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1、河中石兽教学目标:1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。2.理解实践出真知的道理。教学重难点:1.枳累文育词汇,掌握古汉语的意义和用法。2.理解实践出真知的道理。学习过程:第1课时一、情景激趣:纪啊,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗成乌鲁木齐。绛放回京后,任四库全书总纂官,编定四库全书总目提要在目录上学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。木文选自阅微草堂笔,是纪啊晚年所作的一部文官笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。河中石兽记载的是某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落
2、水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习河中石兽一文,从中找出答案。探究生趣第一步,泛读课文。结合注拜,读准字音,积累词语,理解大意。一、读准字音圮(p1)募(mu)棹(zho)柿(f6i)湮(ydn)啮(ni)溯(s)欤(y)二、在阅读中积累下列词语:1. 古今异义并:古义:一起二石兽并沉焉。今义:并列阅:古义:古义:经历阅十余岁今义:阅读是:代词这是非木柿今义:判断词是盖:古义:发语词盖石性坚重今义:有遮蔽作用的器物但:古义:只但矢其一今义:表转折但是,却2. 一词多义岂有为暴涨携之去离去西蜀之去南海距离岂能为暴涨携
3、之去被必于石下迎水外啮沙为坎穴成为橘生于淮南则为橘是为其来也在3. 词性活用三、探究结构第一层:和尚重修庙门难寻石兽:第二层:讲学家认为石兽已深埋:第三层:按老河兵指引找到石兽:第四层:阐述遇事不能主观之理。二、探究中心1.这个故事说有了一个什么道理?明确:木文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推断的道理。总结固趣:布置作业深入阅读课文,并对课文作个性理解。第2课时情景激趣纪啊,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热:做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照
4、常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪啊座旁,静悄悄的坐着。纪的伏了许久,汗流淡背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,仲首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪啊不得无礼。”纪啊此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪陶捏一把汗。谁知纪啊却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这老头子三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆
5、帝拈须笑悦。从这个故事看,纪晓岚为人机智,善于强词夺理,上节课我们了解到他记载的“河中石兽”,居然会逆流而上,它是真的吗?本节课我们将在进一步理解文意的基础上加以探讨。探究固趣第二步,精读课文,翻译课文,探讨文意。一、学生翻译课文,老师讲评较正沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,认为石善顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?有个学先在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:“你们这些人不能推完事物的道理。这不是木片,怎么能
6、被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”众人信服他的话,认为是正确的论断。一个老水手听了学完的话后,乂嘲笑说:“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击,石头又向前再转动。这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”按照老水手的说法
7、去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?二、课堂探究:1.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?明确:寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下而迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中C像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。2.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?明确:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。3.你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?