对理解作品内涵走出了可喜的一大步。笔者认为,这样的理解还不够完善,还要再向前迈进。这首诗真的只是为了塑造一个女英雄吗

2、?有没有比这更为深沉的东西浸润其中呢?通读全诗来考虑,应该是有更深意旨的。首先,从诗歌创作的手法来说,古诗讲究“赋比兴,如果仅是为了表现她“女亦英雄的一面,从手法上,应该运用男战友来比衬,不只一句“将军百战死,壮士十年归就可说是风姿毕现了。可见作品绝不仅仅为了塑造一个花木兰的英雄形象,是为了借此形象说出更为深刻的意旨。其次,从全诗的详略安排和人物行动看,正如常先生所言,花木兰代父参军实属迫于无奈之举,这样才好理解“不闻机杼声,惟闻女叹息的铺垫。同时,花木兰本就过着男耕女织的正常生活,做着完全符合那个时代特征的工作,严守妇道,从心理上是不愿代父出征的,只是为了父亲才不得不扬鞭策马,远赴战场。诗歌

3、对这一矛盾,这一选择,这一感受,写得就十分详细。接着就有了路上行军,诗歌从花木兰的情感入手,又有了较为详细的铺排一一“旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。表现出了她孤苦无奈的军旅行程,从中也可见诗歌的主要目的并不全为突出她英雄的一面。归来后的情景尤为详尽,“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。十年生死两茫茫,一身女质扮男装,急急做回女儿状,该是何等喜悦、惬意!“赢得生前身后名的英雄、“万里觅封侯的高官、“赏赐百千强的厚禄哪有这等幸福的感觉?她热爱这种平凡而又平和的生活,或许只

4、有这种平凡的生活在她心中才是莫大的幸福。战前的矛盾心理、行军的孤苦无奈、归来的还装之喜作为详写内容,而作战过程安排为略写,更可见作品实非为塑英雄,而是为借木兰而言他。第三,就感情方面考虑,也不是仅仅为了表现木兰的巾帼不让须眉。写花木兰远赴边关的一路上,情戚戚,意怅怅,运用否认句式来呈现,浓重地传达出了她苦闷、压抑、彷徨的心理。及至回到家中,真如倦鸟归巢。欢呼雀跃处处新,浓妆淡抹人人诧。其喜悦之情、之形、之感、之神、之韵,几乎要脱诗而出了。品读到这里,我们会发现她行军中的彷徨恰恰是对此时欢欣的反衬。所以,从这个角度看来,诗的主题也不适于用“谁说女子不如男来涵盖。第四,从隐喻寄意的构思品味,其意仍不仅落在“谁说女子不如男。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌,笔者认为所强调的是“傍地走的发生,导致了“安能辨我是雄雌的结果。在肯定木兰英气的同时,也可看到从兔到人的无奈,是战争的动乱给他们带来了不能正常生活的现状。结合以上分析,笔者认为诗歌除了要塑造一位代父参军的女英雄之外,更想借这英雄从女性独特的角度道出劳动人民共同的心声:反对战争,向往和平。如果不再有军书下达,不再有战火硝烟,人民都能在和平的年代幸福的生活,木兰一定还是愿意做回纺织女的。

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