长安三万里观后感28篇.docx

《长安三万里观后感28篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《长安三万里观后感28篇.docx（59页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、长安三万里观后感28篇第一篇昨天，我早早把作业做完，正好妈妈的朋友邀请我们看个电影，我二话不说，立马答应了。到了影院内，我们买了票，入了场。场内一片漆黑，妈妈告诉我，电影叫长安三万里。哦，不用说，一定是讲长安的！可是，我错了，这部电影是讲大唐诗人的故事。电影开始了，场内一片安静。呵！原来导演用了倒叙的手法，从高适弃去云山城，退到泸水关，再到程公公来调查为什么高适不出兵解长安之困，高适才将自己的故事娓娓道来。“哦!原来这是以高适的视角看李白的一生呀！我恍然大悟。看着看着，我明白了：高适忠心报国，为人踏实，而他的好友李白则潇洒，自由，又有才华。他俩同样是有志在身却不被人重用。高适会枪法，一身好武艺

2、，却因家族没落而不被人重视，而李白出口成章，但因是商人之子也不能科考。高适依旧努力，李白开始也很好，因仕途不顺，便求仙问道，纵情诗酒，但胸中仍有理想抱负，自道“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！”不愧是诗仙！最震撼的，还是李白醉酒，一时酒兴写下的将进酒。只听那劲道有力的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这更体现了李白的潇洒放浪、才华四血。不久，电影回到了现实，高适起身，集结兵马，沿着小路悄悄向云山城的吐蕃进攻。吐蕃族正在向泸水关前行，云山城里只剩少数人，泸水关的援军又到了，高适轻松拿下云山城，这样左右夹击，峡谷内的吐蕃大

3、军就全军覆没了，“高适可真明智！”我在心里赞叹到。这部电影我们看到了李白一生的浪漫洒脱、放纵不羁、才华横溢、跌宕起伏，见证了李白少年时的跨躇满志、中年时的壮志未酬和老年时的豁然开朗，看见了盛世大唐由繁华转衰落，终被雨打风吹去，也感受到高适一心报国、暮年得志的一生。“天生我材必有用，千金散尽还复来“愿你我皆有李白、高适报国的豪情壮志；“少年强则国强，少年智则国智“愿你我把一腔热血奉献于国家与人民。第二篇长安三万里笔触细腻又气势恢宏，视听方面也极尽中国古典韵味。它不仅仅是中国动画电影的一块里程碑，也为真人电影弥补了一个题材的空白。大唐是一段恢弘的历史书写,一个为后世所津津乐道的故事，那个时代的影像

4、、声音与气息，而今大多存留于平仄起伏的诗行里，诗人是大唐的代言者，他们的歌哭就是那个时代的歌哭。电影为我们展现了一个和语文课本不同、且更接近真实的李白，课本上有意无意隐藏的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的李白，在片中完全展现。电影通过用李白和高适的关系作为引子，描写了初唐、大唐和中唐三个时期的文人墨客以及政治风云。李白和高适年龄相仿，相识于青年时期，两人都空有一身本领却毫无施展的地方，正可谓是报国无门,无人赏识。究其原因，都是因为两人的家世都不算显贵，高适，虽然祖上有名望，却家道中落，早就不受人待见，李白虽然有钱，但无奈只是商人之后。李白才华横溢，踌躇满志，希望通过行卷来取得功名；而高适，

5、从小都不喜欢读书，好在习得一身好枪法，一心只想从军，凭借武艺上阵杀敌保家卫国，两个空有豪情壮志的青年一见如故，就这样成为了最好的朋友。片名中的长安，指的是所有人向往的理想之地，三万里指的是人们追求理想的过程。高适和李白，为自己的理想各自上下求索，最后成就了截然不同的人生，一个大器晚成，一个始终不得志。两个人都把写诗作为自己走上仕途的敲门砖，但他们不知道的是，千年以后人们在意的不是他们当了多大的官，而是他们所创作的诗。在这一点上，两个人又殊途同归。也许在李白的眼中，自己一生都没有达到自己的理想,是一个失败者。但当千年之后，银幕外的观众无不被他的诗鼓舞过，就连四五岁的小孩都能背上几句他的诗。我们感

6、动于那个充盈着力量和气势，大写着个性与尊严，流淌着才华与智慧的盛大时代；感动于盛世当下的我们，何其有幸，生于华夏当，生在红旗下，长在春风里，见证百年传承。影片最后高适寄情山水，赶路途中“诗在书在长安在“；李白遇大赦放舟江中，青山绵绵、碧水悠悠，归来依旧是谪仙。他们永远和清风明月同在。第三篇这是对盛绣锦唐的眷恋长安三万里观后感前几天，朋友热情推荐了一部最近大火的一部电影长安三万里。于是，我和另一位同学也赶了一把潮流，一起去观看了这部电影。这部电影是以高适的角度去看李白的一生。一开始，我也不大能理解动画电影怎么能这么热火，况又是古代诗人，没啥好看的吧，肯定无聊。对它，我并没有怀着多大的期待。直到看

7、完，我才明白到底什么是诗，什么是热情，什么是生命，什么是盛唐。整部电影令我印象深刻的，便是李白在船上说，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的那一幅画面，给我带来了不可替代言说的震撼。在此，也不得不赞美一下中国动漫的大进步。我无法想象，李白在与高适交谈时，却可以看见一匹马身上的光泽和细小的毛发，我感叹到动画技术真是越来越高超了。人物、宫殿、风景，在画面中无一不细致入微，栩栩如生。除了技术好和画质好，更让我喜欢的是整部电影讲述故事的手法。虽然是用现代人的眼光去剖析古代人的人生追求；却让人有了穿越千年的共鸣和感动。在安史之乱的背景下，李白，高适，王昌龄等人的人生跌宕起伏，或慷慨激昂，或悲愁婉转，或胸

8、怀天下，或缠绵俳恻。让在看电影的我没有一刻感到无聊，因为每一个细节都值得细细品味。贯穿电影始终的那些脍炙人口的唐诗，不仅让我欣赏到了诗歌的美妙绝伦，也让我思考了诞育盛唐诗歌文化的意义和价值。我仿佛看到了诗人们的梦想与追求，读懂了历史的沧桑变换，也理解了真正的美可以穿越千年。我想，这部电影热映，不仅展现了中国传统文化的生机；也让文化与新技术的结合，将刻在骨子里的文化历史生动形象的展现在我们的眼前。东方美学的魅力，带着大家穿越千年,感受锦绣盛唐。图片诗还在，梦就在长安三万里观后感海沧实验中学初三敦品班肖抒畅金逸影城，期盼已久的长安三万里华丽丽的在眼前打开。这是近期评分最高的一部电影。随着光影流转，

9、那一首首记忆深处熟悉的诗歌，在放映厅里回荡，在脑海里翻腾，不由自主地跟着低吟浅诵，这是一部有中国情怀的电影。影片通过高适与程公公的对话，回忆了高适与李白相遇相知的过程以及他们跌宕起伏的人生。诗人从当初“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的踌躇满志；到“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的郁郁不得志；再到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的不放弃。他们的命运和国家的命运一样起起落落。中华文明上下五千年，绕不过的是盛唐。长安作为当时国际级大都市，“长安一片月，万户捣衣声”，昌盛繁华，国泰民安。大唐由盛转衰的转折点一一安史之乱，长安沦陷，影片呈现出来的画面：房子在烈火中熊熊燃烧、倒塌，百姓在混乱的长安街

10、上恐慌逃命，身上已经着火的两头大象在奔窜，战马的嘶叫声、人们的吼叫声、哭声连成一片曾经长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，现在满目苍夷，人们流离失所，形成了鲜明的对比，我被深深震撼的同时，心痛到了极点。文明与繁华的建立需要日积月累，而摧毁只在一瞬间。五千年中华文明，经历战乱、经历外族入侵、经历水与火的考验但仍然传承至今，离不开诗人留给后人的不朽诗篇。就像黄鹤楼，摧毁、重建、再摧毁、再重建，从三国到盛唐,从江夏到武汉，跨越千年，屹立不倒。影片的结尾，高适对书童说：“楼虽然毁了，但是诗还在，只要诗还在，楼就一直会在。”中华文明一直在传承，诗在，长安就在。李白、高适、杜甫、孟浩然绣口一吐，就是半个盛唐

11、。命运多舛的诗人，在一个没有厮杀的战场上，用另一种形式在捍卫华夏，让我们可以听到这穿越千年的声音，看到盛名天下的长安，触摸到灿烂辉煌的华夏文明。我想这大概就是长安三万里被火热追捧的原因吧。第四篇诗在，书在，长安就在长安三万里观后感最近一段时间，国产动画电影长安三万里正在各地各大影院如火如茶的上映中，上映8天，一共获得了4.4亿的票房。让我们来看看它为什么这么火爆吧。首先，用高适串联整场电影我的感觉并不强烈，双男主之一的高适画面极多，对我却是份量感蛮低的一个存在。他的出现，在我理解更像是李白相反的镜像，好学、坚持、传统的他从李白身上汲取了很多能量并贯穿他的人生始终。李白的身边则从不缺朋友，所以对

12、高适几番的怠慢，洒脱的李白是不会有什么愧疚感的。一个超正统，一个颇不羁。这种反差感会让人思考，哪个才是人生的正确答案？每一朝每一代的历史背景虽不尽相同，但人性的原始感是相同的。获得认同，成就事业，获得功名，留名千古，还是几千年来中国社会的成功观念。即使像李白、杜甫这样才华横溢的人物，也无法改变人生成功定义。当整个社会奔赴同一种价值观，让胸怀高远意气风发的李自认了怂，让开朗活泼憧憬美好的杜甫抑了郁。无奈之下苦中作乐，是一出出可悲的命运演绎。而当下我们的时代，我们的生活，不也正是如此一般。电影的高潮当属李白高声吟诵将进酒那段，看得我也唏嘘不已，那一幕幕飞天神阙、大鹏巨鳏，都是醉酒时他们脑海中憧憬的

13、神界幻象，极乐净土。古人郁闷了，可以相聚饮酒作诗，潦倒了，相互寄宿解咽，再不济，卸甲归田隐居山林,从此远离世事喧器纷扰，自给自足，修身齐家。可现在的我们呢，去无可去之处，只能卷去又卷来，终日往复循环。长安三万里还像一部旅行大片儿。从歌舞升平，繁花似锦的扬州回来，又到了李白口中的二十四桥和折花拾香的大明寺。如长安、松州、江夏、重庆、潼关、夜郎、宣城、济南、成都等地，也都有幸跟随李白诗歌的脚步，一一打卡过了。这些与李白有着千丝万缕关联的地方，正是我们祖国大好的河山画卷。片尾字幕也将这一卷长画展开，用全国不同的方言诵读全唐诗的华美诗卷。诗歌里的风景和人生无疑是精彩的，诗在，书在，长安就在！第五篇理想

14、与现实的距离长安三万里观后感长安三万里这部电影是一部足以在中国影史上留名的佳作。我们或许看过很多关于神话的系列电影，拍的都很好。关于中国的五千年历史题材也很好，但这么好的题材怎么就没人拍呢？因为一个字“难拍像长安三万里这样以唐代历史为背景的电影，难如上青天，它与神话不同，架空神话代表无限想象，可以放飞自我，怎么创新都行。要拍我们每个读过书的中国人都熟悉的诗史，就需要还原历史，就需要尊重事实，需要大量知识作为背景，不能有偏差。否则，先于赞美到来的，一定是批评遍地。唐代诗人那么多、那么多，编剧与导演选了人格迥异的两个人一一李白与高适。他们出身不同、性格不同、选择不同、经历不同、结局也不同。也许历史

15、上真实的他们并非如此，也许导演和编剧仅是为了在两个多小时的电影里有更为激烈的冲突而已，但都让观影的人们为之感动，毕竟电影仅是一种芸芸众生的普及文化，而不能以历史来作为绝对的考证。看看长安三万里的李白，他有三种气一傲气，豪气，仙气。他喝酒不用杯，必须对瓶喝，喝到一半时，将酒坛高高举起，意思就是还能喝，这是诗仙的“傲气”，他纵马狂奔，对着夕阳和长安的方向高喊：“当为大鹏”，这是诗仙的“豪气”；暮年的李白为白鹤环绕，下意识张开双臂，翩翩而起，这是他骨子里浪漫的“仙气”。真正的李白就应该是这样的！李白绣口一吐，便可抵半个盛唐。他讲过很多话，千年之后依然流行，比如“两小无猜”之后，那句“青梅竹马”，“感

16、恩戴德”之后那句“刻骨铭名”，苦尽甘来之后，那句“天伦之乐”，豪情万丈之后，那一句“一掷千金”，怀才不遇可以讲“天生我材必有用”，山穷水尽可以叹“千金散尽还复来二而相比李白的才华和财富，高适则就显得黯然无光。所以李白与高适是怎样成为好友的？答案是：理想！他们的理想都在长安。在当时，读书科举入仕，几乎是所有年轻人的毕生所求，李白与高适也不例外，而理想，没有那么容易能实现。李白是商人之子，身份卑贱，就算有才，当时也不被主流接受，面对一望无际的长安路，李白只能醉倒于觥筹之间。而高适呢？更难受，跟天才完全不沾边，唯一拿的出手的只有高家武艺，可是即使武艺再好，如今也只能被逼着给达官贵人表演，根本不能上阵杀敌，于是这两个失意人成了好友。一开始，李白觉得高适太死板，高适则认为李白太狂放，但经历一些事后