西游记名著阅读导引与内容概括（含思维导图与情节梳理）及阅读训练第三十九章 一粒金丹天上得 三年故主世间生.docx

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1、第三十九章一粒金丹天上得三年故主世间生叙写乌鸡国鬼王夜谒唐僧，伸诉妖道害命夺位冤情，请为复仇，孙悟空巧传冤情于太子，又让猪八戒捞出皇帝尸首，将其救活，带上朝廷对证，揭穿妖魔阴谋，穷追猛打，最后文殊菩萨出面收伏这个狮粥王。本篇故事情节展开之初，孙悟空肩负助唐僧替成为冤鬼的乌鸡国王捉妖除害、报仇复位的重任，能否 向皇太子揭露妖道篡位谋国的真相、辨明邪正，以说服他对证国母娘娘而取信朝廷，就成了孙悟空完成这 项正义使命的关键所在。然而，要陈情太子，却机会难得，说服太子，则更非易事。于是，孙悟空便设下 绝妙计策，在唐僧的合作下，一步一步引着太子“就范”，直至他积极配合除妖，从而为除妖斗争最后胜 利奠定了

2、基础。这条妙计的实施构成了本篇一段引人入胜的精彩情节，也是刻画孙悟空机智、聪慧性格的 重要一笔。且看这“悟空神化引婴儿”的妙计三部曲。第一步，引孩人寺：悟空趁太子领众出城采猎之机，“摇身一变，变作一个白兔儿，只在太子马前乱 跑”，故意教他一箭射中，”却眼乖手疾，一把接住那箭头，把箭翎花落在前边，丢开脚步跑了，逗引 太子“独自争先来赶”；且“马行的快，行者如风；马行的迟，行者慢走，只在他前面不远”。如此“一 程一程，将太子哄到宝林寺山门之下”，倏又不见了白兔，只见一枝翎箭插在门槛上，于是，把太子引进 了宝林寺。第二步引宝测凶：悟空现了本身径撞进寺里报告唐僧，“却又一变，变做二寸长短的小和尚儿，钻

3、 在红匣之内”。唐僧则依悟空之计，见了太子，故意无礼冒犯，教太子拿了，遂道出乃是东土上雷音寺拜 佛求经“进宝”的和尚，引起太子对“宝贝”的兴趣；然后故弄玄虚地告诉他：“我身上穿的这袈裟，是 第三样宝贝。还有第一等，第二等更好的物哩！第三步，引证定局：太子果然不信，于是，此计经过前二步的铺垫，至此便水到渠成地引出了 “底牌”- 国王留下的证物白玉珪。说服他即去找国母对证物、辨真伪，从而为鸟鸡国除妖斗争的胜利奠定了大局。 在这里，通过充分表现孙悟空所设三“引”妙计，淋漓尽致地显示了孙悟空那高超的智谋和奇异的机巧，孙悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王非常害怕，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而

4、被 识破。悟空要打死假国王，文殊菩萨及时赶来，对悟空说明因果。原来国王曾将文殊菩萨在御水河中浸了 三个日夜，奏与如来，如来于是派遣文殊菩萨坐骑来浸他三年，以报前恨。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。竹令丹夫卜得第三十九回离恨天兜率宫大圣为救国王先率宫中见老白太上ZH九转还魂丹离银天先率才九转还魂丹大先发气国王还统2、I Z，：国正假扮道士随师徒见假国E假国不故行者竟变化登唐僧日低薪邕正碗而近骐妖镜熙出澳形I *MW 文殊化凡帝度国上罗汉身文殊菩萨 饮咏是非前注定一一殊被御河水三日三农如东法日国E浸件水;年第三十九章一粒金丹天上得三年故主世间生一粒金丹天上得大圣为救国王兜率宫中 见老君离恨天兜率宫太

5、上老君九转还魂丹九转还魂丹大圣度气国 王还魂离恨天兜率宫太上老君三年故主世间生国王假扮道士随师徒见假国王假国王不敌行者竟变化假唐僧紧箍咒辨真假三徒围战假国王文殊菩萨一饮一啄是非 前注定照妖镜照出原形I坐骑青毛狮子文殊化凡僧度国王罗汉身文殊被缚御河水三日三夜如来法旨国王浸井水三年话说那孙大圣头痛难禁，哀告道：“师父，莫念！莫念！等我医罢！”长老问：“怎么医？ ”行者道：“只除过除司，查勘那个阎王家有他魂灵, 请将来救他。”八戒道：“师父莫信他。他原说不用过司，阳世间就能 医活，方见手段哩。”那长老信邪风，又念紧箍儿咒，慌得行者满口 招承道：“阳世间医罢！阳世间医罢！八戒道：“莫要住！只管念！只

6、管念！ ”行者骂道：“你这呆孽畜，播道师父咒我哩！ ”八戒笑得打跌道:“哥耶！哥耶！你只晓得捉弄我，不晓得我也捉弄你捉弄！ ”行者道:“师 父，莫念！莫念！待老孙阳世间医罢。”三藏道：“阳世间怎么医？ ”行 者道：“我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径 到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得 一粒来，管取救活他也。”三藏闻言大喜道：“就去快来。”行者道：“如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。只是这个人睡在这里，冷淡冷淡，不象个模样；须 得举哀人看着他哭，便才好哩。八戒道：“不消讲，这猴子一定是要我 哭哩。”行者道：“怕你不哭！你若不哭，我也医不

7、成！八戒道：“哥 哥，你自去，我自哭罢了。”行者道：“哭有几样：若干着Fl喊谓之嚎， 扭搜出些眼泪儿来谓之陶。又要哭得有眼汨，又要哭得有心肠，才算着嚎 陶痛哭哩。八戒道:“我且哭个样子你看看。他不知那里扯个纸条， 拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪， 粘涎答答的，哭将起来，口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个象死了人 的一般。哭到那伤情之处,唐长老也泪滴心酸。行者笑道：“正是那样哀 痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！“打跌” 一词将八戒成功捉弄 悟空后的欣喜展现在读者眼 前，这样的笔墨淡化了幻想与 现实的界限。填平的神魔与凡 人的鸿沟，强化了形象

8、的人情 味儿，使其真实可信，生动有 趣。语言描写悟空对哭的不同种类进行了详 细阐述，生动有趣，为下文八 戒的嚎啕痛哭埋下伏笔。“眼泪汪汪、粘涎答答、絮絮 叨叨”这寥寥几笔，就勾画出 一幅生动形象的八戒“哭戏” 图，看着令人发笑。笑他的弄 巧成拙，笑他的想捉弄人，反 而自己吃亏。若是这等哭便罢，若略住住声儿，定打二十个孤拐！ ”八戒笑道：“你去你去！我这一哭动头，有两日哭哩。”沙僧见他数落，便去寻几枝香来 烧献，行者笑道：“好好好！ 一家儿都有些敬意，老孙才好用功。”好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门 里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天 离

9、恨天兜率宫中。才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执 芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细，偷 丹的贼又来也。”行者作礼笑道：“老官儿，这等没搭撒，防备我怎的？ 我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我 灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不 知费了多少。你如今幸得脱身，皈依佛果，保唐僧往西天取经，前者在平 顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？ ”行者道：“前日事， 老孙更没稽迟，将你那五件宝贝当时交还，你反疑心怪我？ ”老君道：“你 不走路，潜入吾宫怎的？ ”行者道：“自别后，西过一方，名乌鸡国。那

10、 国王被一妖精假妆道士，呼风唤雨，除害了国王，那妖假变国王相貌，现 坐金銮殿上。是我师父夜坐宝林寺看经，那国王鬼魂参拜我师，敦请老孙 与他降妖，辨明邪正。正是老孙思无指实，与弟八戒，夜入园中，打破花 园，寻着埋藏之所，乃是一眼八角琉璃井内，捞上他的尸首，容颜不改。 到寺中见了我师，他发慈悲，着老孙医救，不许去赴隙司里求索灵魂，只 教在阳世间救治。我想着无处回生，特来参谒，万望道祖垂怜，把九转还 魂丹借得一千丸儿，与我老孙搭救他也。”老君道：“这猴子胡说！甚么 一千丸，二千丸！当饭吃哩！是那里土块-的，这等容易？咄！快去！没有！”行者笑 道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸

11、也罢。” 老君怒道：“这泼猴却也缠帐！没有，没有！出去，出去！”行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”老君喝道：“去！去！对老君的语言描写，突出他十 分恼怒，对悟空顽皮的性子已忍无可忍了。综合运用综合运用了心理和语言描写， 面对鸟鸡国国王需要丹药才能 起死回生的事实，太上老君首先想到的不是教人，而是舍 不得他的丹药，最后因怕悟空 偷丹药才勉强拿出一丸，可见去！ ”这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：“这猴子惫懒哩, 说去就去，只怕溜进来就偷。”即命仙童叫同来道：“你这猴子，手脚不 稳，我把这还魂丹送你一丸罢。”行者道:“老官儿，既然晓得老孙的手 段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的

12、造化哩；不然，就送你个皮笊篱，一捞个罄尽。”那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，倾出一粒金丹， 递与行者道：“止有此了，拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算 你的功果罢。”行者接了道：“且休忙，等我尝尝看，只怕是假的，莫被他哄了。” 扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，-着拳头骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了！ ”行者笑道：“嘴脸！小家子样！那 个吃你的哩！能值几个钱？虚多实少的，在这里不是？ 原来那猴子须下 有嗦袋儿，他把那金丹噫在嗦袋里,被老祖捻着道:去罢!去罢!再休 来此缠绕！”这大圣才谢了老祖,出离了兜率天宫。你看他千条瑞霭离瑶阙，万道祥云降世尘，须臾间下了南天门，回

13、到 东观，早见那太阳星上。按云头，径至宝林寺山门外，只听得八戒还哭哩， 忽近前叫声：“师父。”三藏喜道：“悟空来了，可有丹药？ ”行者道：“有。”八戒道：“怎么得没有？他偷也去偷人家些来！”行者笑道：“兄 弟，你过去罢，用不着你了。你揩揩眼泪，别处哭去。”教：“沙和尚， 取些水来我用。”沙僧急忙往后面井上，有个方便吊桶，即将半钵盂水递 与行者。行者接了水，口中吐出丹来,安在那皇帝唇里,两手扳开牙齿, 用口清水，把金丹冲灌下肚。有半个时辰，只听他肚里呼呼的乱响，只 是身体不能转移。行者道：“师父，弄我金丹也不能救活，可是-杀老孙 么！ ”三藏道：“岂有不活之理。似这般久死之尸，如何吞得水下？此乃

14、 金丹之仙力也。自金丹入腹，却就肠鸣了，肠鸣乃血脉和动，但气绝不能 回伸。莫说人在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个 人度他一 口气便好。”其自私自利、心胸狭隘的一面语言描写语空故意捉弄太上老君，并对 其吝啬的行为进行了直接嘲 讽，可见悟空的顽皮、至情至 性。太上老君的话，可见他对 悟空避之唯恐不及。动作描写“吐” “扳”等动词写悟空 喂药的过程，形象生动，如在 眼前。语句理解这里以“浊气”“仙气”分别 点明了八戒和悟空不同的饮食 习惯，将两者进行对比，使人 物形象更加鲜明。那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。” 那师父甚有主张：原来猪八戒主幼儿伤生作孽吃

15、人,是一口浊气;惟行者 从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是口清气。这大圣上前，把个雷公 嘴嗡着那皇帝口唇，呼的一口气收入咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田， 从涌泉倒返泥垣宫。呼的一声响-，那君王气聚神归，便翻身，轮拳曲足， 叫了一声“师父！ ”双膝跪在尘埃道：“记得昨夜鬼魂拜谒，怎知道今朝 天晓返阳神！ ”三藏慌忙搀起道：“陛下，不干我事，你且谢我徒弟。”行者笑道：“师父说那里话？常言道，家无二主，你受他一拜儿不亏。” 三藏甚不过意，搀起那皇帝来，同入禅堂，又与八戒、行者、沙僧拜见了， 方才按座。只见那本寺的僧人，整顿了早斋，却欲来奉献；忽见那个水衣 皇帝，个个惊张，人人疑说。孙行者跳出来道：

16、“那和尚，不要这等惊疑，这本是乌鸡国王，乃汝 之真主也。三年前被怪害了性命，是老孙今夜救活，如今进他城去，要辨 明邪正。若有了斋，摆将来，等我们吃了走路。”众僧即奉献汤水，与他洗了面，换了衣服。把那皇帝赭黄袍脱了,本 寺僧官，将两领布直褛，与他穿了；解下蓝田带，将条黄丝绦子与他系 了；褪下无忧履，与他一双旧僧鞋撒了。却才都吃了早斋,扣背马匹。行者问：“八戒，你行李有多重？ ”八戒道：“哥哥，这行李日逐挑 着，倒也不知有多重。”行者道：“你把那一担儿分为两担，将一担儿你 挑着，将一-担儿与这皇帝挑，我们赶早进城干事。”八戒欢喜道：“造化！造化！当时驮他来，不知费了多少力，如今医 活了，原来是个替身。”那呆子就弄