（多篇汇编）关于开展躺平式干部专项整治的研讨交流发言材.docx

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1、（多篇汇编）关于开展躺平式干部专项整治的研讨交流发言材篇一，共二十篇拒当“躺平”青年争当有为青年近日，共产党员公众号发表了一篇关于“躺平式干部”的文章,全方面揭露了“躺平式干部“众生相。作为青年党员，在看到这样的文章时不能一看了之，要引以为戒，拒当“躺平”青年，争当信仰坚定、实干担当、本领过硬的有为青年，立足岗位发挥党员的先锋模范作用。拒当躺平青年，争当信仰坚定的有为青年。思想上率先破冰，行动上才能有所突围。坚定的理想信念是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，作为青年党员要牢记共产党员的第一身份，坚决撰弃“躺平”思想，争当信仰坚定的有为青年。把对马克思主义的崇高信仰转化为干事创业的革命情怀，把对

2、中国特色社会主义的信念转化为为民服务的担当作为。牢记“群众之事无小事”，切实将“全心全意为人民服务”扛在肩上、刻在心里、落实到行动中,并且持之以恒、一以贯之地践行群众路线，从思想深处抵制“躺平”，真正当好人民群众的公仆。拒当躺平青年，争当实干担当的有为青年。空谈误国,实干兴邦。“躺平”的背面就是实干和担当。青年党员生逢盛世、肩负重任，非但不能“躺平”，还要争当实干担当的有为青年，“实”字当头、“干字为先，把有限的精力投身到无限的事业中去。任何事业无论大小，无一不是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。做人做事最怕的就是只说不做，眼高手低。青年党员不论是学习还是工作，都要面向实际、深入实践，实践才能出真

3、知；都要严谨务实，一分耕耘一分收获，苦干实干，用担当作为践行当初入党的铮铮誓言。拒当躺平青年，争当本领过硬的有为青年。一些年轻干部早早就滋生了“躺平”思想、“养老”思想，做事挑肥拣瘦，遇事推脱卸责，归根结底还是因为能力不足、经验不够、信心缺乏。然而，当今世界处于百年未有之大变局，科技发展日新月异，青年干部如果不加强系统学习，锤炼过硬本领，适应时代变化，势必会被时代所淘汰。对此，青年党员更应葆有危机意识，敢啃硬骨头、敢于涉险滩，多接“烫手山芋”，多当“热锅蚂蚁”，只有练就“任尔东西南北风”的韧性和“乱云飞渡仍从容”的定力，才能经受各种风吹浪打，无惧各种风险挑战。“未来属于青年，希望寄予青年。”青

4、年党员更应发挥先锋模范带头作用，不做“躺平青年”，争当有为青年，让青春在奋发有为中熠熠生辉，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切希望。篇二“别在困难面前躺平，因为困难永远躺不平”。“躺平式”干部既坑害了单位、群众、领导，最终也坑害了自己，我们要坚决对“躺平”说“不”!勤学善思筑牢信念之基。要以“我将无我，不负人民”的精神境界，远离“躺平”。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，深入掌握领会二十大精神的实质要义，统一思想、凝聚力量鼓舞斗志。倾心奉献培养为民之情。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“中国共产党领导人民打江山、守江山守的是人民的心。”。远离“躺平”，应当务必事事带着群众

5、干一切工作，以“人民满不满意、高不高兴、答不答应”为唯一标准，把增进人民福祉作为毕生之追求。乐观豁达笑看桃李春风。远离“躺平”，应当做乐观积极的“主人翁”，工作中多想想“我今天收获了什么、“哪些我需要改进”而非“我失去了什么“，以阳光心态正视挫折和委屈，学会感恩、学会包容，做到件件有落实、事事有回音，争做XX高质量发展的建设者、见证者。青春须早为，岂能长少年。青年干部不能止步于前、甘于“躺平”，身体力行“想干事、能干事、干成事”九字方针，在不断发展和破解难题的过程中突破自我，最终实现自我跃升。篇三当前，我国经济正处于转型发展的关键期和产业结构的深度调整期，各行各业发展受限，竞争却日趋激烈，于是

6、“躺平”逐渐成为青年群体用来逃避社会压力的一种生活方式，并呈现出扩散效应。因此，要及时关注青年群体的思想动态，在深入分析青年“躺平”现象的产生原因及表现形式的同时，也要看到其背后反映出的现实社会问题。全面而系统地透析“躺平”现象的样态，有针对性地提出应对之策，有利于青年群体涵养艰苦奋斗精神，保持积极向上的社会心态，从而走出“躺平”，成为新时代的奋斗青年。一、“躺平”的概念与内涵对于“躺平”的概念与内涵，学术界主要从思想政治教育、行为学、功能学和语言学等视角进行了研究，同时还对“躺平”与相似概念进行了比较。“躺平”概念的多视角解读。从思想政治教育和行为学视角来看，“躺平”作为青年亚文化的一种新型

7、表现形式，不仅与主流价值观相背离，而且会使青年丧失进取之心。如果青年群体的主流价值观被“躺平”思想占据，那么，青年在现实行为当中则会表现出低欲望的姿态，对大多数事情缺少兴趣与热情，在面对困难和挑战时总是缺乏信心与斗志。无论别人做何事或者自身面对何种状况，“躺平”青年都是一种“敌军围困千万重，我自片然不动”的心态,都是一副无欲无求、波澜不惊的样子。从功能学视角来看，“躺平”并非一无是处。面对严重“内卷”和阶层逐渐趋于稳定的社会，“躺平”不失为一种调节之道。在社会前进的快车上，短暂的驻足不仅能低头审视自己，还能更好地明晰自己前进的方向。表面上“躺平”意味着得过且过、无所作为，实际上“躺平”是一种自

8、我建构的“泄压阀”。在“泄压阀”之下，高强度工作的身体可以得到适当调整，麻木的灵魂也能得到精神层面和文化层面的“营养输送”，经过一段时间的自我调适，一些“躺平”的青年又能重回正轨。从语言学的角度来说，“躺平”主要有两种类型：“无奈式躺平”和“回归式躺平”。所谓“无奈式躺平”，是指付出与回报失衡，心有梦想却最终无法实现，于是选择“躺平”，这种“躺平”是奋斗无获之后的被动选择。与“无奈式躺平”不同，“回归式躺平”是一种主动行为。在社会发展的浪潮中，面对来自社会、家庭、工作等各方面的压力，主动回归现实，放弃高欲望，正是“回归式躺平”的真实写照。“躺平”与相似概念的比较。放眼世界，在美国学者梭罗的极简

9、主义和日本的“第四消费主义”中都能看到“躺平”的影子。从表面上看，极简主义是对物质的不追求，而实质上是为了丰富精神世界，是为了把时间和精力放在更有意义的事情上，是为生命留有更多余地，因而是丰盈的。然而，当代大多数“躺平”青年因选择“躺平”而留出的空闲，更多的是懒惰本性支配的结果，具有消耗性，是空虚的。相比较梭罗的个人观点，日本的“第四消费主义”则是整个时代的症候。对抗高消费主义的“第四消费主义”者不再追求品牌消费，更加注重“无印良品”，这与“躺平”青年的消费观若合符节。无论是极简主义还是“第四消费主义”，二者都不再崇尚奢侈的消费理念，更注重简约化、精神化的消费观，回归内心“物朴”的满足感及其平

10、和心态。二、青年“躺平”现象的样态透析“躺平”现象自出现以来，便迅速蔓延到我国生活生产的各个方面。当前，学术界对于“躺平”现象的样态透析研究主要是从思想、行为、工作、婚育和消费等方面来展开的，具体如下。价值取向偏离导致现实行为懒散。青年肩负着推动国家实现社会主义现代化的重大历史责任，要时刻保持奋斗激情，而“躺平”思想的出现，极大地消解了青年群体的精神动力，同时也冲击了国家在青年主流价值观中所倡导的奋斗观，使“躺平”青年无论是在思想上还是在行为中都有一种萎靡不振、责任感缺乏的懈怠状态。在思想上，“躺平”青年价值取向存在偏离，不求上进，对任何事物都缺乏激情和奋斗精神；在现实行为当中，“躺平”青年则

11、体现为不断向下突破维持生存的底线和追求最低限度的自由。对“躺平”青年而言，“奋斗”一词变得陌生且遥远，取而代之的是安于现状、行为懒散，这不仅不利于个人发展，而且也成为社会和国家发展的阻碍。奋斗精神缺失导致工作效率低下。针对工作当中的“躺平”现象，青年群体主要分为两类：一类是具有稳定工作的群体，另一类是自由职业群体。在学者们看来，事业单位里面的编制人员是比较容易滋生“躺平”现象的一个群体，尤其是干部群体。稳定的收入和安逸的工作环境使他们不用担心失业，久而久之便慢慢滑向“躺平”主义的队伍中。这类群体作为国家政策的宣传者、执行者，应当时刻以人民为中心，体恤民情、改善民生、造福一方百姓，但却因为升职无

12、望，出现“多干多错、少干少错、不干不错”的思想，进而在工作中表现出遇事能推就推、行动率和执行率直线下降的消极一面。个人选择如果变成集体狂欢，便会助长不正之风。干部群体轻易“躺平”，这既不利于培养工作队伍的凝聚力和战斗力，也不利于党员干部全心全意为人民服务。区别于拥有稳定工作群体的“躺平”现象，自由职业群体的“躺平”现象则更加泛滥和严重。刚进入社会的青年群体往往缺乏实践能力，再加上激烈的社会竞争，导致他们在面对困难时束手无策，自信心严重受挫，在人生规划上也没有清晰的认知，于是在未来的迷茫与现实的无奈的双重影响下，“躺平”青年的焦虑感开始产生，并逐渐放大。这种焦虑感在工作中体现得尤为突出，诸如不计

13、薪资、不关注工作发展前景，更不会关注自己的价值和抱负能否得到实现，因为工作的意义对他们来说只是“最低需求层级的糊口保障”。相比较高质量的工作要求和未来的诸多不确定因素，他们在找工作时往往倾向于清闲、低水平和非脑力型的工种，这样的工作既能满足青年“躺平”群体的生活保障，又没有过多的压力。消极处世思想导致婚育观念弱化。作为“躺平”青年，他们不工作、不交流、不消费，不想像机器一样只知赚钱，成为金钱的奴隶，于是他们主动退出现有的社会机制，保持低欲望生活的状态。对于他们而言，赚取生活最低物质消费收入即可，对结婚和生育毫无兴趣，他们只为自己而活。这从侧面反映出外部压力是致使青年产生失望情绪和颓废感，进而影

14、响其生育意愿的重要因素。对此，既要充分发挥政府和企业两个主体的作用，完善并落实生育配套措施，给予配套政策支持，培育“多子多福”“养儿防老”“给孩子一个伴，的生育文化，全面推进和完善弹性工作和灵活假期制度，发展多种路径；也要不断完善多层次养老保障体系，减轻年轻人的养老负担，要发挥家庭、社区和机构各自优势，促进各种养老服务方式相融合，加快建设居家社区机构相协调、医养康养相结合的养老服务体系和健康支撑体系。物质追求不高导致消费欲望降低。目前，中国经济社会正处于面临转型的重要时期，经济的快速增长、社会的急剧变迁和思想观念的深刻变化，使得新型消费的发展正当其时。在提倡全民消费的时代，消费的形式和种类日益

15、增多。激烈的商业竞争行为和复杂的消费方式削减了消费者的热情，降低了消费者的消费欲望。“躺平”如果进入了消费领域，会极度降低社会整体的消费欲望，既不利于扩大内需，也不利于“双循环战略”的实施和推进，由此带来的后果可能是贫富差距持续扩大，社会不稳定因素增多，矛盾与冲突日趋激烈。社会存在决定社会意识，“物质化”对人的精神世界及其价值导向的“异化”会助推“消费至上”的观念，“我消费故我在“成为主导生活意义的意识形态。而“躺平”青年不刻意追求消费主义塑造的“身份话语”，并对经济基础较弱的边缘青年的伪消费主义感到不解。在消费主义面前，“躺平”青年通过“断、舍、离”的生活理念和消费方式抵抗消费主义的裹挟，为

16、自己寻得“复归返自然”的一方净土。随着社会消费欲望和功利主义扩大，“躺平”主义能够洞悉消费逻辑，既不高攀具有奢侈消费的高消费能力者，也不会因为消费能力不足而失落，抱着一种“你实现你的主义、我享受我的安逸”的心态。这与“躺平”青年所倡导的诸如“不买房、不买车、不结婚、不生娃、不消费”等最低生存标准理念相契合。由此可见，随着经济发展，“消费躺平”正逐渐占据消费者更多的话语空间，这是“躺平”思想向消费市场逐渐蔓延的信号。三、青年“躺平”现象的应对之策面对“躺平”思想对社会青年群体主流价值观的侵袭，国家、社会和个人等多元主体要相互配合，坚决打好思想防腐的阻击战和攻坚仗。完善法治制度，营造公平竞争环境。国家治理体系和治理能力的现代化，既表现出国家发展的强大生命力，又显示出社会主义制度的巨大优越性。解决青年“躺平”现象，需要国家通过法治和公平的手段才能解决。“躺平”看似是青年的个人价值选择，实际上暗含着对社会公平的呼唤。有人选择“