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1、陌生而熟悉的狡猊水浒传中,梁山好汉常以猛兽形容自己。如好汉薛永号称病大虫,杨林号称锦豹子,邓飞号称火眼狡猊。大虫就是老虎,老虎、豹子都是我们熟悉的猛兽。可是,狡猊是什么?其实,狡猊并不是什么珍禽异兽,它就是我们熟知的狮子,火眼狡猊就是红眼狮子的意思。狮子是现代人们熟悉的称呼,中国古代文献中还称狮子为“狡猊”“狡鹿”“师子”等。唐代高僧释慧琳在一切经音义中写道:“狡猊,狮子也,出西域。”明代张治道嘉靖丙戌六月五日京兆驿观进贡狮子歌中写道:“天子虽闭玉门关,狡猊犹自远方至。”可见狡猊即是狮子。汉书西域传记载:“乌戈地暑热莽平而有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注日:“师子即尔雅所谓狡猊也。”这里称呼狮子
2、为师子。尔雅记载:“狡魔,如虢猫,食虎豹。”郭璞注:“即师子也,出西域。”狡猊、狮子等词长期并用。如水浒传既提到了火眼狡猊邓飞,又提到九头狮子杜娶。师子一词广泛用于早期汉译佛教典籍,后来师加反犬旁表动物,就变为狮。中国不产狮子,狮子主要分布于非洲、西亚、南亚等地。古代中国所见的狮子主要来自域外国家的进贡,是贡狮。后汉书记载:“是岁,西域长史班超击莎车,大破之。月氏国遣使献扶拔、师子。”这是古代官方贡狮的最早记载,这一年是东汉章和元年公元87年。据汉书西域传记载,汉武帝通西域后,“巨象、师子、猛犬、大雀之群,食于外囿“,也就是说西汉时已经有狮子了。不过西汉并没有官方贡狮的记录。先秦典籍穆天子传载
3、:“名兽使足走千里,狡猊、野马走五百里。”虽然提到狮子,但没有狮子体貌等其他特征,可能那时人们已经知道的狮子存在,但没有亲眼见过。物以稀为贵。法国人阿里玛扎海里丝绸之路:中国一波斯文化交流史一书提到,域外进贡一头狮子到中国,获得的报酬是三十箱珍贵物品,是进贡一匹马所获报酬的十倍。当然,这不意味着古代中国鼓励进贡狮子,相反,武则天、宋神宗都拒绝过贡狮。只是由于古代狮子来华山遥路远,耗费巨大,耗时经年,另外中国一直厚往薄来,所以给予使团的回馈比较高。古代到达中国的狮子数量极其有限。东汉时只有四次官方贡狮记录,其他朝代贡狮次数也屈指可数。只有帝王和少数达官显贵才能看到贡狮,大多数人对狮子比较陌生。大
4、部分石匠、画师没见过真狮子,早期流传的狮子形象与真实的狮子差异较大,有的狮子有翅膀,有的狮子像老虎。据洛阳伽蓝记记载,北魏时的宋云到天竺见过真狮后,他评价之前所见的中国狮子画“莫参其仪”,也就是画的狮子不像真狮。虽然真实的狮子难得一见,但狮子的凶猛却家喻户晓。宋书宗意传记载:“意曰:吾闻师子威服百兽。乃制其形,与象相御,象果惊奔,众因溃散,遂克林邑。”明代瀛涯胜览记载:“阿丹国狮子形类虎,黄黑毛粗,首阔口,尾稍黑,其长如缨。声吼如雷,百兽见之皆伏。”当然,有些记载难免夸大了狮子的凶猛。如唐代虞世南的狮子赋称狮子可以“拉虎吞貌,裂犀分象,碎遒兜于龈腭,屈巴蛇于指掌。践藉则林麓摧残,哮吼则江河振荡
5、”。随着狮子元素在文化艺术等领域的盛行,国人对狮子愈加熟悉。在文学领域,有许多专门写狮子的诗赋,如唐代阎随侯的镇座石狮子赋、虞世南的狮子赋、宋代苏轼的陆探微画狮子屏风赞、明代夏言的狮子,当然,其他提到狮子的诗赋也不少,李白、白居易、元稹都有相关诗句。如李白峨眉山月歌送蜀僧晏入中京诗:“黄金狮子乘高座,白玉鹿尾谈重玄。”西游记中狮子元素也不少,如乌鸡国的狮子精、狮驼岭的狮子,九元灵圣和它的狮子狮孙们。在艺术领域,狮子成为艺术创作题材,中国大地上到处可见狮子相关的艺术,其形象广泛进入剪纸、泥塑、刺绣、石雕、瓷器、建筑、绘画等艺术样式之中。其中,狮子纹饰被用作官员服饰,只有一定等级才能穿戴。唐代三品
6、以上官用狮子纹饰,明代武官一品、二品用狮子图案,清代皇子、亲王用龙图案,武官一品用麒麟、二品用狮子袍。此外,狮子形象被制作成香炉、抱枕、铜镜摆放于庭院内宅,与人们朝夕以对。古代普通百姓最为常见的狮子艺术是狮子舞和石狮雕塑。狮子舞早在三国时就已经出现,唐代时,狮子舞甚至成为官方乐舞。新唐书礼乐志记载,唐代时“设五方师子,高丈余,饰以方色。每师子有十二人,画衣,执红拂,首加红袜,谓之师子郎”。唐代时民间也有狮子舞,唐代白居易就观看过狮子舞表演,他的新乐府西凉伎刺封疆之臣也:“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾,金镀眼睁银帖齿。奋迅毛衣摆双耳。”明清后,狮子舞更加常见,石狮艺术更加盛行,今天甚至有以石狮
7、命名的城市福建省石狮市。古人认为狮子可以辟邪,古代工匠将狮子雕刻成型,摆放于陵墓、宫殿、庙宇、衙署和宅院之前。狮子作为雕塑融入各类建筑之中。比如,我们熟知的卢沟桥,就雕刻着大大小小数百只石狮,天安门旁的两头石狮也有数百年历史之久。石狮这种艺术早在东汉时期即已出现,在漫长的历史长河中,石狮逐渐走入寻常百姓家。古代中国的贡狮多是已经驯化的狮子,这类贡狮由驯狮人从小养大,类似今天马戏团的狮虎,会一些舞蹈及戏球等杂技。狮子虽然凶猛,却也喜庆可亲。民间流行狮子滚绣球等喜庆图案。此外,狮子也是一种瑞兽。狮子在佛教中有着较高地位,佛教典箱中经常用狮子形容佛,称佛为人中狮子,传说释迦牟尼出生后即做狮子吼。佛教以狮子之勇猛无畏来形容释迦牟尼,以狮吼破迷开悟、护法辟邪。此外,在传统的龙文化中,龙生九子,狮子是龙的第五子,成为龙的家族成员之一。因此,狮子受到人们的推崇和喜爱。今天,狮子文化已成为中华文化不可或缺的一部分。美味菜肴红烧狮子头,日常成语河东狮呀J狮子大开口,随处可见的狮子元素,让我们时刻感受到狮子文化的魅力。(作者:奚路漫)(2023年)