《倡导清廉崇俭家风的晚清名臣彭玉麟.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《倡导清廉崇俭家风的晚清名臣彭玉麟.docx(5页珍藏版)》请在第一文库网上搜索。
1、倡导清廉崇俭家风的晚清名臣彭玉麟彭玉麟(*一*年),字雪琴,号退省庵主人,*人,清 朝晚期军事家、书画家,湘军水师创建者,与曾国藩、左宗棠、 胡林翼并称清代“中兴四*臣”。彭玉麟虽战功显赫,但一生 不慕名利、清廉刚直,自言“余以寒士来,愿以寒士归”。他 的清廉风范在其家书中多有体现。彭玉麟写与其母、其叔、其 弟、其子、其孙、其侄等家人的书信主要收录于清代四名人 家书中。这些家书多肺腑之言、恳切之词,告诫家人要“戒 贪” “戒奢”“戒骄”,谨守朴廉。以奉行节俭、力戒贪欲为修身准则。彭玉麟注重修身,尤 其看重勤俭不贪。在其致弟家书中云:“崇俭是我一生长 处,非夸语;不贪亦是我一生长处,非夸语。”彭
2、玉麟在日常生活中奉行节俭,常穿旧衣草鞋,吃粗茶淡 饭。他在致弟家书中称:“应领收之俸给及一切饷银,未 尝侵蚀丝毫,未尝置一新袍,敝衣草履,御之而心气舒泰。中 怀澄然无滓,可以明撤天地,俯仰无愧祚。”并希望家人能效 法他,做到“以戒奢侈、崇俭实,戒贪欲、崇廉义为要义,不 可妄制一衣、妄用一钱也”。彭玉麟还叮嘱家人要不慕钱财、不贪权位。他认为做人须 以“清、慎、勤”三字为本,其中“清”字曰“无贪无竞,省 事清心,一介不苟“,常思谦退,不妄求非分之心,不可有非 分之想。“为人一世中,不过衣、食、住三者最不可少。然而 衣求温暖,食求果腹,夜眠六尺地”,“何必衣必锦绣,食必 膏粱,起造高大房屋,美轮美奂
3、矣,亦享受微几”。他在禀 叔信中说,因受恩师(曾国藩)知遇,“领水师三千人,连 捷而积功”,屡受朝廷奖赏,皆“数辞不获”,不愿接受朝廷 的赏赐,“待贼弭平,当锐退求为野民。若贼既灭而不归,非 特违吾初衷,近于贪位,将无以对泉下之慈亲” o “不谦退, 则贪欲日炽,而常不知足”。彭玉麟常思谦退,在辞官之后, 回到老家自置一茅舍,名为“退省庵”,过着俭朴的生活。以力戒骄奢、不治私产为治家要义。彭玉麟在家书中经常 劝告家人力戒浮华逸乐。他在致弟家书中称:“忆余受不 次之擢十余年来任知府、擢巡抚,由提督补侍郎,未尝营一瓦 之覆,一亩之殖。” “吾但望子孙贤能,不望金钱富饶。子孙 不肖,积衣、积谷、积银
4、、积钱、积产、积书,都无用处。”他认为,骄奢淫逸,就会给自己留下祸根。在致弟信 中告诫说,“养尊而处优,骄纵不自敛束,皆覆亡之道也“。 正如他在谕玉孙信中所引用的老子运夷云:“富贵 而骄,自遗其咎。”彭玉麟在谕子信中还告诫其子“汝勿 邀承余荫,便而骄纵”“不宜耽逸乐而嗜温饱,宜苦其身心, 励其志气。屋后有苗圃三畦,可种菜”,以此体验苏*的“味 菜根,而甘其冲淡养俭之趣”。在致弟信中则说,“其享 余荫者,更宜习劳崇俭,慎勿染半点官家子弟习气”,应当懂 得奢侈浪费的害处。在谕玉孙信中称:“吾家素清贫,今 虽致高爵,而余未能忘情于敝袍”“每见世家子弟骄奢淫佚, 恨不一一擒而置之法”。告诫子孙要注意培
5、养俭德,不要锦衣 玉食,骄奢放纵。在致弟信中,他叮嘱其弟,“侄女出阁, 妆奁勿太过奢。盖仕宦之家,办喜事每不惜浪费,以示豪华, 吾所不取”,要求其弟嫁女时要丰俭得宜,不应过分奢侈。彭 玉麟还在谕子的信中说,听闻家中修茸“补过斋”旧屋, 用钱共二十千串,竟说“不知何以浩费若斯,深为骇叹”,对 其子大加批评。可见,他对子孙的教育、对家风的约束极为严 厉。彭玉麟力行朴廉治家,从未“求田问舍,私图家室之殷 实”,对于买山置屋,“每大不为然”,“以起屋买田,视作 仕宦之恶习”,并发誓绝不为之。彭玉麟不仅不治家产,还乐善好施,经常周济百姓。他在 致弟信中说,“守财不施,谓之钱奴”。钱财之用途,应 该拿来救
6、济平民百姓,如此才会心安。他在禀叔信中云: “前寄*四千两”“想家乡多苦百姓、苦亲戚,正好将此银子 行些方便,亦一乐也”,这样“便是夜来睡眠,也觉*。除 了接济穷苦百姓外,还想兴办学堂,“想请五舅屈尊,把一般 孩子好好教导,替吾乡造就几个人才,便是替国家增若干元气, 可从四千两银子中分拨若干,作为兴学之用”。彭玉麟在遇见 灾民亟需接济时,遂“将官囊所得,随缘先行布施”,这样, 才“于心稍觉安泰”。他为行善举不惜散尽家财。据史料记载,彭玉麟捐于办学堂、建书院、修试馆、济穷人等各项善举中的 银两数以万计。以清正廉洁、公而忘私为做官之道。彭玉麟为官功绩卓著, 虽然一生多次辞官,却在国家危难之时,抱着
7、年迈多病之躯, 临危受命。光绪皇帝曾评价称,“前兵部尚书彭玉麟,忠清亮 直,卓著勋勤。以诸生从戎,转战东南各省,所向有功”“十 余年来,力疾从公,不辞劳怨”。他在军中的上司也称赞说: “查彭玉麟带兵十余年,治军极严,士心畏爱,皆由于廉以率 下,不名一钱。今因军饷支维,愿将应得养廉银两悉数报捐, 由各该省提充军饷,不敢仰邀议叙,实属淡于荣利,公而忘 私。”清正廉洁,是彭玉麟一直恪守的原则。他在致弟信中 说:治军须做到“勤、恕、廉、明”,“不虚糜朝廷之粮米银 钱,不侵蚀弁勇之犒金恩饷,甘苦与同,取与必慎,廉则得之 矣”。长江水师一万余人,所有兵饷,“余特规划盐税及长江 厘金税充之”,十余年来,不劳
8、烦户部,“派员经管,造册征 收,未尝有舛误。计自乱平后,尚盈余六十余万两,余心窃忻 喜”。他信奉俭以养廉,谨守朴廉。“余在军中,不茹荤,但 嚼菜根,觉得甜蜜有谏果回味之妙,力自节省。”“每思节用 以利民生,俸禄所入,除奉甘旨外,每移赈民间。“他力崇俭 朴,“跨马巡行,芒鞋一双,辄相随”,偶微服出访,穿着破 旧的衣服和草鞋,状如村夫子。彭玉麟为官秉持公而忘私,深为百姓所爱。他勤勉为官, “受伤积劳,未尝请一日之假。终年于风涛矢石之中,未尝移 居岸上,以求一人之安”。他为官时扳倒了很多贪官污吏,当 时百姓口中流传一句话:“彭公一出,江湖肃然。”彭玉麟在 禀叔信中写道,“军旅过处,百姓牵猪羊,担钱米、酒食 来犒迎者,络绎于途”,离开时,百姓又“爆竹香花,跪拜道 左”。老百姓对他的敬重可见一斑。作者:王晓兵来源:学习时报