模考新题型：文言文断句还可以这样考.docx

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1、模考新题型：文言文断句还可以这样考试题原题+解析+答案阅读下面的文言文，回答后面的问题。（班）固字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，遂博贯载籍。所学无常师，不为章句，举大义而已。永平初，东平王苍以至戚为骡骑将军辅政，开东阁，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁、晋冯诸人，苍纳之。父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，具言固著述意。显宗甚奇之，召诣校书部，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪，迁为郎。固又作列传、载记二十八篇，奏之。帝乃复使终成

2、前所著书。固以为汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙而不录，故探撰前记，缀集所闻，以为汉书。固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉永元初，大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲修呼韩邪故事，朝见天子，请大使。宪上遗固行中郎将事，将数百骑与虏使俱出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，闻虏中乱，引还，及窦宪败，固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛阳令种兢尝行，固奴干其车骑，吏椎呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固。遂死

3、狱中，时年六十一。诏以谴责兢，抵主者吏罪。论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者威称二子有良史之才。迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亶亶而不厌，信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。呜呼，古人所以致论于目睫也。（节选自后汉书班彪列传）【注】抑抗：缩小与夸张。亶亶（wei）:不倦。L下列对文中画波浪线部分断句的分析，正确的一项是（3分）固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当

4、世甚重其书学者莫不讽诵焉A.从文化常识看，句中的“永平” “建初”等年号表示时间，所以“固自水平中始”与“至建初中”后都应该断开。B从句意看，“潜精积思二十年”是“诏的具体内容，所以“受诏潜精积思二十年”是一个表意完整的句子。C.从语法角度分析，“重”形容词用作动词，作“当世”的谓语，与“其书”构成动宾结构，故“其书”后要断开。D.从句间关系看，“重其书”是“当世” “莫不讽诵焉”的原因，所以“莫不讽诵焉”前应断开。2,下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.尧是传说中上古部落联盟首领，史记记载其为“五帝之一，是儒家推崇的圣明君主。B.宾客是指古代同宗族出身的或投靠依附王

5、侯贵族并为其效命的门客，文中指窦氏的族人。C.汉书是中国第部纪传体断代史，与史记后汉书三国志并称为“前四史”。D.论是附在史传后面的评语，多是对历史事件和人物的评论，有时也是作者的讽喻或感慨3,下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.班固聪颖多才，年轻有为。他九岁时就能写诗作文，长大后博览群书，不拘泥于一家学说；刚成年就向刘苍荐才并被接纳。B.班固经历磨难，矢志修史。他被人举报私修官史而遭遇了牢狱之灾；在班超营营救澄清冤情后，被皇帝召到校书部继续著书。C.班固潜心著述，享誉当时，他追溯记述帝王的功德，私下里撰写他们的本纪，人们称赞他与司马迁都具有优秀史官的才能。D.班固治家无

6、方，牵连被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯种兢而被其怀恨在心，后来遭到种兢挟私报复，被害致死。4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，具言固著述意。（4分）（2）会南匈奴掩破北庭，闻虏中乱，引还，及窦宪败，固先坐免官（4分）5 .请结合文本简要概括汉书的优点和不足。（3分）6 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂/兢大怒/畏宪不敢发/心衔之B.初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂兢/大怒/畏宪不敢发/心衔之C.初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏

7、椎呼之/奴醉骂兢/大怒畏/宪不敢发/心衔之D.初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂/兢大怒畏/宪不敢发/心衔之7 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）（3分）A.百家，原指春秋战国时期的各种思想流派，这里指当时学术上的各种学说。B.阙，古代宫殿、祠庙或陵墓前两边可供瞭望的楼台，常借指皇宫、朝廷或京城。C.兰台，汉代宫中藏书处，由御史中丞掌管，东汉设兰台令史，负责管理书籍。D.颂，原指各诸侯国采集献给周天子的本地民间歌谣，这里指以颂扬为主的文章。8 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.班固年少有才，博学多识。他九岁能诵诗作文，长大之后博

8、贯群书，深入钻研各家各派的思想言论，把握要旨，不拘泥于字句。B.班固欲成父业，私编前史。班固的父亲生前编辑前史，内容不够详细，班固潜心钻研，二十多年后终于私下完成了父亲未竟的事业。C.班固能文善辩，倍受恩宠。他以一篇两都赋反驳关中耆老的纷扰言论；朝堂议事时，他受命向公卿们提出疑问，深得皇帝赏识。D.班固审时度势，思虑长远。北匈奴派使者前来进贡，求和亲，有人提出反对意见，班固从现实与长远考虑，主张以施恩方式对待。9,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。（2）永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。10.班固因私修国史下狱，为

9、什么最终反被任命为兰台令史？请简要说明。（3分）【解析】1A.这两个年号之后都不应断开，因为是作为状语修饰后文“受诏”“乃成”两个谓语的。B.错误，此处“受诏”是谓宾结构，应在“诏”后断开。D. “莫不讽诵焉”前有主语“学者”，应在“学者”前断开。译文：班固自永平中开始接受诏令，潜心研究二十多年，直到建初年间才完成。当时学界非常重视他的著作，学者没有不吟诵的。故选：Co2B. “同宗族出身”和“指窦氏的族人”错误。3C. “追溯记述帝王的功德，私下里转写他们的本纪”不是班固，原文“至于六世，史臣乃追迷功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙而不录，故探撰前记”，可见是当时的“

10、史臣”的做法。4为所：被；自明：自己申辩清楚；阙：朝廷；具：详细地。译文：班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼，自己不能申辩清楚，便疾行感到朝廷上书，详细说明班固著书的意图。会：正赶上；闻：听说；引：带领军队；坐：获罪。译文：正赶上南匈奴攻破北庭，闻听匈奴内部发生骚乱，班固便带兵返回了。等到窦宪失势时，班固首先获罪并被免官。5从“论日”一段来看，“迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体”是他的优点，即补录缺失，对前代历史进行了详尽的记录;极有文采，叙事详尽又能注重体例。而“然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣”是他的缺点，即看轻仁

11、义和气节。6. A 本句意为：当初，洛阳令种兢曾在街上行进，班固家的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂，种兢大怒，但因畏惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。“兢”是“大怒”的主语，中间不应断开，排除BC； “畏”作“宪”的谓语，中间不应断开，排除D。故选A。7. D 颂，原指各诸侯国采集献给周天子的本地民间歌谣”错误，民间歌谣是“风颂是诗经的一个部分，主要内容是指宗庙祭祀时的舞曲歌辞。8. B ”二十多年后终于私下完成了父亲未竟的事业”错误，原文“帝乃复使终成前所著书。固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成”可见，是受皇帝诏令继续完成，而非“私下”完成。9. （1）肃宗很喜

12、好文章，班固更加受宠，多次被召入宫中陪读，有时日以继夜。【得分点】雅：一向，向来；好：喜爱；愈：更加；幸：受宠；数:多次；或：有时。（雅：翻译成“很” “一向，都可以）（2）永元初年，大将军窦宪出征匈奴，用班固为中护军，参加议论军事。以【得分点】为：任用；与：参加；议：议论军事。10. （1）他的弟弟班超疾驰上京，面见皇帝，说明情况；（2）皇帝看了他的书，被其文思折服，故而任命他为兰台令史。【参考译文】班固字孟坚，九岁时能写文诵诗，长大后，就博览古籍。他所掌握的学问不是向某一家某一人学的，不拘泥于篇章字句的解释，了解文章大意就行了。永平初年，东平王刘苍凭借至亲的身份担任骡骑将军的职务辅佐朝政。

13、招致贤才，广纳英雄。当时班固才二十岁。写了陈述意见的文书劝说刘苍，推荐了桓梁、晋冯几位贤士。刘苍采纳了他的建议。父亲班彪去世，（班固）回到家乡。班固因为班彪先前继史记所写史书还不够详备，于是潜心精思，研究史料，想成就父亲的事业。不久有人上书给显宗皇帝，告班固私自改作国史，有诏书下至郡署，收捕班固系押在京兆狱中，又把班固家中的史书全部取来。班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼，而不能自我表白，于是急驰至京都赴皇宫向皇上上书，全面细致地说明了班固所著书的内容意义。显宗（阅后）很感惊奇，下诏让他去校书部。和前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成世祖本纪。其后他升为侍郎。班固又创作了列传和载记二十

14、八篇，献给皇帝。皇帝就再次让他继续完成以前缩写的书。班固认为汉朝兴盛，有尧帝的命运，以此建立帝王功业到了第六代，史臣才开始追述历朝臣子的功德，自己写下本纪，编于皇帝的后面，位于秦始皇，项羽之列。太初年以后，就孔雀不在记录。于是（班固）探询前记，汇集听说的内容，编撰了汉书。班固自永平中开始接受诏令，潜心研究二十多年，直到建初年间才完成。当时学界非常重视他的著作，学者没有不吟诵的。永平初年，大将军窦宪出征匈奴，任命班固为中护军，参与军务。北单于听说汉军出动，派遣使者到居延塞进行通好，想重行呼韩邪从前和亲的做法，朝见天子，请派大使。窦宪上书派班固代理中郎将的事务，率数百骑兵与勾奴使者一起出居延塞迎接

15、北单于。正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固听说他们发生内乱，便带兵退回，等到窦宪失势时、班固首先获罪并被免宫。班固不教海他的儿子们，他的儿子多不守法度，让官史很以之为苦。当初，洛阳令种兢曾经出行，班国的奴仆冒犯种兢的车马，吏卒梗击呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂种兢，种兢大怒，但因惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。等到窦氏门客都逮捕拷问之时，洛阳令种兢趁此机会关押了班固，班固于是死狱中，时年六十一岁。天子下诏逮捕，把种兢作为主谋官更来治罪。评论：司马迁和班固父子，他们所写的史书，大义要旨显著明白。评论的人都称道他们有优秀史官的才能。司马迁文辞直率而叙事准确，班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情，不毁誉过当，不缩小夸张，丰富而不杂乱，详细而得体，使人读起来不知疲倦，他能够成就名声确实是应该的啊！班彪、班固讽刺司马迁，认为他的是非认识与圣人非常不同。但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直，而不述说为正义而牺牲生命是一种美德，那么轻视仁爱正义，鄙视保持节操就更加厉害了。班固认为司马迁见识广