醒世诗--人生在世一蜉.docx

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1、醒世诗一人生在世一蜉万空歌梁宝志南来北往走西东,天也空来地也空,日也空来月也空,田也空来地也空,金也空来银也空,妻也空来子也空,看得浮世总是空,人生渺渺在其中。来来往往有何功?换了多少主人翁。死后何曾在手中。黄泉路上不相逢。官也空来职也空，数尽孽障恨无穷!大藏经中空是色，般若经中色是空。朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。世人枉费用心机,天理昭彰不可任你通盘都打算,有余殃庆总难移。尽归善报无相负,见善则迁由自主,若犹时刻想为恶,报应分毫终不爽,夜深听得三更鼓,从头仔细思量看,尽归恶报谁便宜?转祸为福亦随时。此念初萌天必知,只争来早与来迟。翻身不觉五更钟，便是南柯一梦

2、中。走马灯唐无际团团游了又来游，无个明人指路头。除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。医心药方 唐石头希迁好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行五钱、忠直一块、孝顺十分、老实一个、阴鹭全用、方便不拘多少。此药要用宽心锅内炒，不用焦、不要躁、去火性三分，于平等盆内研碎：三思为末，以波罗蜜为丸，如菩提子大，每早进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘗。无际大师，即唐朝希迁和尚，拜在六祖之徒青原行思门下，时人尊曰石头和尚，与马祖道一并称二师。走马灯用旋转的灯上不停奔走的人和马来比喻人心妄动，需要除去心中三昧真火，方能息心静虑。希迁用药方比拟修行，形象生动，医心药方是疗心的良药，巧妙

3、地以医理喻佛理，融劝善与医心为一体，可以说是一个人修身养性的最佳途径。叹世唐-无本多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄，雕墙峻宇无歇时，几日能为宅中客。问舍求田犹未已，堂上哭声人已死，哭人尽是分钱人，口哭原来心里喜！无本是唐代诗人贾岛做和尚时的法号（贾岛后来还俗）。这首诗写了世态人情的一个侧面，终日聚敛，最后不知归谁,人一旦被金钱欲望俘虏，亲情就淡薄了。劝世歌唐吕岩一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。算甚么命，问甚么卜。欺人是祸，饶人是福。天网恢恢，报应甚速。力行此言，神钦鬼伏。吕岩，字洞宾，唐代道士，后被道教奉为神仙，民间传说中的“八仙”之一，道教全真派北五祖之一。这首诗除

4、了善恶有报、劝人行善的思想之外，还有反对占卜算命，推崇随缘快乐的思想。寒山诗唐寒山我见谩人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有。我见被人谩，一似园中韭，日日被刀伤，天天还自有。贪人好聚财，恰如枭爱子,子大而食母，财多还害己;散之即福生，聚之即祸起,无财亦无祸，鼓翼青云里。人生不满百，常怀千岁忧,自身病始可，又为子孙愁。下视禾根土，上看桑树头,秤落东海，到底知休。可叹浮生人，悠悠何日了，朝朝无闲时，年年不觉老。总为求衣食，令心生烦恼,扰扰百千年，去来三恶道。世有一般人，不恶又不善,不识主人翁，随客处处转;因循过时光，浑是痴肉商,虽有一灵台，如同客作汉。我见黄河水，凡经几度清,水流如急箭，人世若

5、浮萍。痴属根本业，无明烦恼坑,轮回几许劫，只为造迷盲。谁家长不死，死事旧来均,始忆八尺汉，俄成一聚尘;黄泉无晓日，青草有时春,行到伤心处，松风愁杀人。骆马珊瑚鞭，驱驰洛阳道,自矜美少年，不信有衰老;白发会应生，红颜岂长保,但看北邙山，是个蓬莱岛。有酒相招饮，有肉相呼吃,黄泉前后人，少壮须努力;玉带暂时华，金钗非久饰,张翁与郑婆，一去无消息。桃花欲经夏，风月催不待,访觅汉时人，能无一个在;朝朝花迁落,今日扬尘处,不行真正道,口惭神佛少,背后吃鱼肉,岁岁人移改,昔时为大海。随邪号行婆,心怀嫉妒多;人前念弥陀,如此修身处，难应避奈何!生前太愚痴，不为今日悟,今日如许贫，总是前生过;今生又不修，来生还

6、如故,两岸各无舟，渺渺应难渡。人以心为本，本以心为柄，本在心莫邪，心邪丧本命；未能免此殃，何言懒照镜，不念金刚经，却令菩萨病。世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；问道道不会，世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；问道道不会，问佛佛不求，仔细推寻着，茫然一场愁。君看叶里花，能得几时好，今日畏人攀，明朝待谁扫，可怜娇艳情，年多转成老，将此比于花，红颜岂长保。世人何事可吁嗟？苦乐火煎无底涯，生死往来多少劫，东西南北是谁家，张王李赵权时姓，六道三途事似麻，只为主人不了绝，遂招迁谢逐迷邪。寒山，唐代诗僧，与王梵志、王绩并为唐代三大白话诗人。诗的主题大致是通俗的佛教义理。养心歌宋邵雍

7、得岁月，延岁月;万事乘除总在天,放心宽，莫量窄,金谷繁华眼底尘,陶潜篱畔菊花黄,临潼会上胆气雄,时来顽铁有光辉,逍遥且学圣贤心,粗衣淡饭足家常,得欢悦，且欢悦何必愁肠千万结古今兴废如眉列淮阴事业锋头血范蠡湖边芦絮白丹阳县里箫声绝运退黄金无颜色到此方知滋味别养得浮生一世拙养生诗宋邵雍闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨。争先径路机关恶，退后语言滋味长。爽口物多终作疾,快心事过辄为殃。与其病后须求药，不若病前能自防。邵雍(10111077),北宋理学家、易学家，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。这首诗说的养生实际还包含着修身，警戒切勿贪图一时之快，须知要承受事后之殃。行香子宋苏轼清

8、夜无尘，月色如银，酒斟时须满十分;浮名浮利、休去劳神！似隙中驹、石中火、梦中身,虽抱文章，开口谁亲？且陶陶乐取天真。几时归去做个闲人，背一张琴、一壶酒、一溪云。苏轼(1037 1101),字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。这首词写的是逃避名利，保持天真，追求闲乐的情怀。莫愁诗元丘处机衣食无亏便好休，人生世上一蜉螳。石崇未享千年富，韩信空成十面谋。花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯?丘处机(11481227),字通密，道号长春子，全真道“七真”之一，“龙门派”的祖师。这首诗主题还是人生苦短，万事空劳神思，追逐富贵不如山林闲趣。啾啾吟明王阳明智者不惑仁不忧，信步行来皆坦道

9、，智者因咽遂废食，千金之珠弹鸟雀，东家老翁畏虎患，君胡戚戚眉双愁,判天之下非人谋。愚者畏溺先自投,掘土何须用斶髅。虎夜入室唧其首,西家儿童不畏虎，执苹驱虎如驱牛。人生达命自洒落，避谗忧毁徒啾啾。王阳明(14721529),明代哲学家，心学的集大成者,名守仁，字伯安，自号阳明子，学者称阳明先生或者王阳明,因其谥号文成，后人又称王文成公。这首诗可以作为论语中“君子坦荡荡，小人长戚戚” 一句的注解，表现出乐天知命、达人无忧的情怀。集句诗明杨慎野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆从忙里老，几人肯向死前休？临江仙(两首)明杨慎滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。是非成败转头空

10、，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。一片残山并剩水，年年虎斗龙争。秦宫汉苑晋家莹，川源流恨血，毛发凛威灵。白发诗人闲驻马，感时怀古伤情。战场田地好宽平，前人将不去，留与后人耕。清平乐明-杨慎闲行闲坐，不必争人我，百岁光阴弹指过，成得甚么功果？昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鸦，王谢堂前燕子，不知飞入谁家？西江月（九首）明杨慎天上乌飞兔走，人间古往今来。/乌，指太阳，兔，指月度。沉吟屈指数英才，多少是非成败。富贵歌楼舞榭，凄凉废土冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。滚滚龙争虎斗，匆匆兔走乌飞。席前花影坐间移，百岁光阴有几。说古谈今话本，图王霸

11、业兵机。要知成败是和非，都在渔樵话里。阅尽残篇断简，细评千古英雄。功名富贵笑谈中，回首一场春梦。昨日香车宝马，今朝禾黍秋风。谁强谁弱总成空，傀儡棚中搬弄。落日西飞滚滚，大江东去滔滔。夜来今日又明朝，蓦地青春过了。千古风流人物，一时多少英豪。龙争虎斗漫劭劳，落得一场谈笑。道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒蚯。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。豪杰千年往事，渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭，眨眼风惊雨过。妙笔龙韬虎略，英雄铁马金戈。争名夺利竟如何，必有收因结果。飒飒西风渭水，萧萧落叶长安。英雄回首北邙山，虎斗龙争过眼。闲看墉桥杨柳，凄凉露冷风寒。断蝉声里凭阑

12、干，不觉斜阳又晚。追想千年往事，六朝踪旦亦茫然。隋唐相继统中原，世态几回云变。杨柳凄迷汴水，丹青惨淡凌烟。乐游原上草连天，飞起寒鸦一片。千古伤心旧事，一场谈笑春风。残篇断简记英雄，总为功名引动。个个轰轰烈烈，人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空，恰似南柯一梦。蝶恋花明杨慎简尽残编并断简，细数兴亡，总是英雄汉。物有无常人有限，到头落得空长叹。富贵荣华春过眼，汉主长陵，霸王乌江岸。早悟夜筵终有散，当初赌甚英雄汉。南乡子词明杨慎携酒上吟亭，满目江山列画屏，赚得英雄头似雪，功名,虎啸龙吟几战争。一枕梦魂惊，落叶西风别换声，谁弱谁强多罢手，伤情,打入于樵话里听。秦王苻坚墓碑诗，暑往寒来春复秋，夕阳西下水东记,将

13、军战马今何在？野草闲花满地愁!杨慎(14881559),明代文学家，字用修，号升庵。上面所选诗词出自他的廿一史弹词，其中临江仙“滚滚长江东逝水” 一首被罗贯中用作三国演义开篇词，以至于被很多人误认为是罗贯中所作。这些诗词大抵感叹兴亡，抒发人世无常，争斗无益的思想感情。赋闲歌明憨山大师讲道容易体道难,世事尘劳常黑碍,出家容易守规难,净戒不持空费力,修行容易遇师难,自作聪明空费力,染尘容易出尘难,情性攀缘空费力,听闻容易实心难,自大贡高空费力,学道容易悟道难,能信不行空费力,闭关容易守关难,身在关中心在外,念佛容易信心难,口念弥陀心散乱,拜佛容易敬心难,五体虚悬空赛力,诵经容易解经难,能解不依空费

14、力,杂念不除总是闲,深山静坐也徒然。信愿全无总是闲,纵然落发也徒然。不遇明师总是闲,盲修瞎金柬也徒然。不断尘劳总是闲,不成道果也徒然。侮慢师尊总是闲,聪明盖世也徒然。不下工夫总是闲,空空论说也徒然。不肯修行总是闲,千年不出也徒然。心口不一总是闲,喉咙喊破也徒然。意不虔诚总是闲,骷髅磕破也徒然。口诵不解总是闲,日诵万卷也徒然。劝世歌明-憨山大师红尘白浪两茫茫,到处随缘延岁月,休将自己心田昧,谨慎应酬无懊恼,从来硬弓弦先断,惹祸只因闲口舌,是非不必争人我,世界由来多缺陷,吃些亏处原无碍,春日才看杨柳绿,荣华终是三更梦,老病死生谁替得?人从巧计夸伶俐,谄曲贪瞋堕地狱,一剂养神平胃散,生前枉费心千万,悲欢离合朝朗闹,休得争强来斗胜,顷刻一声锣鼓歇,忍辱柔和是妙方,终身安分度时光。莫