剧变读书感悟.docx

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1、剧变读书感悟剧变是一部恰逢其时的巨制。作为普利策奖得主、枪炮、病菌与钢铁作者的贾雷德戴蒙德，在个人与国家都对未来充满迷茫、危机接踵而至的当下，再次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。在经过贾雷德理智且深刻的分析后，使我对人类社会应对危机的能力和前景，对于如何深刻地审视信心大增。正如丘吉尔所言：“永远不要浪费一场好危机。”危机与剧变总是结伴而行。作者的危机应对方案或许可以帮助人类重塑危机意识，毕竟在瞬息万变的时代，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断进行选择性变革。首先，危机一词就蕴含着丰富的哲学智慧。从唯物辩证法的角度来看“危机”，既蕴含着矛盾对立统一的哲学范畴，又表现出

2、量变和质变的辩证统一关系。危机一词可以拆成“危”和“机”。这个“危”，直指危险，就是因对于个人或者国家遭受的巨大而又剧烈的变化，所带来的一定影响，甚至对于个人的成长和国家的发展未来造成了足够多的威胁，这就是“危”的视角。直接影响了个人或者国家关于危机应对的态度与策略。当然，这种视角带来的影响往往是负面的。因为不管是个人层面还是国家层面的普遍性的认知，就是把危机看作危险，进而催生个人的悲观情绪，国家的负面心理或者跟多方面。该书就列举了很多在危机到来时，剧变的大背景下，失败应对的例子。当然，在该书中，也不乏对于剧变带来的危机应对成功的例子，成功蜕变的主要原因就是，看到了危机一词的另一个层面，另一个

3、视角：危机的“机”可以引申为机遇。历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡，就是在巨大的变化中，蕴含着新陈代谢的因素，这些因素既有利，也有不利，二者既对立又统一，而且有利和不利之间是相互转化的。所以说如何对待危机一词，就是要运用好灵活的辩证法思想，抓住其中长远的，全面的，发展的的哲学蕴含，趋利避害，利用好有利条件，有效避开不利条件，明晰其中的逻辑序列，抓住时机，促成质的飞跃。厚积才能薄发。在量变中积累。在质变中突破。这是世间万事万物发展的客观规律。但是，发展也是在曲折中前进的，是不可能一帆风顺的。面临剧变，对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，终其一生会生活在负面情绪中。对整个人

4、类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个民族衰亡，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，危机带来的负面影响确实是主要的，但是国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救，甚至是脱胎换骨，破茧成蝶！就此，戴蒙德再一次跳脱了自然科学与社会科学互设的知识壁垒，学科交叉，融汇贯通，重建了自然状态与文明秩序相融的历史叙事线索，巡礼7个案例国家的危机应对历史。他以一位社会观察者的自谦视角，从社会学、心理学、政治学、经济学、进化生物学等多学科出发，在科学总结经验与教训的基础上，给出了“危机应对12个步骤”。1 .直面危机2 .愿意承担责任3 .明确问题的边界4 .寻求帮助5 .借

5、鉴榜样6 .自我力量/国家认同7 .诚实自我评估8 .应对危机的过往经验9 .耐心10 .自身灵活性11 .核心价值观12 .个人约束条件/国家地缘约束危机”的定义可以随着不同的频率、不同的时间长度以及不同的影响范围而变化。我们既可以研究罕见的大型危机，也可以从频繁的小型危机中得到认识。这本书采纳了从几十年到上百年的时间范畴。在作者所经历的生命时间段内，他在书中所论述的国家都经历过“重大危机”。这并不意味着这些国家没有遭遇过更频繁出现的小型转折点，这些小型转折点。往往蓄之既久，但对于剧变其发必速。危机相对应于的剧变而存在。所以与以上的危机应对的12个步骤，就是关于巨变中各种各样影响甚至决定因素

6、的综合。所以那些帮助我们了解不同的个人危机结果的影响因素集合为我们在试图了解国家危机的不同结果的路上提供了相应的指路地图。我们要看到有些影响个人危机的因素同样直接影响到了国家危机的结果。例如，遭遇危机的个人往往会得到朋友的帮助，正如同陷于危难的国家会接受来自盟国的援手。个人在找寻解决危机的方案时会去参考其他人在解决类似的危机时候的做法；国家也会借鉴和采纳其他国家在面对相同挑战时所想到的解决方案。个人会从过往危机的解除中获得自信，国家也一样。正如史学家陈旭麓所言：“历史是古老的，又永远是新陈代谢的。”事物是不断地演变，不断的更新的，但在阳光下并没有绝对全新的东西。所以新和旧是对立的表明了它们的对立不同一性，但它们互相转化，又具备着同一性。因此危机与剧变总是结伴而行。现实总是受历史的剧变所支配的。而应对人类历史的危机又都是受现实支配的个人所写的。因此个人与国家总是相辅相成的。戴蒙德的危机应对方案（也就是危机应对的12个步骤）或许可以帮助人类打开新型视角，重塑危机意识。时代瞬息万变，历史滚滚向前，顺之则昌，逆之则亡，在这样的视域内，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断进行选择性变革。最后一个国家或者个人的学习能力来自挫折，来自扬痛，来自绝望。但根本而言，它来自伤痛、来自伤痛、来自谦卑。这或许也是戴蒙德为我们设下的一个开放性思考题。