《谏太宗十思疏》备课指导.docx

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1、?谏太宗十思疏?备课指导课文鉴赏说明一、写作背景隋朝在农民起义中的覆灭的历史，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。【？自鉴录？）这段话，虽然是对古人有关议论的发挥，但也足以见得他对这个问题的深思。他还作过一篇？民可畏论？，其中说道：“天子有道，那么人推而为主；无道，那么人弃而不用。诚可畏也。唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，求得治国方略，朝廷广开言路，积极纳谏。在众多谏臣中，魏徵是最杰出的一个。他有胆识，有智谋，敢于直言净谏，据理力争，不怕触怒皇帝。一开始，唐太宗听着很不顺耳，曾发誓杀死魏徵。后来渐渐领悟出，他的犯颜直谏是为了国家的长治久安，

2、也就采取了宽容的态度，而且越听越爱听。魏徵一生先后上疏言事二百屡次，其文字大局部保存在?魏郑公谏录?和？贞观政要？两书中。这篇奏疏是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的。当时，经过战后的休养生息，经济得到了开展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防稳固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏徵在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失，这是其中的第二疏，因此也称“论时政第二疏。唐太宗看了这些奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了？答魏徵手诏？，称赞魏徵“诚极忠款，言穷切至，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦，表示从谏改正。（弦、韦是用以警戒之物，？韩非子观行？：

3、“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。）魏徵死后，唐太宗悲哀不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！二、内容分析第一段，以“固本思源为喻，说明“居安思危，戒奢以俭的重要性。开篇并没有直接提出“十思的内容，而是以生动形象的比喻翻开话题。“臣闻的口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源）引出正题：“思国之安者，必积其德义。三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思

4、国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！这样就加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅口吻，正是“忠言逆耳之处。接着，进一步明确指出，“人君地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长一样荒唐。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木与“水的比喻。第二段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危的道理。“凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎设问，引出更为

5、具体的分析论证，指出“殷忧与”得志的不同心态：殷忧，那么竭诚待人；得志，那么纵情傲物。而“竭诚那么吴越为一体，傲物那么骨肉为行路，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，振聋发麒，令人警觉。第三段，提出“居安思危的具体做法，即“十思。“十思的核心内容是正己安人，但具体又有所侧重。“诚能见可欲，那么思知足以自戒；将有作，那么思知止以安人，这两条是戒奢侈，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；“念高危，那么思谦冲而自牧；惧满盈，

6、那么思江海下百川，这两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀假设谷，从谏如流；“乐盘游，那么思三驱以为度，是劝皇帝不要放任纵欲；“忧懈怠，那么思慎始而敬终，是劝皇帝勤勉政事，不要怠惰；“虑壅蔽，那么思虚心以纳下，是说“兼听那么明；“惧谗邪，那么思正身以黜恶，是说“偏听那么暗；“恩所加，那么思无因喜以谬赏；罚所及，那么思无以怒而滥刑，是说赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇。“十思就是十条劝戒，句句坦诚，字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思的好处，描绘出“垂拱而治的政治理想。其中提到的“简能而任之，择善而从之，即“用人”纳谏策略，实际上成为初唐的治国方略，创造了历史上有名的“贞观之治。三、写

7、作特点1 .骈散结合，华美流畅唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。2 .正反论述，务尽其旨全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述“固本疏源，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”竭诚与”得志“傲物的反复论述，第三段贯穿“十思的本能欲望或反响）与理性自制的对举，都表达了这一特点。3 .比喻排比，生动有力文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连

8、而下，气势非凡，增强了文章的表现力。解题指导一、此题要求学生答复这篇奏疏“十思的内容及作者理想的政治境界，意在让学生抓住课文的重要内容，体会作者上疏直谏的用意。作者从内心的“知足，行动上的“知止，地位上的“高危，以及戒骄戒躁、游乐有度、善始善终、虚心纳谏、赏罚有据等方面提出了“十思，即“思知足以自戒，“思知止以安人，“思谦冲而自牧，“思江海下百川，“思三驱以为度，“思慎始而敬终，“思虚心以纳下，“思正身以黜恶，“思无因喜以谬赏，“思无以怒而滥刑。作者的政治理想是：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。二、此题要求学生对课文中几个重要的多义词进行辨析，并联系学过课

9、文的用例，意在加强学生对文言实词的理解和积累。安：1.安定2.怎么3.哪里4.指享受信：1.老实2.信任3.信用4.相信求：1.追求2.探求3.请求4.追求治：1.治理2.医治3.惩治三、此题要求学生注意几个文言虚词的用法，意在让学生结合具体的语句掌握一些常见文言虚词的功用。以1 .连词，连接动词及其状语。因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民。2 .介词，用。虽然（可以）用严酷的刑罚监督（人们）。3 .连词，表示目的。将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁。4 .介词，表示原因。就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。5 .介词，引进动作行为所涉及的对象。所以临终前把国家大事托付

10、给我。哉1 .句末语气词，表示感慨。为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢？2 .句末语气词，表示反问。难道君主的子孙一定没有好的结果吗？3 .句末语气词，表示反问。燕雀哪里知道鸿鹄的志向呢？所1 .助词，放在动词前面，组成名词性短语。施加恩泽，就要考虑不要因为一时快乐而奖赏不当。2 .助词，与“为配合，表示被动语气。山头被天晴后的积雪洗（干净）。四、中国文化中“居安思危的思想源远流长，孟子的“生于忧患，死于安乐和魏徵这篇奏疏是其典型代表。此题要求学生对这两篇文章进行比较分析，意在培养他们从宏观上关注中国文化的意识。教学建议一、魏徵这篇奏疏，虽然以进言为务，不事雕琢，但写得声情并茂，文质

11、兼美。这种内容充实、形式典雅的文风，成为后世奏议类文章的典范。教学时，要简要介绍时代背景，引导学生理解作者论述“居安思危对当时社会长治久安的重要性。二、在理解内容的同时，注意文章骈散结合的文体特点，参照“课文说明，理清层次结构，完成练习第一题，在此根底上背诵全文。三、词语方面，除了继续积累文言实词（辨析词义）和文言虚词（辨析用法）外，还要注意古今词语用法的比照，练习第二题的目的正在于此。如果学生有兴趣，还可以找出一些例子进行辨析，如“元首”得志“知足”何必等。一般来说，文言词语的用法有“字字落实的倾向，词意较实；而越到后来，就越虚化、抽象。这是一个规律，可以结合具体例证给学生讲一下。四、本课的

12、成语典故也较多，教师可给学生讲一讲这些成语典故的出处，以加深理解，更好地体会它们在文中的表现力。有关资料一、（金性尧）魏徵580643）,字玄成，馆陶（今属河北）人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫，有大志，留意纵横之术。隋大业末，参加李密义军。后随李密投唐。初为太子洗马。太宗即位，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失。魏徵知无不言，敢于直谏，史以“铮臣称之。迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏徵在文化事业上也颇有奉献，曾主持？隋书？?群书治要？的编撰工作。？隋书？的序论及?梁书？陈书？?齐书？的总论，皆出其手，时称良史。他在?隋书文学传?序中，对汉

13、魏至隋的文风作了概括的评论，崇尚质朴纯粹，反对浮靡轻巧，视梁陈以来的宫体、骈俪一类作品为“亡国之音，反映了他的文学观点。他的谏议政论文，颇传名篇。贞观十一年（637）上？十思疏？，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭，太宗置于案头，奉为座右铭；贞观十三年，又上？十渐不克终疏？，直指太宗在十个方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上，这类文章，虽用偶句，但词旨冽切，气势雄骏，无典故堆砌之病，已表现出由骈入散的倾向。后来刘知几的论文、陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。诗多颂功祀神之作。但五古？述怀？一篇，意气慷慨，语言劲健，在初唐诗歌中不失为风格较高的作品。?旧唐书经籍志?新唐书艺文志

14、？俱著录?魏徵集？二十卷，已佚。？全唐文？存其文三卷，三十多篇。？全唐诗？存其诗一卷，三十多首。事迹见新、旧？唐书？本传。（选自？中国大百科全书中国文学？，中国大百科全书出版社1988年版）二、魏徵进谏言录1 .上（唐太宗，下同）谓魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？对曰：“兼听那么明，偏听那么暗。2 .上谓侍臣日：“人言天子至尊，无所畏惮，朕那么不然。上畏皇天之监临，下惮群臣之瞻仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。魏徵曰：“此诚致治之要，愿陛下慎终如始，那么善矣。3 .上谓侍臣日：“朕观？隋炀帝集？，文辞奥博，亦知是尧舜而非桀纣，然行事何其反也！魏徵对日：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者

15、献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧舜之言而身为桀纣之行，曾不自知，以至覆亡也。上日：“前事不远，吾属之师也。4 .上问侍臣：“创业与守成孰难？房玄龄日：“草昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！魏徵日：“自古帝王莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！上日：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难；徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。5 .上日：“贞观之前，从朕经营天下，玄龄之功也；贞观以来，绳愆纠谬，魏徵之功也。皆赐之佩刀。上谓徵日：“朕政事何如往年？对日：“威德所加，比贞观之初那么逮矣，人悦服那么不逮也。上日：“远方畏威慕德，故来服；假设其不逮，何以致之？对日：“陛下往以未治为忧，故德义日新；今以既治为安，故不逮。上日：“今所为犹往年也，何以异？对日：“陛下贞观之初，恐人不谏，常导之使言，中间悦而从之；今那么不然，虽勉从之，犹有难色，所以异也。（以上均选自？资治通鉴唐纪？）三、补充注释1 .求木之长者。长：另有一种解释，认为“长应读Chdng,即“高大之意，可能考虑到与“流之远的“远相对。但从文意推敲，仍理解为“生长之意为好。“固其根本，与树是否能存活生长有关；而有些树，即使“固其根本