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1、矛盾论:对立统一是宇宙的根本规律一合作与竞争干货原创 闫明 2019-08-08 07:00:00闫明老师是中国著名领导力、管理专家闫明:TMCC国际认证高级管理教练导师、清华、人大、北大EMBA特聘客座教授、新加坡博维管理咨询首席管理导师矛盾论:对立统一是宇宙的根本规律一合作与竞争干货要学好唯物主义辩证法,既要看到事物对立的一面,又要看到事物辩证统一的一面,其实,就是竞争与合作之间的关系,也是矛与盾之间的关系。一、对立统一是宇宙的根本规律一一竞争与合作企业中经常讲的良性竞争,其实就是有合作的竞争,没有合作团队就会是一盘散沙,没有竞争团队就会是死水一潭,看是相互矛盾的两部分,其实是一个辩证统一
2、不可分割的整体。竞争是打破,合作是平衡。(第四部分详细阐述)闫明老师是中国著名领导力、管理专家二、对立统一是宇宙的根本规律一一自我与无我一个人不能没有自我,如果自我都失去了,还谈什么追求自己的幸福,建立自我就是把自己当自己看,有自己的判断、有自己独到的见解、有自己的独立思想,这样你才不会人云亦云,受制于环境、受制于他人眼中的自己,你才会活得自在。换一个角度讲,如果一个人过度的追求自我(即你的自由已经影响他人的自由),就变成自私,就容不下他人,胸怀与人生格局就会受到局限。做什么事情就会顾虑重重,得失心也会很重,慢慢地对生活中的人、事、物也会变得特别敏感。所以建立自我之后,还要积极主动的追求无我,
3、你才能融入这个社会的大家庭,并拥有良好的人际关系,正所谓:“大乐于天地之和,大礼于天地之节。”(注:一个人快乐的原因是能与天地万物和睦相处,礼教的目的是为了让人生活中相互尊重、好恶有节,)一个人要建立自我,但又不能过于自我,这就是事物的唯物主义辩证统一的关系。既要看到它的矛盾性,又要看到它的统一性,矛盾性是帮助我们了解事物内在的联系,如果你停留在这个层面,只看到事物的对立面,做事情就容易优柔寡断;统一性是帮助我们看到问题的全面性与整体性,你才能果敢决断。大家谨记:分是手段,和是目的,即分的目的是为了和。闫明老师是中国著名领导力、管理专家三、对立统一是宇宙的根本规律一一压力与动力首先,我们要认识
4、到一点,压力与动力之间是可以相互转换的,就像危机与机会之间一样,危机中也隐藏着机会,机会中也蕴藏着危机,所以,我们讲一个人有点压力也未必完全就是坏事。其一、适当的压力,反而有利于自己集中精力,发挥潜力;其二、压力过犹不及。都不利于自身潜力的发挥,人超出一定压力的承受范围,就会神经紧张、反应迟钝、肌肉僵硬等负面影响,反之,如果一个人过度松懈,就会导致打不起精神,注意力不集中、容易被干扰等不良影响。压力+合理的疏导:动力来源,压力+心理负担二阻力,所以,压力是相对的,也是能够和动力之间相互转换的。你遇到的所有挫折与困难,都为了让你更接地气,脚踏实地的前行,但是如果你紧盯着困难不放,你就永远飞不起来
5、,因为你的眼睛从来就没有离开过地面;你所有的愿景,梦想都是动力的源泉,但如果只盯着梦想,不去脚踏实地的行动,就会不接地气,脱离现实。你想过普通人的生活,就会遇到普通人的挫折。你想过更好的生活,拥有更高的成就就一定会遇上最大的磨难。这个世界很公平,你想要最好的,就一定会给你最痛的,能闯过去,你就是赢家;闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧!所谓成功,并不是看你有多聪明,而是看你能否笑着渡过难关。所以,人只有顶天立地(顶天:心中有梦想;立地:脚踏实地的干实事),才能缩短梦想与现实之间的距离,并把压力化作前进的动力。处定闫羽进而推进自我职业生涯的发展与个人能力的提升。企业系统运营也是一样,企业只要存
6、在,就会有问题,没有问题的企业是不存在的。企业经营中,当企业快速发展时,所有管理的问题都是小问题;反之,当企业不发展或发展放缓时,所以管理的问题都是大问题。也就是说如果企业为了保持绝对的平衡而平衡,反而很难平衡。如组织成员之间互不侵犯,一团和气,你犯错了,我不说,我犯错了,你也给个面子,这就是一种和谐的假象,这种绝对平衡是要不得的。因此,绝对的平衡;停止不前,不发展,也必将被时代所淘汰出局,因为时代是不会停下来等你的。对立统一编辑 讨论 上传视频对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。它揭示出,社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性,事物矛盾双
7、方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。对立统一规律的内涵体现在:矛盾双方的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。辩证法是解决一切矛盾的方法论。中文名对立统一属性哲学用语出处马哲创始人马克思目录1地位2内容3发展地位编辑对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在:对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系;事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内
8、部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,所以,对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。唯物辩证法是世界观又是方法论,而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容,即矛盾分析的方法。在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特
9、点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。内容编辑对立统一规律包含以下基本内容:对立面的统一和斗争。统一性和斗争性是矛盾双方所固有的两种属性,统一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质,斗争性表现为对立面之间具有相互排斥,相互否定的性质。矛盾的统一性和斗争性是相互联结的。统一是对立面双方的统一,它是以对立面之间的差别和对立为前提的。矛盾的斗争性属于矛盾的统一性之中。斗争是统一体内部的斗争,在对立面的相互斗争中存在着双方的相互依存,相互渗透。斗争的结果导致双方的相互转化,相互过渡。矛盾的统一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的统一性是指它的条件性,
10、任何矛盾统一体的存在都是有条件的;矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性,无条件性。矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终,而且也存在于新旧矛盾交替的过程中。矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。矛盾的统一性是矛盾存在和发展的前提,矛盾双方互相渗透,贯通为矛盾的解决准备了条件;矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化,以致最终造成矛盾统一体的破裂,致使旧事物被新事物所取代。发展编辑在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想。在中国古代,易经用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化。老子提出“反者道之动”这一命题,概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用。后世的哲学家常用分合、
11、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想。在欧洲,古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想,赫拉克立特提出“相反者相成:对立的统一”,亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系。在近代,黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律,指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”,“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系,吸取了他的辩证法思想,创立了唯物辩证法,也创立了对立统一规律的科学形态。其后,列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,毛泽东在矛盾论中对对立统一规律进行了全面深刻的论述,并提出了一系列在具体工作
12、中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法。“对立统一”的来龙去脉,及其对生活的启示瞭望者发布时间:19-06-0623:40学者,优质创作者道德经中的“祸福相依”、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”、“美恶善不善”;西方的“太阳底下没有新鲜事物”和“人不能两次踏进同一条河流”,直到黑格尔的辩证法,等等。可以说人类以抽象思维来思考人和世界的时候,辩证法作为抽象思维的一个重要种类,其过程和结果,其实早在抽象思维之前,即神话传说和更早期的文化中,已经迹象显著了。在既然的、先验的情况下,我们得出了应该得出的结论,而且称之为“客观规律”。所以我们要尊重规律,利用规律,对立统一规律
13、就是这样。其实即使对于“一阴一阳之谓道”,就有易学家认为“道”是“无”之称;老子讲辩证法,更讲“无为”;在西方,相对于对立统一,还有形而上学。这就首先说明一个道理,讲对立统一的辩证法不过是一种观点,它和其它不同的观点倾向也是“对立统一”的。然后回到净空法师的观点,就是关于“知难”的问题。很多人没有发现这个问题,甚至反对这种说法,认为应该是“知易行难”,以为人是“万类之灵”,这种情况更加表明了 “知难”的严重程度。对既然的、先验的、与生俱来的认知方式的反溯,就具有很高的难度,到目前为止,这方面最深入的其实是宗教。宗教以越过人的意识的方式,探索到了一个非常元始的情况:最初的分别是一念无明而有的。这
14、个一念上呈现的最初的分别、差异,即能见相和境界相,其实就决定了矛盾的对立统一,然后辗转相续产生了森罗万象之间的这种关系。宗教的这个发现,要比精神分析学说更加富有洞见,精神分析学说认为对立统一只是由于“心理能量在两个相反方向之间的流动”。从宗教和潜意识心理学的方式讲,在意识出现之前,对立统一已经在心灵中具备。意识只是心灵的一部分,是出生后才重新具备的,而在意识之前,其实我们的心灵已经具有丰富的内容,各种内容之间,已经有了对立统一的关系。与生俱来的这种心灵倾向,对应着相关的认知模式和世界形式。于是,我们的出生、成长、认知、学问、生活、奋斗、事业,等等,无时不刻是一个心灵或者多个心灵中的某一种或者某几种内容,于是,我们就不可避免地有了具体立场,有了情感趋向,有了价值判断,于是人与人之间就有了爱恨情仇,有了攻击征伐,有了人以群分、物以类聚,等等。对立统一是什么?如何理解?关注者27被浏览17,346关注问题写回答邀请回答添加评论分享11个回答默认排序知之知之为,知之;不知为,不知;是知也。56人赞同了该回答对立是指差别,统一是差别之间的联系。两个事物之间的差别,前提是两个事物之间有着联系。比如