【活着中人物的悲剧命运问题研究7900字（论文）】.docx

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1、1 .引言错误!未定义书签。2 .活着的悲剧因素分析32.1 诱发悲剧的社会因素错误!未定义书签。2.1.1 历史进程推进带来的悲剧之重错误!未定义书签。2.1.2 阶级身份转换带来的悲剧之痛42.1.3 社会矛盾激化带来的悲剧之伤52.2 引发悲剧的家庭因素52.2.1 家庭环境的急剧恶化52.2.2 经济基础的逐渐崩塌62.2.3 死亡阴影的极限笼罩62.3 引发悲剧的性格因素72.3.1 吃喝嫖赌时抛家舍业的纨跨性格错误!未定义书签。2.3.2 命运扼喉时逆来顺受的软弱性格7233亲情破灭时默默忍受的孤独性格63 .活着人物的悲剧命运分析83.1 福贵代表的是被革命后的新无产阶级83.2

2、 家珍代表的是没有自我的被剥削女性93.3 凤霞代表的是苦不能言的被压迫群体93.4 二喜代表的是时代洪流中的劳苦大众113.5 有庆代表的是没有生存权的弱势儿童113.6 苦根代表的是被时代淘汰的悲剧“遗民”错误!未定义书签。4 .结论错误!未定义书签。参考文献错误!未定义书签。活着中人物的悲剧命运及其内涵价值1 .引言本文研究背景建立在活着创造性地向人们展示了一系列似乎没有远见、没有理由、荒谬的死亡悲剧之上。活着揭示了20世纪特殊年代的中国人民长期的生活状态和生存困境。作者把主人公福贵的命运置于生命的极限境遇之中，交替叠加的死亡阴影和接踵而至的死亡打击，以聚变的爆炸方式深刻地揭露20世纪特

3、殊年代底层群体的生存现状，表达了作者对个体生命悲剧之伤的同情,进而触及了生死的哲学思考，艺术性的回答了“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”，把生存的意义扩大到忍受的界别来阐述，在生活和幸存之间画出一条明显的分界线。小说的序言讲到：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”,从马斯洛需求层次来看，即是维持最基本的缺陷需求,增长需求并不是必须。活着，是生存的一种状态，无论幸福或悲惨，“真正的勇士敢于直面惨淡的人生”。小说的主人公福贵，区别于红楼梦结尾的贾宝玉，福贵选择直面死亡积极入世的“求生、求活”意志释放着“生命的坚韧之光”；有别于孔乙己麻木不仁甘于被封建阶级吞噬的悲惨形象

4、，福贵勇于和旧阶级决裂接受阶级改造激发出“生命的无限可能”o本文基于福贵的文学形象，从基本观点和大众视角将小说人物的悲剧命运用辩证和联系的方式进行分析,试图找出一些超出作者初衷的意图,找到作者没有意识到的事物,分析和解释做以研究,进而发言阐述那作者没有意识到的事物背后的意义。2 .活着的悲剧因素分析小说以倒叙的写作手法，讲述了一个社会底层代表人物一一“福贵”，以第一人称回忆过去四十年的生死经历I以福贵一家为主线，着重围绕父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、小孙子七位至亲的悲剧性死亡，随着故事的发展逐步I1李晓洪.活着与死去一一解读活着中的中国式生存哲学U哈尔滨师范大学社会科学学报,2013,4

5、(05)夯实了悲剧基础，砸实了悲痛基底，用福贵经历了七次生死悲剧的“向死而生”，传递着厚重的“生命以痛吻我，我报之以歌”的现实悲情。小说从自我“活着”的意识角度切入，展现了一种区别于旁观者感知的“活着”，深度展示了“如人饮水，冷暖自知”的“活着”意义。本文试图从社会背景、阶级属性、家庭环境、人物性格等角度出发，分析活着主人公福贵悲惨一生的悲剧诱因、悲剧成因、悲剧原因，辨析活着悲剧的根源和人物的悲剧命运，透析“活着”只可意会,不可言传的秘密。2.1 诱发悲剧的社会因素2.1.1 历史进程推进带来的悲剧之重福贵的一生历经着政权更迭，民族觉醒，革命斗争的动荡，在历史的进程中,内战、三反五反，大跃迸，

6、文化大革命等社会变革冲击而来，福贵的人生和家庭不断经受着多维打击。他的一生可以说是历史进程的一个缩影，四十年的时间跨度，由抗日战争到改革开放，期间的经历的打地主、文革等事件，侧面反映了争取民族独立时底层人民的“活着”困境，内战时期底层人民的“活着”窘境，文革期间底层人民的“活着”绝境。贯穿其中的是阶级斗争，充斥其间的互相倾轧,福贵身处历史进程的滚滚巨轮碾压之下，承受着特定的年代的不能承受之重。2.1.2 阶级身份转换带来的悲剧之痛亚里士多德说过：“人物之所以遭受不幸，不是因为本身的邪恶，而是因为犯了某种后果严重的错误。”福贵嗜赌成性是直接导致滑向不可逆深渊的悲剧催化剂，触发了悲剧的多米诺骨牌，

7、阶级身份发生根本性改变。小说的开篇从福贵的“高光”时刻讲起，少爷的称呼，宿妓、豪赌、打老婆和走路要人背等地主阶级纨跨子弟特有的习气扑面而来，最后与龙二的“一把定输赢”败尽了百亩良田,散尽了祖辈家产，从一个“富二代”转眼间变成了“败二代”，从地主阶级的少爷彻底沦落为无产阶级的贫民。至此，福贵的“活着”大考正式迸入了悲剧考验阶段2,父亲接受不了变成贫民的巨大打击，从粪缸上第一次也是最后一次跌落,猝然长逝。父亲的离世，象征着福贵与死亡之间的第一堵墙轰然倒塌，丧亲之痛2姜洁,刘乃维.浅析余华活着的艺术特色WO1I.北方文学(下旬),2017(03)在悲剧的湖面上逐渐荡漾开来。2.1.3 社会矛盾激化带

8、来的悲剧之伤小说描述了中国人民在极端环境下的悲惨死亡，揭示了中国历史和社会的真实面貌，以及隐藏在其死亡背后的生存“游戏”规则。这些血腥的死亡和悲惨的命运是社会矛盾加剧，人民内部矛盾激化的结果。福贵家族的生存困境和死亡困境是两种矛盾作用的结果，他们都是性格淳朴、善良、可爱的人，他们都散发着人性和道德的光辉。出乎意料的是，他们无一例外的都走上了充满悲剧之伤的人生道路。小说中死亡对当事人和旁观者来说是如此突然和不可抗拒。在福贵眼里,死亡是人生中无法克服的困境。但在那个年代，有些死亡来得太早，本来可以避免，也不应该发生。大跃进，本来是要寻求社会矛盾解决途径的运动，最后，由于主客观环境的局限，加之三年自

9、然灾害的影响，并没有实现解决“日益增长的物质文化需求和落后的社会生产之间的矛盾乙这就注定了福贵的人生跳不出社会矛盾和人民内部矛盾的双重夹击，被逼上了“为了活着而活着”的悲剧之路，沾染了挥之不去的“时代之殛2.2 引发悲剧的家庭因素2.2.1 家庭环境的急剧恶化人是家庭生活的参与者，也是家庭生活中的特定个体。从这个角度来看，生活是家庭关系的具体呈现，是家庭成员人生观、世界观、价值观的集中体现。主人公在家庭生活中的命运不是由自己决定的,而是由社会环境决定的。福贵一家,父亲、母亲、凤霞、家珍、有庆、二喜、苦根的命运不尽相同，结局却殊途同归。福贵从一个衣食无忧的家庭环境跌落到贫困不堪家庭环境，改变的生

10、存现状，导致家庭环境也从“大团圆”的场面滑向支离破碎的局面，父母的死让福贵的人生只剩归途，家庭也开始天塌地陷。如果说父母的死亡是这个家庭破碎不可抗拒的自然裂痕，那么把凤霞送人是这个家庭破碎的人为破坏，当一个人的命运需要牺牲另一个人的命运来成全的时候3,这个家庭环境已经恶劣到了极致。虽然福贵迷途知返带回了凤霞，却已触动了悲剧的机关，直至苦根的暴食而亡，一系列的3谢晓璐.余华长篇小说活着的悲剧意义解读J.散文百家(新语文活页),2016(12)蝴蝶效应过后把福贵变成一个直面死亡的孤寡老人，家庭彻底消失。222经济基础的逐渐崩塌徐家的经济崩塌有一个时间差，是逐渐作用的结果。徐家第二个败家子一一福贵嗜

11、赌赊账，在“把我爹年轻时输掉的一百多亩地赢回来”的痴心妄想中，逐步赌心大涨，在不计次数的赊账后，最终被龙二做局摇骰子一把定输嬴，流水似的洗空了这个地主家庭的家底。一百多亩良田被换成三担铜线时，鸡一鹏一羊一牛的财富神话，沦为了牛一羊一鹅一鸡的笑话。紧接着福贵被国民党抓了壮丁，这个家庭暂时缺失了主要生产力，经济基础进一步恶化，被埋进了悲剧的土壤。2.2.3 死亡阴影的极限笼罩家里每死去一个亲人，在福贵心头的死亡阴影就加重几分。父亲的死是笼罩在福贵人生的第一片死亡乌云，紧接着的六位家庭成员的死亡，就像一片片挥之不去的乌云，让福贵笼罩在了浓密的死亡阴影中。每当他对生活生出一丝希望，死亡便会将他的内心防

12、线击溃，命运偏要赶走这一点阳光，一次次锤击着福贵心中的希望，充满了无奈、无望以及无力抗争的悲情，“活着”的希望像洋葱一片一片被剥离，泪湿了眼睛，也泪干了眼睛。小说中现实而残酷的死亡场景，直抵死亡的本意，福贵一方面生理和心理在这个过程长时间遭受创伤，另一方面他已开始排斥回归正常生活的轨道，就像小说开头他和牛的对话，那不仅仅是一种豁达,也同时是亲人连续死亡所导致的后遗症。最终豁达帮助他建立起了正常生活,获得新的精神支持。他像破土妍开在亲人死亡废墟的“新绿”，“画颜四面，和着草心千朵，向我十分妍”，他与我的交谈让“我”领悟了活着的要义。2.3 引发悲剧的性格因素2.3.1 吃喝嫖赌时抛家舍业的纨约性

13、格福贵的形象脱胎于“老黑奴”，但却是一个暂新的人物形象。他有着剥削和被剥削的不同经历4,有着锦衣玉食和贫困不堪的极端体验。福贵作为儿子、丈夫和父亲，本应该对家庭负责，但他经常待在妓院。每次他从妓院回来，经过岳44李晋晖,王雅琼.论余华活着的“悲剧书写”几散文百家(新语文活页),2017(02)父的米店时，他都会抓住妓女的头发，故意走过去迎接他，福贵从不把别人当人对待。他的妻子怀孕了，去赌场要求福贵停止赌博，福贵当众羞辱她。小说以“欲其亡必先欲其狂”的文学塑造，把过着纸醉金迷的生活，拒绝工作和学习，拒绝任何社会义务，蔑视社会法律和纪律秩序的纨跨子弟推至顶点后又重重的摔下。在福贵身上我们可以看到传

14、统的尊重教师和孩子般虔诚的伦理观念消失了。他从不认为别人是人，他嫖娼、雇工当马，打怀孕的妻子，气父母和岳父，破坏整个一切。虽然他周围的人都尊敬他，把他当作“少爷”来尊敬，但他们却暗地里没看好他，直到他失去家人，父亲气愤至死。放荡不羁、颓废的生活很快让原本富裕的家族产业落入他人手中，正是吃喝嫖赌时抛家舍业的纨绮性格，让福贵开始了痛苦的人生。2.3.2 命运扼喉时逆来顺受的软弱性格死亡七次扼住福贵的喉咙，他没有声张，默默承受着活着的软暴力。此时的福贵已经是中国农民的一份子，依然忍受着贫困的煎熬：妻子没钱治病，儿子死于输血，女儿死于难产，女婿死于事故，外孙豆胀而死。福贵微小无力，静静地接受着命运的不

15、公平安排，等待一切降临。骨子里逆来顺受的奴性，对于悲剧的命运从来都是顺从、忍耐、知命，而缺乏反抗精神和锐气。福贵的落后、愚昧与麻木的弊病，一定程度上讲，这也是造成悲剧的原因之一。小说里还特意提到“吃亏是福”这句话，把他此时逆来顺受，对龙二爷的嘲笑展现的非常到位。正是这样软弱的性格，导致后面一系列人生破败，亲情破灭，直到最后孤身一人，也浑然不知。2.3.3 亲情破灭时默默忍受的孤独性格福贵很幸运，他活了下来，但很不开心，因为太孤独，没有了亲人的陪伴。自古以来，中国就十分重视建设亲情深厚的家庭，使人们的生活幸福美满。在中国，有了家庭力量的支持，许多人可以战胜疾病，勇敢地面对贫困，面对生活中的各种打

16、击。然而在不曾停止的丧父丧母丧妻丧女丧婿丧子丧孙面前，痛苦的剂量不断被加大5,在福贵那条撒满了盐的人生道路上，咸到极致就是苦，苦不堪言，何以下咽？福贵终究不是常人，他统统咽下去了，特别是苦根豆涨而死，让55陈娅.论活着的生命观J.知音励志,2017(10)他最后一点生活的甜，也若然被割离了。他彻彻底底暴露在了孤独面前，像一只在孤独中为了活着而活着埋头拉犁的老牛。3 .活着人物的悲剧命运分析3.3 福贵代表的是被革命后的新无产阶级福贵的一生是被革命改造的一生。因为好赌他误打误撞革了自己的命，从地主阶级变成了无产阶级，贫穷让他开始接受劳动改造，从一个社会生产资料占有者转变为生产资料的创造者。在福贵成长为新的无产阶级过程中，由被动到主