文学作品名词解释.docx

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1、文明批评和社会批评,形成了一种风格泼辣幽默的“语丝文体二名词解释:文学研究会(1921.11932.2)中国新文学史上第一个纯文学团体。1921年1月成立于北京。发起人有沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等12人。主要刊物有小说月报、文学旬刊、诗等。提倡“为人生的艺术”。创造社：1921年6月在日本东京成立。成员郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾等。刊物创造季刊等。主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，比较重视文学的美感作用。后期创造社转向革命文学。新月社：1923年由胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起。开始以聚餐

2、会形式活动，后来发展成新月俱乐部。前期新月诗派提倡新格律诗，被称为“新格律诗派”。语丝（1924、111930 3）孙伏园发起，鲁迅、钱玄同、周作人、林语堂、川岛等七人创办。语丝以“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排斥”(鲁迅我和语丝的始终)为宗旨。多载针时硬的杂文和随笔散文，注重湖畔诗社：1922年 杭州 潘漠华、应修人、冯雪峰、汪静之等出版湖畔诗集；汪静之：蕙的风。浅草沉钟社：1923年浅草 1925年沉钟陈翔鹤、陈炜漠、林如稷、冯至被鲁迅称赞为“中国的最坚韧、最诚实、挣扎得最久的团体”。冯至：“杰出抒情诗人”新青年：原名青年杂志，1915年9月15日在上

3、海创刊，由陈独秀主编。问题小说：20年代，反映社会问题，五四启蒙精神和作家人生思考相结合。家庭、婚姻、女性、教育、儿童、劳工、青年、习俗、压迫、国民性、人生意义等。文学研究会成员主要创作。叶绍钧、许地山、冰心、庐隐、王统照等。乡土小说：又称“流寓者的文学”。在鲁迅影响下，20年代前期，形成了一个以文学研究会、语丝社、未名社青年作家为主干的“乡土小说”作家群。回忆、乡愁、风土、写实，是乡土小说的突出特色。代表作家有许钦文、王鲁彦、蹇先艾、彭家煌、徐玉诺、许杰等。浪漫抒情小说：20年代。不注重客观。忠于自己“内心的要求”。自我情绪的审美表现。情绪小说、情调小说、自我小说、身边小说、自叙传小说。郁达

4、夫、郭沫若、叶灵风、陶晶孙、周全平、王以仁、冯沅君等。呐喊是鲁迅的第一部小说集，收入作家从1918年至1922年间创作的十四篇小说，1923年8月出版。狂人日记、孔乙己、药（五四前写）以及明天、一件小事、风波、故乡、头发的故事、阿Q正传、端午节、白光、鸭的喜剧、兔和猫、社戏。彷徨出版于1926年，将1924年至1925年间所作的小说11篇收入。包括祝福（1924年）、在酒楼上、幸福的家庭、肥皂、长明灯、示众、高老夫子、孤独者、伤逝（鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说）、弟兄、离婚（1925年，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说）。尝试集：1920年3月出版，中国第一部新诗集。认为必须

5、“充分采用白话的字，白话的文法，和白话的自然音节”，做长短不一的诗，把“诗的散文化”与“诗的白话化”统一起来。人们称尝试集为“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。一念、应该、上山等。新月诗派：1926年4月，闻一多、徐志摩在北京晨报副刊上创办“诗镌”,明确提出新格律诗的理论主张，并结集朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇等诗人，积极尝试新格律诗的创作。于是，以诗镌的创办为标志，新格律诗派即“新月诗派”始形成。象征诗派：20年代中期的象征派诗人多受法国象征主义诗歌的影响。注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意象暗示象征功能和神秘化，追求“观念联络的奇特”,注重语言的省略和跳跃。李金发、王独清、穆木天。取得

6、较高成就的是在30年代的戴望舒。革命文学阵营 从1928年起革命文学（无产阶级文学）兴起。标志：1928年1月，太阳社创办了太阳月刊，蒋光慈、钱杏邨；创造社新成员李初梨、冯乃超、彭康文化批判创刊；创造月刊第一卷8号“突变”为宣传革命文学。自由主义文学阵营1928年3月，胡适、徐志摩、梁实秋等新月月刊，维护“独立”“健康”的原则与“尊严的原则”。左联：是“中国左翼文学作家联盟”的简称，1930年3月2日在上海成立，1936年解散。主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，鲁迅在成立大会上作了著名的对于左翼作家联盟的意见的演讲，是其纲领。主张马克思主义批评方法去评判现存的文学现象，强调对社会黑暗面的暴露

7、和批判，强调作家的世界观和作品的真实性。“东北作家群形成于1931年“九 一八事变”后，由萧军、萧红、端木藤良等流亡到关内的东北籍作家组成。作品主要描写处在民族危难之中的东北生活和抗日斗争。京派小说：20年代末到30年代活动于北平天津等北方城市的自由主义作家群（北方作家群）所创作的小说。有自己独特的风格。多写乡土中国和平民现实的题材。从容节制的古典式审美趋向。比较成熟的小说样式。主要阵地水星、骆驼草、大公报文艺副刊、文艺杂志等。“京派”作家：小说方面,有沈从文、废名、萧乾、芦焚(师陀)凌叔华、后来的汪曾祺等。新感觉派：其主要活动在上海。从1928年9月刘呐鸥创办无轨列车到1932年5月施蛰存主

8、编现代,“新感觉派”从酝酿到成熟。代表作家刘呐鸥、穆时英、蛰存等。该流派受弗洛伊德的心理分析学说和日本新感觉派的影响，是30年代的现代派。亦称海派。社会剖析小说：表现时代斗争的重大题材。运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析，以开拓形象思维的深广度。在典型环境中塑造典型性格尤其是塑造时代性格。在戏剧冲突强烈的情节中描述人物的性格成长史或凸出人物性格的一瞬。以茅盾为首，后有沙汀、吴组细等人。此小说模式逐渐成为“左翼”文学公认的主流，影响深远。中国诗歌会：左联直接领导。1932年9月成立于上海，由穆木天、杨骚、蒲风等发起。刊物新诗歌(1933.31934.12)。该会以“推进新诗歌运动，致

9、力中国民族解放，保障诗歌权利”为宗旨，倡导“大众歌调”，坚持现实主义和大众化方向。1937年4月宣告解体。现代诗派：30年代初出现，因现代杂志而得名。提倡写作“纯然的现代的诗”，大多不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自由形式表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美。诗歌意象繁复、内涵丰富、组合奇特。诗风朦胧晦涩。也被称为“意象抒情诗”。戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等。“论语派”：30年代散文流派，代表人物林语堂，成员有陶亢德、潘光旦等。得名于1932年创办的论语半月刊，后又办人间世、宇宙风等刊物,以刊登小品文为主。提倡幽默文字，主张“性灵论”。“以自我为中心，以闲适为格调”。“孤岛”文学：1937年

10、11月日军占据上海，租界处于包围状态，形成“孤岛”,这个时期的文学史称“孤岛”文学。留在上海的进步文艺工作者利用英法租界的特殊环境，展开抗日文艺活动。以上海戏剧社为主的戏剧创作较活跃，其次是杂文创作风行。“孤岛”沦陷后，进步文艺活动渐歇。中华全国文艺界抗敌协会，简称“文协”，1938. 3. 27在汉口成立，标志着无产阶级文学、自由主义文学和民族主义文学的汇合，组成文学界抗日民族统一战线。会上选出理事45人，选老舍为总务部主任，主持“文协”工作。出版抗战文艺。提出“文章下乡，文章入伍” 口号，鼓励作家表现战争与救亡的现实生活。爱国主义成为总主题，报告文学和通讯等纪实性作品倍受重视，诗歌，戏剧走

11、向广场化。七月派小说：抗战时期，胡风主持七月希望等杂志，在国统区影响大。主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，作品充满生活的血肉感，及对于人的心灵的直视力量。风格沉雄激越悲壮。代表有丘东平，路翎、阿城、冀汾、员稹方学。“七月派”：以胡风为中心，以七月希望及诗垦地诗创作泥土呼吸等为阵地，团聚了一大批青年诗人，主要有鲁藜、绿原、冀洗、阿城、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉等，提倡现实主义和自由体诗。出版七月诗丛七月新丛七月文丛。1981年编白色花。“中国新诗派”：源于西南联大，形成于1948年，是抗战胜利后最有影响的社团之一。1947年，诗创造月刊在上海问世。1948年，辛笛、杭约赫、唐祈、唐

12、凝等从中分裂出来，联合北方诗人穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉、王佐良、马逢华等创办中国新诗，因而得名。诗派没有纲领和组织，诗歌观念和创作思想大体一致，追求现实主义和现代主义的“综合”。九叶诗派：在四十年代的“国统区”诗坛，辛笛（王馨迪）、陈敬容、杜运燮、杭约赫（曹辛之）、郑敏、唐祈、唐溟、袁可嘉、穆旦（查良铮），都曾经求学于抗战期间的西南联大。因较为接近的融合中国古典诗歌和西方现代诗歌的语言风格、较为相似的沉静而严肃的诗艺追求、较为一致的反“国统”政治的进步立场、较为集中的诗歌阵地（诗创造和中国新诗等诗刊物）而被现代诗歌史视为一个相对成熟的诗歌流派。1981年，他们的诗作结集出版，名为九叶集，因此被人称为“九叶诗人”。