交真人学真识.docx

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1、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。交真人，学真识在当今这个社会工下，人心远比过去要复杂的多。而人们所学到的也比过去的复杂的多。在为人处事上，在人们见过各种各样的奇葩事之后，有的人会用各种手段去掩盖自己的内心，来维护自己的利益。试问如果见到一个老太太倒在地上，又有多少人下意识地就去扶呢？又有多少人，最终只是拿出手机，看着呢？不去行动的人没有什么错,他

2、们只是心冷了下来，不成为那个被骗的倒霉蛋，哪怕只有一丝丝的可能。但这样活的话，我们还和我们一开始一样，真正的存在在这个社会中吗？总会有那么一些人，依旧怀着赤子之心，没有忘记我们民族所传下的文化，没有忘记自己的本心。他们最终会伸出自己的援助之手。这样的人，会带我们看到这个社会的美好之处，让这个社会活起来，成为真正的又生气的集体。这样的人，是我们应该去敬佩的，应该出结交的。如果没有那些内心依旧滚烫的人存在，如果每个人都冷漠地对待世界，这个世界将会比我们想象的更加疯狂。只有恪守着道德准则，接受他人的好，学习并传播下去，才会让我们变成一个真正的，心脏奋力跳动的人。孟子有言：尽信书不如无书。当我们的思想

3、只拘泥于书本之上，只拘泥于理想之中，想来学到的知识也不能成为学到真的知识。在中国近代那个动荡的时代中，我们难道要按着封建势力的意愿去读八股吗？真正的书，应该是这个社会，这个世界。当我们通过自己的双眼看到真相时，我们会发现，天朝上国只是幻想。只有新的理论思想才能就中国。知识，真理是在书中没错，我们无法去否认现在学的数学物理是假的，但我们也要存着怀疑的态度。在中古的西方，教廷的统治之下，地心说就是正统，就是真理。但是哥白尼证出了口心说的存在，这是当时的异端，却是现在的真理。对于我们来说，要去观察世界，将所学应用到生活之中，对自己所学的保持一定的怀疑态度，只有这样，才有会让自己更加接近真理。对于当今

4、的我们，交真人提高我们的精神修养，学真识让我们成为经营，二者是同样重要的，只有全面发展，发展出自己的正确道路，才能有所成就。小孩儿，完全不在题上啊。题干的意思是与忠于家国之人做朋友，向他们学习，剔除小我的自私习气,做自己尊重的人。而且这个交友是自己的主动选择，自己知道谁是优秀的人，就去主动交往。然后从那些优秀的人身上学到了很多做人做事的道理。1孔子论交友：孔子曰:“吾死之后，则商也日益（2）,赐也日损（3）。曾子曰:“何谓也?”孔子曰/商也好与贤己者达纸处，赐好说不若艰束糊己者处，不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故曰:“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，

5、即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆（8）,久而不闻其臭，也与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处焉!”【注释】（1）商:与后文的“赐“，都是孔子的学生。商即子夏，赐即子贡。（2）益:长进。损:减损试婶危。（4）贤己者:比自己贤良的人。说:谈论。视:看，比照。（7）化:融合。鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。【翻译】孔子说:“我死了以后，子蒸断兵夏会肯定一天比一天（品行）高尚，子贡会一天比一天减损（自己的品行）。曾子问:“为什么呢?”孔子说”（因为）子夏喜欢和品行比自己好的人相处，子贡偏爱和品行比自己低的人交往，不能预知孩子（的品性可以）观察他的父亲（的行为），不了解那个人（的品格可

6、以）看他朋友（的德行），不知道那个国君（的品德可以）察视他所派出的使者，不了解那里的地貌（可以）看那里草木（的生长状况）多泪地。所以说和品兵谅凳肯行高尚的人长久地在一起，就像是在满室兰香的住所，待久了就闻不到它的香味，（因为居住的人）本身就已遍染兰香了。和品行低下的人相处，就像是在（一个充满）鲍鱼腥味的房间，时举牛击战间一长就闻不到它的臭味，卜也是因为那个人）本身已经熏染了腥臭了。藏丹的地方会变红，藏漆的地方会变黑。因此作为一名君子一定要慎重交友。”2.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”【注释】谅：诚信。（Pidn）辟.逢迎谄媚。国便（Pi

7、dn）佞.用花言巧语取悦于人。【翻译】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”3山河不足重，重在遇知己一鲍溶4大丈夫处世，当交四海英雄-三国志蜀书刘巴传5知己肝胆相照一-文天祥正文：交真人，学真识，（做自己尊重的人）“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”时光走过百年，青年周恩来撰写的对联依然让我们产生共情。的确，作为社会的一份子，若能在一路行走中选择与有肝胆之刃交往，自然就会在潜移默化中学到真知识，铸就人生最美的遇见。“与善人居，如入芝兰之室，久而

8、不闻其香，即与之化矣。”任何人在团体中都要自然而然地受到他人的影响，若他的周围都是品行端正的益友，即使他有一些不好的思想也会对其有所约束，使其身有所正，言有所规，行有所止，即使偶有逾矩，亦不出大格。轻抚历史的拓片，我们看到周处在知道自己被乡人称之为三害之一欲自修改却又觉年已蹉跖之时，选择去与陆机陆云交往，并得到了“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪”的答案。使其坚定想法，终为一代名将。“听君一席话，胜读十年书J可以说是周处的选择拯救了迷茫的自己，从此剔除杂念，改过自新。时光绵延，我们看到张岱年在日军入侵北平，清华师生纷纷离校，在与学校失去联系，生活艰难的情况下，他依然

9、选择心向西南联大的同行，远离一些所谓的“劝诫者”，不到伪北大和伪师大去教书，赢得了赞誉。“人是一根能思想的芦苇。”脆弱的生命个体之所以能够在飘满红罂粟的人生路上稳健地行走，更重要的是他在关键时刻做出了最正确的选择。揆之于当下，我们看到刚刚经过汶川地震的小男孩曾家富得到了铁军叔叔李红政的帮助。从那一刻起，曾家富就坚定了追随的脚步，大学毕业之后，他毅然决然地选择参军，成为铁军叔叔的战友。相信曾家富在军队这个良善的朋友圈里,定然会收获无限的光明。“长大了，我就变成了你。”懵懂的小小孩童每天往前走，将看到的融入身心，成为身体的一部分。“山河不足重，贵在遇知己J作为未来社会的建设者、生力军，我们更应该擦亮眼睛，选择与忠诚于祖国和人民的人做朋友，剔除小我的自私习气，做自己尊重的人。与他们一起接过前辈手中的接力棒，完成时代赋予我们的使命，护佑着伟大的民族之舟i路劈波斩浪，行稳致远。