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1、山中问答【山中问答】原文问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水育然去,别有天地非人间。【山中问答】译文译文问我为什么隐居在碧山。我微笑不答,心境自在悠闲。桃花盛开,流水杳然远去。这里别有一番天地,岂是人间!注释余:我,诗人自指。何意:一作何事。栖:居住。碧山:山名,在湖 北省安陆市内,山下桃花洞是XX读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。闲:安然,泰然。桃花句:XXXX桃花源记载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。 忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源, 里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。穹(必。)然:指幽深遥远的样 子。别:另外。非人间:不是人间,这里指诗
2、人的隐居生活。【山中问答】赏析这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活 的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。第一联:问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。前句起得突兀,后句接得 迷离。这首诗的诗题一作山中答俗人,那么问的主语即所谓俗人。 诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时, 诗人笔锋却故意一晃,笑而不答。笑字值得玩味,它不仅表现出诗人喜 悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这笑而不答,还带有几分神 秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。心自闲三个字,既是山居心 境的写照,更表明这何意栖碧山的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,
3、也 不感到困惑,只不过是悠然心会,妙处难与君说(XXX念奴娇过洞庭) 罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入 胜的魅力。第二联:桃花流水育然去,别有天地非人间。这是写碧山之景,其 实也就是何意栖碧山的答案。这种不答而答、似断实连的结构,加深了 诗的韵味。诗虽写花随溪水,穹然远逝的景色,却无一点流水落花春去也的 衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的笑而不 答的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。山花如绣颊(XX夜下征 虏亭)固然是XX ,桃花随流水也是XX ,它们都是依照自然的法则,在荣盛和 消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个
4、共同点即天然二字。 这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。碧山之中这种没有名 利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之XX 天地,不是人间所 能比。而人间究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和XX的不幸遭遇,诗人栖碧山、爱碧山便不难理解了。这别有天地非人间,隐含了诗人心中许XXX的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写XX超 脱现实的闲适心情。诗中用一闲字,就是要暗示出碧山之美,并以 此与人间形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种寓庄XX”的味道,不 过这并非超脱。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体 现出矛盾的对立统一。全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论, 其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实, 实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵, 采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。