《中国当代文学》名词解释.docx

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1、中国当代文学名词解释1.第一次文代会:19497在北平召开了中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,即第一次文代会。在该会议上,文学一体化得到了全面的实施。文学一体化指的是:文学根据政治意识形态的需要所作的规范化。首先确立的毛泽东文艺思想的绝对领导地位;其次对抗战以来的文艺运动进行总结,把解放区主流文艺树立为全国文艺今后发展的范例。第三实现了文艺工作的体制化:在会议期间成立的中华全国文学艺术界联合会(1953年更名为中国文学艺术界联合会,简称中国文联),它采取全体会员制,各种文艺团体是它的团体会员。其中:中华全国文学工作者协会最为重要。(1953年更名为中国作家协会,简称中国作协;1984年成为

2、和文联平行的独立协会。)2.百花文学:1956年5月中共中央根据毛泽东的意见确定了百花齐放,百家争鸣的方针,给钱在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。文学界遂出现了突破僵化教条的解冻。在1956年和1957年上半年,人民文学和各地的一些文学刊物纷纷发表在思想、艺术上的探索性作品,它们或者在题材、主题上有新意,或者提供了新的观点和表达方式。文学界将这些文学作品称之为百花文学。如:小说王蒙组织部新来的青年人、宗璞红豆;诗歌:郭小川一个和八个;随笔:邓拓燕山夜话、吴南星三家村札记。等等。1957年夏政治形势发生逆转,一场反右风暴很快地结束了这一繁荣局面。3.样板戏:1958年以后,形成了一条激进

3、派文艺路线,代表人物是:江青、姚文元。他们要用样板化即模式化规范文艺创作,因而主要由江青,姚文元参与,规定了八个可以作为样板的作品。这八个样板戏是:京剧红灯记智取威虎山海港沙家浜奇袭白虎团;芭蕾舞剧红色娘子军、白毛女交响乐沙家浜。4.新时期文学:1976年10月粉碎四人帮。1977年8月十一大宣布文革以粉碎四人帮结束,并把文革之后的中国社会主义革命和建设成为新时期。文学界虽将文革之后的文学成为新时期文学。事实上,直到1978年5月1日实践是检验真理的唯一标准发表,才是新时期的真正到来。5.九叶诗人:九叶诗派是40年代,由穆旦、唐祈、唐湛、陈敬容、郑敏、袁可嘉、辛迪、杜运燮、杭约赫等所构成的诗派

4、。它在80年代文学化石的发掘运动中重新被发现,并因1981年出版九叶集获得了九叶派这一名称。九叶派的主要创作阵地是诗创造和中国新诗。他们强调反映现实与挖掘内心的统一,诗作视野开阔,具有强烈的时代感、历史感和现实精神。他们努力探索现实主义与中国现实的结合,为新诗发展做出了贡献。6 .七月派:在抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派。七月派曾受艾青影响,以理论家兼诗人胡风为中心,胡风主编的七月及以后的希望诗垦地泥土等杂志为基本阵地。代表诗人有:阿珑、鲁藜、曾卓、绿原、牛汉等,也应包括艾青、田间及胡风。1981年出版了由绿原、牛汉选编的白色花。七月派强调诗歌中主观与客观的统一,主张正视现

5、实,发扬主观战斗精神去能动地影响、改造现实,在艺术上打出了反对客观主义的旗帜。七月派多写自由诗,其中又以政治抒情诗为主。胡风的为祖国而歌、牛汉的鄂尔多斯草原、鲁藜的泥土等是七月派的代表作。7 .白洋淀诗群:1969年以后,一批北京的中学生先后到河北安县境内的白洋淀地区插队,形成了白洋淀诗派,主要诗人有:芒克、根子、多多等。有芒克天只十月的献诗根子白洋淀等等。他们的诗作现实了对于现实社会秩序,对暴力的批判,生命中迷惑、孤独和痛苦的体验。摆脱了主流意识形态话语的束缚,而回到自己的内心世界,更多的带有现代主义色彩。8 .朦胧诗:70年代末80年代初,围绕今天杂志,北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等一批年

6、轻诗人纷纷发表诗作,以其思想感情的复杂隐蔽,与艺术形式上的不同引起强烈反响。1980年8月诗刊发表章明的令人气闷的朦胧从诗的阅读上的朦胧、晦涩展开对这一诗潮的争论,这些年轻诗人的创作也由此命名为朦胧诗。代表作有:舒婷致橡树双桅帆神女峰etc顾城(童话诗人)一代人远和近我是一个任性的孩子小巷;北岛回答红帆船杨炼太阳每天都是新的礼魂是朦胧派的主将之一;江河祖国啊,祖国。孙绍振概括其三个美学原则,不屑于做时代精神的传声筒;不屑于表现自我情感世界以外的丰功伟绩;回避写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我的劳动场景。简言之:即由客体的真实趋向主体的真实,由被动地反映趋向主动的创造。他们推动当代形

7、诗歌打破自我封闭,探索与人类广泛文化积累建立联系和对话的可能性。坚持诗歌的写作,放在对个体的生存价值的确认的基础上;开始当代诗歌语言的革新,激活现代汉语诗歌语言生命的试验。9 .新生代诗歌:又叫第三代诗后朦胧诗后新诗潮后崛起当代试验诗等。诗人多出生于60年代,创作于80年代。他们拒绝精英化、理想化、意识形态化的倾向,而提倡平民化、世俗化、个人化;拒绝朦胧诗的意象、象征、隐喻等表现手法,提倡口语化,诗中充满了了反讽,调侃黑色幽默。1986年中国诗坛1986,现代诗群体大展可视为新生代诗人在全国的集体登台亮相。10 .山药蛋派:又称山西作家群、山西派、火花派等。以赵树理为代表的一个当代文学流派。主

8、要作家还有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。50年代中期以后,他们有意识地以赵树理为中心,培养、形成风格相近的创作流派。代表作有赵三里湾、登记、锻炼锻炼、马饲养员赵大叔、三年早知道、西赖大嫂、宋老大进城等。这一流派的作品坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点,追求生活的真实,反映生活的矛盾和问题。文学史上认为现实主义是山药蛋派的本质特征和灵魂。11 .荷花淀派:以孙犁为代表的一个当代文学的流派。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀,这一流派得名,不但源于白洋淀这个地方,也源于孙犁的短篇小说荷花淀。荷花淀以白洋淀明媚如画的

9、风当作背景,具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情,带有浓郁的浪漫主义色彩。孙犁的作品在河北青年作者中有强烈的影响;他在编辑天津日报文艺周刊时,通过这块园地,团结和培养了京、津、保定三角地带的一批文学青年。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美,早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。后来,逐渐发生了变化,从维熙就写出了不少慨慷悲壮的作品,与荷花淀派的风格不同。12 .伤痕小说:伤痕小说是文革之后出现的一个现实主义文学思潮。率先打破文革之后小说创作沉寂的是:刘心武班主任和卢新华伤痕,这两个短篇引发了伤痕小说的思潮。伤痕文学概念所指称作的创作,主要是小说,尤其是中、短篇小说,因此,

10、在许多情况下,它们也与伤痕小说概念等同。伤痕小说的核心是:正面描写文革造成的人的心灵创伤和人与家庭的不幸。有四种写作倾向:揭示四人帮的罪恶;表现与四人帮的斗争;展现普通人在文革逆境中的美好情操;从文化的角度对文革进行思考。伤痕小说揭示了文革最大的祸患在于对人的心灵的戕害,除破了50年代文学不触及人情人性的弊端。但现在看来,伤痕文学也还没能完全摆脱那个时代的政治意识。伤痕文学较成熟的作品还有:竹林生活的路、叶辛蹉蹈岁月、我们这一代年轻人等等。13 .反思小说:伤痕文学是反思文学的源头,反思文学是伤痕文学的深入。反思文学与伤痕文学有时间上前后相承的关系。反思文学深入到对文革悲剧产生的原因的探索。反

11、思小说进一步深化,从历史反思走向文化反思,融入80年代初的文化热潮中。14 .改革小说:改革小说把目光投入到现实生活领域,在伤痕和反思过后呼唤改革。蒋子龙在这方面尤为突出,连续发表了乔厂长上任记开拓者赤橙黄绿青蓝紫,另外李国文花园街五号;张贤亮龙种;张洁沉重的翅膀;贾平凹浮躁手术与改革小说之列。15 .知青文学:80年代,知青文学是用来描述一种文学现象的概念,一般这一概念所指的范畴并不清晰,但总的来符合两个条件:作者是文革中上山下乡的知识青年;作品内容主要是关于知青在文革中的遭遇,也包括知青在后来的生活道路和思想感情。知青文学一般专指叙事体裁的创作,因而知青文学也常常成为知青小说。北岛、舒婷、

12、芒克等创作的不是知青文学。知青作家主要有:孔捷生、郑义、叶辛、张承志、梁晓声、张抗抗、史铁生、张炜等。知青文学有明显的自叙传色彩。作品中常有较多的惶惑,与产生于寻求中的不安和焦虑。代表作品:张承志北方的河黑骏马;张抗抗隐形伴侣北极光;史铁生我的遥远的清平湾;梁晓声这是一片神奇的土地;路遥平凡的世界等等。16 .寻根文学:产生与八十年代中后期,是迄今为止当代唯一有理论有实践的小说思潮,但它始终没有获得明确的概念和公认的范畴。它的理论主张体现在韩少功文学的根及阿城文化制约着人类等理论著作中。代表作品:1985开先河的韩少功爸爸爸;王安IZ小鲍庄;汪曾祺受戒大淖记事;贾平凹商州系列;阿城树王等等。寻

13、根文学提倡广义的文化,扩大了当代小说的领域,也使民情风习不再是小说中可有可无的点缀,甚至于成为小说的主题。寻根即寻找民族文化之根,二民族的根甚至于民族的文化之中,散落在民间。这种文化寻根是审美意识中潜在历史因素的觉醒,也是重铸和度亮民族自我形象的努力。传统文化的原初精神散失在民间,对民族文化之根的探询过程实际上也就是对民间的发现过程。17 .实验小说:80年代中期,文坛上一批作家开始以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性。实验小说是批评家对于一种创作倾向的概括,也有人称之为先锋小说。这一实验在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时进行。这些作家有:马原、莫言、残雪、格非等。

14、代表作有:马原冈底斯的诱惑虚构拉萨河的女人;余华十八岁出门远行四月三日事件现实一种;残雪山上的小屋;格非迷舟等。实验小说的共同特征是:打破了传统小说的拟真性、公开暴露小说的虚构本质;取消情节之间的因果联系;让幻觉、幻想和现实混在一起,真假难辨。实验小说对广大读者阅读习惯的拒绝使它只能在一个狭小的文学圈子里生存。18 .新写实主义小说:新写实主义小说是批评家对某种创作倾向的概括。1989年钟山杂志主动倡导并提出这个名称,其卷首语中概括为特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实,直面人生。这一思潮较为公认的代表作家有:刘震云、方方、池莉、苏童、叶兆言、王安忆、刘恒等。作品:刘恒伏羲伏羲狗日的粮食;方方风景;池莉烦恼人生;刘震云一地鸡毛等。这些作品的共同特征是:主要描写下层人的生存状态和精神状态;拒绝传统现实主义典型化的手法,采取拉拉杂杂叙家常的手法;取消情节与情节之间的因果关系,造成无常化的生活流;采取零度叙事,叙事人以平淡冷漠的口吻讲述而不介入故事。19 .复出作家:艾青、汪曾祺、蔡其娇、牛汉、王蒙、张贤亮、高晓声、陆文夫、邓友梅、流沙河、公刘。知青作家:韩少功,史铁生,张承志,贾平凹、王安忆、郑义、梁晓声、孔捷生、陈建功、张抗抗、阿城、铁凝、芒克、江河、舒婷等等。

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