《墨池记》教学卡片：文学常识.docx

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1、?墨池记?教学卡片：文学常识一、曾巩“唐宋八大家之一。字子固，建成昌南丰（今江西省南丰县）人，后人称之为南丰先生。卒谥“文定。曾巩将儒家之“道作为自己的指导思想，并广泛接触儒家经典以外的文化遗产。他在不少诗文中，都谈到自己刻苦读书的情况，认为没有浓厚的文化知识积累，要自成一家，是绝不可能的。他的散文风格朴实沉着，议论醇正，讲究法度和布局，结构谨严，条理清楚，尤以文字明洁著称。其作品对后世有一定影响。二、关于墨池的记载除荀伯子？临川记？中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池，池旁刻有米芾所题“墨池二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北薪水（靳春、淹水一带）等地亦有类似遗

2、迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。三、借事立论、叙议结合的写法本文借王羲之“临池学书一事，说明任何成就都要依靠刻苦学习，绝非“天成，从而引申到关于道德修养问题也是如此，目的是鼓励人们勤学苦练，努力向上。文章开头，先写墨池处所、形状，再交代有关王羲之“临池学书，池水尽黑的传说。这是记叙局部，其行文曲折，构思缜密。其中“临、池子书，池水尽黑八个字，为下文的议论提供了论据，埋下了伏笔。接着，作者由表达转到议论，就王羲之书法艺术“晚乃善“非天成也这一点，引出“欲深造道德者“学固岂可以少哉，点出本文的主旨。其中“晚乃善三字，是本文立论的重要依据，而“精力自致、“非天成那么是作者的正确论断。第二局部先表达州学教授索文的经过，接着又发议论，推测王君此举是为了“勉其学者，最后归结到“仁人庄士之遗风余思对“来世者的作用，借以鼓励人们勤于学习完善自己。