春秋战国人物关系图.docx

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1、春秋战国人物关系图梳理春秋五霸人物关系图梳理春秋五霸人物关系图关于“春秋五霸”史上至少出现过8种说法，但中学历史教科书通常用的都是史记或荀子的版本：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公一一史记齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、郑庄公一一辞通齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、越王勾践一一四子讲德论齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王阖闾一一白虎通号篇齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、吴王夫差一一汉书注诸侯王表齐桓公、晋文公、郑庄公、秦穆公、宋襄公南怀瑾论语别裁齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践一一荀子王霸齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公一一结崎亭集外编在评价五霸的时候需要重视三个客观现

2、实：是否被华夏核心文化所认可（中原诸侯承认或周天子承认）实力是否够资格（至少是区域性大国）是否对其他诸侯国施加了军政影响力（扣押别国储君做人质、号令诸侯、扶持别国君主等）如果仅仅是实力够强，而不论文化认同问题。那么匈奴、戎狄是否也能入围五霸？所以在评价五霸的时候，只看会盟诸侯、和军事实力是不够的。齐桓晋文之所以成为后世对“霸主”的代称，这其中不仅仅是武功问题，还包含对于文化正统的认可。所以，按照正史标准评价，孟子所提、司马迁所载的五霸是最为标准、规范的：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公春秋争者虽多，可五霸名额有限，这样争议就颇多。争议的真正源头实则就是对五霸评价的标准有所区别。纵观各类史

3、籍，唯有史记最为公正，原因如下：其一，若以会盟诸侯为标准评价五霸且不论会盟过诸侯的君主极多，夫差就是最大的问题；是否要将夫差这种亡国之君也算做是五霸之一？更何况会盟诸侯的标准也未定一是，有的会盟仅仅两三个诸侯参加，这种程度的会盟能否作数；有的会盟，参加者虽多，但都是些对天下无足轻重的袖珍型小国，是否也能作数。故而，会盟诸侯这种古代的政治仪式已然不能简单的作为今天客观评判一个诸侯作为霸主的标志其二，若以对天下的影响力评价五霸只有齐、晋、楚三国能入围其中，其余诸侯只能算是区域霸权。尤其在齐桓公之后，基本上就是晋国、楚国拉锯式争霸对峙。如此情况根本就谈不上五霸，至多三霸，甚至两霸。而在司马迁之前早已

4、有五霸之说，司马迁为正史的修筑者，若不能匡正五霸之说，标新立异的只述三霸；既不能良好体现春秋群雄争霸的局面，也无法使各个地方政治势力心服，更不能平天下文人之口舌。其三，后世的继任君主、或功绩一般之人是否也能入围五霸如晋悼公，晋悼公确实优秀，这也无可厚非。只是晋悼公仅仅是恢复祖业、而非开拓者，若他也能算是五霸之一，那入围五霸的人就太多了；晋襄公的垂拱而治更是典型的例子，晋襄公最重要的特点就是，他是晋文公的儿子，典型的官二代。老子开拓出霸主地位，晋襄公什么不做也能当霸主。楚成王也不赖，可在城濮之战败于晋国，奠定晋国霸主地位的也正是楚成王。所以五霸的入围者也就缩小为该国史上贡献最大的君主。其四，泛华

5、夏地区的诸侯国是否能参与五霸评选秦国先祖为养马出身，虽说与戎狄为伍，但起码还算是周王室正统的分封国。楚国本身也算是周王室的分封国，不过随着自身的发展壮大，逐渐和周天子为敌。周天子数次率诸侯联军征讨楚国，周夷王之时（公元前879年前后）楚国就开始称王。公元前704年，楚国第二次称王。楚君熊通打败随国，让随国在周桓王面前说情,让楚国称王。周桓王不同意。熊通就自立为“楚武王”。楚国称王之后，理论上就与周王室的封国体系脱节，不再是周王室分封的合法诸侯国，也谈不上什么所谓的春秋争霸。故而，部分为学严谨的史学家不把楚蛮算做五霸之一（传统华夏区域的中原各国对楚国的蔑称），也是有其严格道理的。这其中不光涉及是

6、否被周天子承认的问题，还包含文化认同问题。不过毕竟楚国在整个春秋战国历史上和各个诸侯国纠葛太多；再加上秦始皇一统天下，楚国、吴国、越国也不再是域外文明。司马迁作为汉朝官员，不可能把楚、吴、越当作外国或外国人；所以作为后世史学家，对于楚、吴、越也并非一味的排斥。其五，需获得周天子承认所谓霸主，是在周天子的名义之下号令诸侯，即“挟天子以令诸侯”。周天子虽然大权旁落，但仍是华夏共主，是所有臣民的精神领袖，不可以公然对抗；否则就不是争霸，而是反整个中原政治体系。所以像郑庄公这类公然反抗周天子的一时枭雄，是不可能被定义为霸主的；楚国君主也如第四点提到的，通常是不能算作争霸诸侯，不过楚庄王时期毕竟迫使中原

7、部分诸侯承认了他的霸主地位。在通常定义的五霸之中被周天子正式承认的只有：齐桓公、晋文公、秦穆公、越王勾践。齐桓晋文自然不必说，这二人属于正统的华夏文明。齐国先祖为姜子牙，建国初始地位就是侯爵地位，后进位为公爵。而晋国不但初始为侯爵诸侯国，还是姬姓诸侯国，地位自然也不必说。秦国是在烽火戏诸侯之后方为诸侯，建国历史较短；虽然初始仅为伯爵，但毕竟填补了周王室迁都洛邑后关中地区的权利真空。在周王室西边可以肆意征伐。而在秦穆公时期，周王室也正式承认了秦国在西方的霸主地位。吴、楚两国皆是子爵，地位极低，芈姓楚国更是与姬姓没有半点关系。而周王室的主要外部威胁来自西北地区，对于秦国的倚重程度远超楚国。所以楚国

8、非但不会获得周王室的敬重，反而被视为威胁。这也是楚、吴、越这几个半蛮族诸侯称王的主因。越王勾践已经属于春秋最末期的人物；此时的周王室为了维持自己岌岌可危的地位，已经不顾任何脸面问题，而是互相利用。更何况春秋末期诸侯蜂起，周王室的认可已经越来越不值钱了。其六，对争霸行为的严谨定义例如阖闾、勾践，这二人都只能算是泛华夏地区，连个正经的谥号都没有，这倒也在其次。重要的是，吴、越两国成为区域霸权之时，已经到了诸侯兼并时期。勾践的卧薪尝胆直接把吴国灭了，这已然和春秋时期的争霸战争有明显的本质区别，所以吴、越两国在严格意义上来讲已经进入战国时期，而非春秋。春秋战国时期各学派的代表人物及主要观点1、孔子孔子

9、（代表作：论语思想；提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”。孔子，名丘，字仲尼。据史记所说，他生于鲁襄公二十二年（公元前551年），卒于鲁哀公十六年（公元前479年），年七十三。他是儒家的始创人物，被后世尊为万世师表，也被称为圣人。孔子周游列国，先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国，宣扬其政治抱负，但皆不得要领。孔子不能伸展自己的抱负，心灰意冷，遂返回鲁国，是为鲁哀公十一年，孔子已六十八岁。自此以后，他潜心讲学和著书，在此其间与弟子重新编订了五经和撰写春秋，为的是要记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家的价值观。五年后，孔子去世，终年七十三岁。及后弟子们将老师一生的话语，去芜存菁地摘录下来，编成论

10、语，成为儒家学说的必读经典。2、孟子代表作：孟子思想：要求统治者用“仁政”治国，主张不要过分捕捞鱼鳖，按时令进山伐树，这样自然资源才能持续利用。孟子名轲，字子舆，又字子车、子居。生于周烈王四年（公元前372年），卒于赧王二十六年（公元前289年）。他是孔子的孙子思的再传弟子。孟子在母亲的教育下，用功读书，学成以后以孔子的继承者自任,招收弟子，并且游历列国，宣扬仁政、王道的主张。他到过齐、宋、鲁、滕、梁等国，见过梁惠王，齐宣王等君主。虽然受到了尊敬跟礼遇，可是因为被认为思想保守，不合当时潮流，又没有得到重用，只有滕文公曾经试图推行他的政治主张。到了晚年，孟子回乡讲学，和他的弟子万章，公孙丑等，从

11、事著书的工作，写成了孟子七篇。它的篇目是:梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子以及尽心。由于每篇的分量很多，又分成上、下两篇，因此全书共有十四卷。孟子的言论和事迹差不多都保存在这七篇之中。3、荀子代表作：荀子思想：提出“治天命而用之”的主张，认为人能认识自然规律,并要按自然规律去办事。荀子，名况，字卿，赵国郁邑人，生于周郝王二年（公元前313年），卒于秦始皇九年（公元前235年），战国后期著名思想家、教育家。关于荀子的记载很少，而且颇有出入。荀子是继孔子、孟子以后最大的儒学的。他的思想记载于荀子一书中，对中国两千多年的封建社会产生了广泛而深远的影响。荀子曾经游历燕、齐、楚、秦赵多国，后家居

12、兰陵至死。在兰陵时荀子开始教书与写书，有名的韩非和李斯就是他这时候的学生，他也在这段时间完成他的代表作品-荀子。荀子虽是儒家之继承人，但他并没有盲目地将儒家学说全盘接收。反之,荀子将儒家学说融会贯通、加以发挥，提出了性本恶等影响后世深远的学说。4、老子老子（道家学派创始人）代表作：道德经思想：认为宇宙万物本源是“道”，提出朴素的“辨证论”。老子，据一般记载，老子姓李，名耳，字伯阳，生卒年不详，一说生于公元前604年，楚苦县历乡曲仁里人，谥聃。有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其学主无为之说，以自隐无名为务。有很多学者认为老子是战国时代的人，但是比较多人认为老子是春秋时代的人。道家的理论

13、奠定于老子，老子道德经一书上下五千言，书中广论道的形上学义、人生智慧义，提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论，也提出世界存在与运行原理是反者道之动的本体论思想。对于存活于其中的人类而言，其应学习的就是处世的智慧。老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点出来，主张无为而治、小国寡民。5、庄子代表作；庄子思想：“无为而治，顺应自然”。庄子名周，字子休，宋国蒙人，生卒于约公元前369年至公元前286年，据史记所记载与梁惠王、齐宣王同时。庄子早年曾在蒙作过漆园吏，后一直隐居。他生活贫困，但淡泊名利，楚王闻其贤德，曾派使者赠以千金并请他作宰相，被他拒绝。遂终身不复仕，隐居于抱犊山中。庄子学识渊博

14、，交游很广，著有庄子一书，大旨本于老子，然其要本归于老子之言，也有自己独到见解，其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胜箧，以诋献;孔子之徒，以明老子之术。春秋战国所有的著名人物，发生的重大事件1、商鞅，商鞅自卫国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。2、晏婴，晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严。3、管仲，实行租税改革，合理征收赋税，减轻农民负担，并运用国家力量发展盐

15、铁事业，增加财政收入；在军事上，发展了民间武装力量，并统一军政的领导。4、吕不韦，公元前249年，小东周竟乘秦国接连发生国丧之际,自不量力地联合各诸侯国图谋进攻秦国。吕不韦瞅准机会，亲自率兵东进，一举灭亡东周。5、荆轲，公元前227年，荆轲带燕酱亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样死了。春秋战国时期的著名女性代表，有那几位？有：钟无艳、西施、骊姬、齐姜、夏姬等。1、钟无艳钟离春，又名钟无艳、无艳女即丑娘娘。史书记载，”复姓钟离名无盐（一说名春，字无盐），她之所以叫无盐是因为她是无盐邑（今山东东平）人。她和武则天的母亲一样40后才嫁，但不同的是