共情作文公开课.docx

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1、人与人之间“将心比心”“换位思考”，有利于自我与他人的良性交互与双向反馈。社会集体层面：共情有利于塑造和谐相处的社会共同体，有利于在自我与他人的良性互动中构建“团结型有机社会”，有利于强化“集体主义”意志。对这三重关系需要进行一定的分析，最好采用层进式。对事物在B方面的缺陷展开批驳（极端化、过度化）:找近义词法一一引入他概念（同情、滥情）教师下水：诚然，共情对和谐社会的构速有着深刻的价值，但过分感受别人的情绪也会有黑暗的一面。在有些情况下，共情甚至会让人变得悲伤、残忍甚至充满攻击性。当我们不停地汲取着他人的生命体验，也在无形中给自己增添了负担。当理智被情绪淹没，人们的共情也将陷入弗洛伊德式的“

2、无意识状态”，成为一种“滥情”,从而消解了自我独立价值判断的能力，正如史蒂芬平克所说：“缺乏理智的共情，不等于善良。”此外，共情并非同情,朱迪斯哈尔说：“大部人认为共情是理解他人正在经历的事情并且为其感到担心。”很多时候，我们看似善意的“共情”不过是站在一种以己度人的姿态，对叙述者施以廉价的“同情”，矮化为居依波德口中的“景观社会”。提出质疑：但是，身处疫情的隔绝状态，目睹持续发酵的言论，在这个“共情”看似泛滥的时代，我们又该如何以新型的人格承担理性的“共情”？收束B,结合A,新概念阐释：实际上，真正的“共情”并非抱有狭隘偏见的“同情”，也绝非盲目被情感操纵的“滥情”，而是孔子“将心比心，推己

3、及人”“己所不欲，勿施于人”的理智与忠恕。理性的共情者，必秉承“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会道义，也常怀“格物致知，笃行致远”的慧眼明心。时代从不缺乏“共情者”，但“共情”之余的冷静分析未尝不更为妥当而体贴。进一步深化：另者，“共情”不应止步于“情”，更应“发乎情”而“慧于心”，“慧于心”而“敏于行”。人皆有“共情”之心，但贵者不在一时之言，而在步履以往，将“共情”化为动力，从而付诸改善人生的实践，方才是行稳致远的不二法门。我们共享着欢乐与苦难，也浇筑着自己的人生，欢乐时审慎、苦难时奋起更应是求得“共情”之圆满的途径。个人如此，社会亦如此。“共情”当为社会之前行贡献力量，恰如加缪笔下

4、“正午的思想”共情是敢于尽力燃烧、敢于挑战权威、敢于担当道义；一个民族的“共情”是守望相助，亦是为正义上下求索，为光明鼓与呼。总结全篇，收束全文：杨绛说：“人生就是一场体验，请你尽兴。”我们体验着自己人生的同时，也拥有“共情”的能力体验着他人的人生。因为理性的“共情”，我们摒弃浅薄与孤陋的偏见；因为理性的“共情”，我们灌之于己心，打好人生的算盘，担好社会的责任。“共情”之处见芬芳，我们终将在共情中辨人间之真味，纵生命之芳华。我见诸君多共鸣，料诸君见我应如是“人生在世，苦难只是平常事，区别只在于形式。“周国平的话道出了新东方主播们的共通之处。他们抓住了人生中平常的苦难，观众又怎能不与之心有戚戚焉

5、？作为身处平常苦难中的平凡的我们，在这浩荡冷漠的人世间，彼此共情、相互取暖，为乏味艰辛的日子多添一点甜味。什么是共鸣？共鸣是一抹莫逆于心的微笑，是一滴君悲即我悲的泪水，是一次尽在不言中的颔首，是一声为他人也为自己鼓的掌。归根结底，所谓共情，是我怜君，君知我，君我皆一人，是个体心灵对于外界的回响，抑或是某个让你破防的瞬间。究其原因，人又为什么会共情？韩松落所言“境遇的筛子”指出了共情扎根的土壤，人总是会下意识将外物与自己作出比较,由此会突生似曾相识的熟悉感。这样的熟悉感会不由自主地让人产生同病相怜的悲悯，进而产生相互扶持的意愿。儒家之“仁”与墨家之“爱”，都是共情的表现。所谓共情，便是出于人与人

6、之间的互助互济心理。然而，共情的眼泪却常常被打上悲愁的注脚，成为某些人口中的懦弱与无能。这个社会惯于为英雄喝彩，以坚韧与顽强为坐标定位人生，于是啼哭者的共鸣常常被扫入社会角落，为人所弃。但事实果真如此吗？共鸣果真不堪至此吗？一如人们的躺平自嘲，其实并不是真正的自暴自弃，而恰恰是在为自己下一次的迎难而上蓄力。“鹤岗买房”的想象，也只不过是人们在浩繁生活中歇下来喘一口气。共鸣也是为君洒上一次眼泪，同过去的痛楚吻别，小心安放心中的悲哀，满是疤痕的脸终将在清晨的曦光中绽放最温暖的笑容。由此可见，社会和谐呼唤着共鸣，个人幸福呼唤着共鸣，共鸣正是心灵的安神剂。“些小吾曹州县令，一枝一叶总关情”这是上对下的

7、共鸣；“当一个社会急匆匆赶路之时，不能因为要往前走，就忽视了那个被你撞倒的人”，这是多对少的共鸣；“在高墙与鸡蛋当中，我永远站在撞破的鸡蛋那边“，这是强对弱的共鸣。生活因共鸣而美好，社会因共鸣而和谐反观当下，既有“大风泱泱，大潮滂滂”的主旋律，也有利己主义、相对主义、绝对主义抬头的杂音。大明风华成了“大明疯话”，东八区的先生们惨遭棒喝，隐瞒防疫频繁破圈，红码事件触目惊心，皆为共情缺失之明证。但我们与其抱怨社会的疮痍，何不多倡导一份共情，为时代涂上一抹共鸣的暖色。“无穷的远方，无数的人们都和我有关。”仔细听吧，听那共鸣当中社会共识的低语、时代发展的旋律、集体情绪的絮语,这深深共鸣必将汇成温暖而舒缓的乐章。