不寻常的补偿.docx

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1、不寻常的补偿不寻常的补偿“社会”和“人生”都是我们经常遇到的词汇，但是，越是司空见惯的概念,解释起来越不是那么容易。在现代汉语词典中，“社会”意为由一定的经济基础和上层建筑构成的整体”，而“人生”的概念则是“人的生存和生活”。这样的定义固然规范，但终归学究气了些。事实上，人类社会自诞生起就一直在不断地变化发展，而一千种人生则有一千种形态和面貌。因此，每个人对何为社会、何为人生的命题也就有了迥异的答案和体悟。在以下9篇文章的带领下，我们将看到的不是对社会和人生宏大命题的阐述，而是对一些细微的点和面的描绘。从对父爱母爱的诠释到对家乡故里的热爱,从对价值实现的思考到对缺陷美的感悟，抑或是通过捕捉生活

2、中的细枝末节来抒发对真性灵的召唤，所记皆小事，所抒皆真情。在那平静、朴实的娓娓道来中，我们明白了这样一个道理：华丽的语言并非文章的高境界，有了自己的思考与感悟，从心底流出的文字才最有力量，毕竟，这种力量藉由社会、源自人生。景色自然优美，但却使我又看到了比自然景色更优秀的“人的景色。不寻常的补偿柯蓝在旅游中，常常特别感动我的，并不一定是什么幽美的自然景色，而是另一种人的“景色”。我从洛阳龙门石窟上，沿着台阶下来，已经一身大汗，腿也发酸了。抬头一看，在台阶下面的平地上，忽然有一个外国朋友，坐着轮椅，在原地转动。走近时，我才看清楚，这个外国游客是一个残疾人，他的双腿当时第一个感觉，这个不能走路的人，

3、怎么能够坐飞机，还坐火车出门的呢？接着，又感到，这么一个连路也不能走的人，他出来看什么山水名胜呢？晚上，回到宾馆，那位坐轮椅游龙门的外国朋友的影子，又显现在我的脑海里。也是直到这个时候，我才开始感到（认识到）这是一个多么令人感动的一种人的景色。这是一种超常情的“不寻常的补偿”。此刻，该轮到我对自己进行反思了。我感到一种羞惭与内疚。我有什么权力，用不屑的眼光去看他？我件事情，我后悔了很久。可是没有想到，这种同样的事情，我又重演了。那是我和文秋一起参加桂林首届旅游笔会。桂林山水甲天下。30年前我俩和白杨、蒋君超夫妇同游过漓江，坐着小木船去阳朔。晚上住宿在木船上，江上的明月，水影中的群山，景色之优美

4、，至今令人倾倒。而且现在出现了汽轮游漓江，这种景色已不可能重复看到，令人更觉珍惜。30年后我俩和一同参加笔会的老诗人公木夫妇，又一同游漓江，也游览了桂林有名的溶洞一一芦笛岩。这是我第一次来时还没有发现的一个大溶洞。景色自然优美，但却使我又看到了比自然景色更优秀的“人的景色”。我们一行人，已经随着讲解员，在芦笛岩洞里，在极微弱的暗光中，依次前进。人多极了。暗光中人头一片。脚底下高低不平的石路，由于潮湿、积水，有人在轻轻叮嘱：“小心，当心路滑。”我虽然不担心路滑，却感到光线如此黑暗,仿佛自己成了一个盲人。正在我十分困惑的时候，身边挤过来两个拿着竹竿探路的人，凑近一看，原来是两个瞎子。这太叫人意外了

5、。两个盲人，怎么来旅游，又怎么来看溶洞？ “你们怎么想起要到桂林来旅游？ ”“听说山水美，特别是溶洞，中外闻名！”我没有问出要领，也不好意思再直截了当地说出我的看法。这回，出于对这两人热爱桂林山水、热爱生活的赤诚的敬慕，我敬重他们不辞艰苦,出门旅游的决心和毅力。我沉默下来了，但我的内心却固执地认为，在龙门遇到的那位失去双腿的游客，他至少能看个明白，对名胜古迹还可以做到不虚此行，而这两位盲人，在这黑暗的溶洞中，不是同在他那个不可改变的黑暗世界中一样吗？又何必多此一举。我这么想定下来，便跟在这两位盲人兄弟的后面，随着人群，随着讲解员一程一程忽上忽下地前进，参观中叫我奇怪的是，这两位盲人反应强烈。每

6、到一景,听到讲解员报名，他俩就哈哈大笑起来，好像比谁都看得清楚，领略得又深又快。我对他俩这种异常的对景物欣赏的能力，感到十分震惊。从进口一直到溶洞的出口，在他俩不断的笑声中，还夹杂着一些听不清的对话，看来他俩还在悄悄议论着他们所“看”到的溶洞在洞口和这两位盲人告别之后，我坐在返回宾馆的汽车上，这回又该轮到我反思了。这两位盲者充满着对光明对美的追求的激情。他们充满着想象。他们已经透过包围他们的黑暗世界，看到了比我们所看到的更光明更美好的东西，至少比我们看到的更要丰富、多样。这，是他们从另一个方面找到的超额的补偿。这是人的生命力的奥秘。盲人失去两眼，那么，他们听觉加倍地灵敏，甚至他们的手指的感触，

7、也会在某些方面起到眼睛的作用。至于像他们这样，居然能够欣赏山川名胜，说明这种补偿能力，己达到了一种惊人的程度。这，不是比任何自然景色更美，更动心的人的景色么？生活中以至艺术品中，有一种缺陷美。对于有缺陷的现象，在人力进行追求补偿时，所呈现出的美，常常被我们忽略，这是很不应该的。龙门石窟和桂林溶洞之游，不仅大自然教会了我勇敢、开阔，而且上述亲眼所见的残疾人所追求的补偿，更教会了我如何开拓自己生命力所形成的局限。谁在潜力冲击发挥得最充分，谁就幸福。选自北京工业大学出版社中国当代散文经典视角这是一篇记叙散文，描述了两个场景：坐轮椅游龙门石窟的外国人和游玩桂林溶洞的盲人，同时两次描写了自己的内心活动。

8、看似重复的两件事，实际上却是往纵深推进的：起初，“我”对一个残疾的外国游客出来看山水名胜很不以为然，在事后内心感到愧疚；但当看到两个盲人游览桂林溶洞时，“我”却又不能理解他们了。然而，他们那热烈的反应却让“我”感到强烈的震撼，引起了 “我”深深的反思，这才明白自己忽略了人们在追求补偿的时候所呈现出的美。在第一个场景中，作者只是因为看到了 “不寻常的补偿”而感动，在第二个个场景中，他才真正领略了这种补偿的美。作者借助对事件本身和个人的心理活动的描述把这种认识的推进写得自然而清楚。双腿残疾的人游山，固然艰难，但“至少能看个明白”；而盲人根本看不见，然而他们用听、用摸一一更重要的一一用心来感受，结果“好像比谁都看得清楚”。作者把自己的心理活动穿插在对两个事件的描述中，形象而清晰地展示出了对缺陷美的认识过程，也让读者更深刻地领会到了 “不寻常的补偿”的意义。