子路冉有公西华侍坐名句默写15题.docx

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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐名句默写15题1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子:如或知尔,则何以哉?2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,“居则日:不吾知也!如或知尔,则何以哉?”三句明确地提出这次谈话的中心,也是文章的中心一一述志。3子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,子路自信认为在“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥傕”的情况下,他可以用三年时间完成军事强国的目标。4、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,冉有认为在“方六七卜,如五方土”的条件下,他可以用三年时间达到富民的目的。5、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,从冉有述志时说“如其礼乐,以俟君子

2、”中可以看出他比较谦虚。6、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,赤在回答中表明自己政治志向的句子是“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”。77、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,听到老师的问话,曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,体现了曾皙回答师长问话时恭敬的态度,可见其温文有礼之态。8、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,曾皙的理想社会是在“型置一春服既成”情况下,成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。9、在子路曾皙冉有公西华侍坐一章中,曾皙所描绘的盛世图景是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归”。10、在子路曾皙冉有公西华侍坐一章中,曾皙描绘了自己理想的政治图

3、景,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏11、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,曾皙描绘了“暮春咏归图”,它的具体内容是:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归。12、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,孔子最赞同曾暂的回答,从“夫子喟然叹曰:吾叮点也这句话可以看出来。13、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,在曾哲的追问下,孔子说出了哂笑子路的原因是:“为国以礼,其言不让14、冉有对于“礼乐治国”方面谦言自己心有余而力不足,故孔子评冉有有意在鼓励的句子是:”唯求则非邦也叮?安见方六七卜,如五六卜而非邦也者?”15、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,孔子指出公西华也想参与国家大政,只不过讲的谦虚一点罢了的句子是:“唯赤则非邦也叮?宗庙会同,非诸侯而何?”

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