《桃花源记》精品教学案27.docx

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1、?桃花源记?精品教学案27一、教学目标1 .知识与技能1)区分一些词语在句子中的不同意思；(2)理解一些词语古今词义的区别；(3) 了解本文以渔人的行踪为线索的写法；2 .过程与方法(1)诵读。通过反复朗读，理解文意、体会思想，熟读成诵；(2)情景教学。设置情境，让学生成为桃花源的“村民，切身体会桃花源的自然美、风俗美；3)探究。探究考证，加深对作者寄托的社会理想的理解。3 .情感、态度和价值观了解“世外桃源所寄寓的作者的社会理想。二、教学重点难点1 .重点：(1) “舍、“扶、寻、”为等词的不同含义；“鲜美、“妻子、“绝境、“无论等词古今意义的不同；(2)以渔人的行踪为线索的写法；2 .难点

2、：对作者寄托的社会理想的理解三、课时安排2课时四、教与学互动设计第一课时（一）创设情境，导入新课1投影展示陶渊明的？饮酒？诗，学生齐读。3 .讨论：这首诗表达了作者怎样的志趣？【提示】这首诗表达了作者对世俗的鄙弃和对田园生活的向往。这种志趣，在陶渊明的许多诗作中都有所表达。不仅如此，在今天我们要学习的？桃花源记？一文中，作者还具体勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。（二）自读感知，整体把握1 .指导学生积累词语豁然开朗（hub）俨然（yn）垂髯ItidO）?便要还家（yao）此中人语云yU）?诣太守（yi）?邑人（yi）?刘子骥ji）阡陌交通?古义：交错相通

3、。?今义:交通运输。999999999999999999999999999999999999妻子邑人来此绝境?？古义：妻子和儿女。？?？今义：男子的配偶。乃不知有汉，无论魏晋?？古义：不用说。?今义：表示条件关系的连词。率妻子邑人来此绝境?？古义：古义：与世隔绝的地方。？今义：没有出路的境地。2 .了解陶渊明和他的“桃花源陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，东晋大诗人。曾做过几任小官。由于个性高洁，与污浊的官场格格不入，遂“不为五斗米折腰，毅然辞官回家，从此过上了隐居归耕的田园生活。直到死去。?桃花源记?是陶渊明的代表作之一，约作于南朝刘裕弑刘裕弑君篡位的第二年。东晋王朝极端腐败，赋税徭役繁

4、重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明“大济于苍生之志根本无法实现，加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了锋利的矛盾。他无法改变、也不愿干预现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，？桃花源记?就是在这样的背景下产生的。3 .整体感知（1）学生推荐一位同学把课文读一遍，其他同学看着大屏幕，听他读得怎么样。（投影显示课文及图片。）（2）其他同学指出这位同学是否有读错的字或停顿有误的句子，如有，请帮他纠正。（3）请同学们自由的读课文。1划出不懂的词语，先自己想方法解决，实在不会的，待会儿可以问老师、问同

5、学；2划出表示渔人行踪的词语。（三）合作交流，解读探究1 .疏通字词【学生活动】学生提出不懂的词语，其他同学举手抢答，师生评议。【提示】除课文注释外，学生有可能提出的词语：（1）缘溪行？（2）见渔人，乃大惊？（3）处处志之（4）夹岸数百步（5）复前行？（6）便得一山（7）仿佛假设有光（8）便舍船（9）有良田美池桑竹之属（IO）悉如外人（11）咸来问讯（12）率妻子邑人来此绝境13）自云先世避秦时乱（14）遂迷，不复得路【点评】学生通过自学，能根本上弄懂文意。对自己不能解决的问题，提出来寻求同学的帮助，这既让全班同学思维都动起来，又锻炼了自己解决问题的能力。2 .效果检测【学生活动】如果给你一个

6、句子，你能用现代汉语说出意思吗？（投影显示五个句子。）（1）复前行，欲穷其林。?？（2）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。?？（3）黄发垂髯，并怡然自乐。？（4）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。？（5）此中人语云：“缺乏为外人道也。【点评】弄懂文意是理解课文内容的根底。此项设计，意在加强稳固对词语的理解，并检测学生的译句能力。3 .了解内容【学生活动】学生再读课文，找出写桃花源自然环境、生活情况、社会风气的语句，思考桃花源人来到此地的原因。【提示】写自然环境的语句是：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。写生活情况的语句是：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻

7、，并怡然自乐。写社会风气的语句是：“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，“余人各复延至其家，皆出酒食。（四）课内小结本课时的主要任务是指导学生自己疏通课文。课文注释比较详尽，学生凭借注释根本上可以读懂。另外，让学生熟悉课文，找出写自然环境等方面内容的语句，为下文情境教学提供保证。课后继续熟悉课文，设想：如果你是桃花源的村民，如何向外面的人介绍村中的情况？【点评】学生不仅要熟悉课文内容，而且要用第一人称的口气介绍村中的情况，对提高学生的阅读兴趣、锻炼口头表达能力和创新能力，都有一定的作用。【五）课堂跟踪反响夯实根底1 .给加点字注音。（2）屋舍俨然？（？）（4）便要还家？（？）（6）

8、诣太守,说如此?（?）m豁然开朗（?）?（3）黄发垂髯（?）?（5）此中人语云（?）?2 .写出以下加点字的古今义。1）999999阡陌交通?古义99999999999今义?率妻子邑人来此绝境?古义：?今义（3）?乃不知有汉，无论魏晋?？古义：？?？今义?率妻子邑人来此绝境?？古义：?今义：能力提升3 .填空。?桃花源记？选自？?？?,作者？?？，名？,字？?？?,是?？时代著名诗人。4 .在以下句中括号内填入省略的成分。m此人一一为（?）具言所闻，（？?？）皆叹惋。余人各复延（?）至其家，皆出酒食。（?）停数日，辞去。（2）（?）问（?）今是何世，（？）乃不知有汉，无论魏晋。？开放探究5 .

9、阅读陶渊明的?桃花源诗？，说说诗的主题。桃花源诗嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄、绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡忘税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑清风，高举寻吾契。【第一课时】【夯实根底】1.略？2.（1）古义：交错相通。？今义：交通运输。？（2）古义：妻子和儿女。？今义：男子的配偶。?（3）古义：不用说。？今义：表示条件关系的

10、连词。（4）古义：与世隔绝的地方。？今义：没有出路的境地。【能力提升】3.?陶渊明集?？陶渊明？潜?？元亮？东晋？4.（1）村人？村人？渔人？渔人？（2）村人？渔人？村人?？【开放探究】4.提示：？桃花源诗？和？桃花源记？的主题是一致的，二者在表达方式上既有相同点，又互为补充。阅读？桃花源诗？，既可拓展知识面，又有助于对作者思想的理解。第二课时一）温故知新学生讨论：如果你是桃花源的村民，你该如何向外面的人介绍村中的情况？(二合作交流，解读探究1 .时空连线【师生活动】教师扮做电视节目主持人，教室就是桃花源，学生都是桃花源的村民，进入？时空连线？节目。(投影显示“时空连线片头。)(1)现场采访村

11、民Io请问：您在这里生活多长时间了？能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？(2)现场采访村中年纪最大的长者(村民2)。请问：您老高寿？你们是怎么来到这里的？您知道现在是什么朝代吗？(3)现场采访一位“大姐(村民3)。请问：能对我们观众朋友说说你们桃花源的居民风习吗？(4)现场采访村中最不爱说话的人(村民4)。请问：您愿意答复我提出的问题吗？你想不想出去？【提示】“村民的答复，既要在理解原文的根底上紧扣课文内容，又可有适当的、合理的想象。对村民4的采访，既是活泼气氛，也是鼓励不善言辞的同学大胆发言。(5)在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。【提示】学生要围

12、绕风景优美、民风淳朴、生活幸福、没有剥削没有压迫等方面概括。2 .探究考证【师生活动】刚刚，我们收看了“时空连线节目。通过所见、所闻，我们知道桃花源实在是令人陶醉。它美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想一想，在东晋时期，这么美的地方真的存在吗？(1)(投影显示“探究考证片头。)请同学们查一查词典，看看“探究、“考证是什么意思。(2)要考证桃花源是否真的存在，同学们有哪些方法？请大家用在这节课上能用的方法，考证问题，得出结论。(学生分组探讨，教师巡视。学生汇报考证的结论。)(3)请推荐班上最有权威的同学说说自己的见解。【点评】学生一定有不同的见解，只要言之成理

13、即可。在这个环节中，结论并不重要，重要的是同学们学会了探究问题的方法。另外，要理解桃花源寄托了陶渊明的理想，也反衬了当时社会的黑暗。三)总结反思，拓展延伸【总结反思】“新课标指出，阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。“时空连线电视采访情景的创设和“探究考证方式的采用，都注重激发学生兴趣，引导学生投身其间、乐此不疲，学生也会因此学得积极主动，思维活泼，课堂上也一定会时有极富个性的火花闪现。【延伸阅读】桃花源在哪里桃花源是陶渊明笔下的一处没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、环境美好的世外桃源。那么，陶渊明笔下描绘的这个桃花源到底有没有？有，又

14、在哪里？这引起了很大的争论。有十几个地方争说他们那里就是陶渊明所说的桃花源。湖南西部的武陵地区，是苗族人民聚居的地方，晋朝时就过着如陶渊明在？桃花源记？中所描写的那种美好生活，而且还有着和陶渊明所写的一样的崇爱桃树、款待客人的习俗。东晋时，有文人刘敬叔在他的？异苑？中也记述了这里的情景：“元嘉初，武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人，其人入穴，见旁有梯，豁然开朗，桑果蔚然。这和陶渊明笔下的桃花源简直一样。所不同的，一个是渔民，一个是猎户。所以，武陵人们说，武陵地区就是陶渊明笔下的桃花源。湖南桃源县的桃花源人说他们那里是真正的桃花源,1986年9月重阳节时，桃源县人民还隆重举行了发现桃花源1600周年

15、的纪念活动。最近，徽州学研究会秘书长方满棠在对古徽州今黄山市）的地理、人文、史料进行长期深入研究之后指出，今安徽黄山市的夥县才是陶渊明笔下的桃花源。夥县有一块91平方公里的小盆地，历代文人都称这里叫“旧秦村、“桃花源。人们要进入这块盆地，须沿着一条叫章水的溪流到渔停，然后穿过一个叫桃花洞”的小洞。进了洞便可看到平坦的土地、整齐的房舍、潺潺的小溪、摇曳的桑竹，其景象和1500年前陶渊明描写的完全一样。可惜的是，这个“桃花洞在20世纪50年代修公路时被炸开了。夥县南还有一座叫武陵的山和叫武陵的村庄。当年陶渊明就住在离夥县仅一二百里的地方，最近，人们又在夥县发现了一份？陶氏宗谱？，至今夥县桃源洞一带还有陶渊明的后裔，而且这一带还保存着一些和？桃花源记？中所描述的一样的风俗，还喜欢在门楣上雕刻“桃花源里人家的匾额。唐朝大诗人李白曾来过这里