2023年《阅读教学》教研心得.docx

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1、（阅读教学）教研心得语文教学从某种程度上来说就是阅读教学，无数风流人物，五千年的明媚文化静待我们共赴一场光风霁月的诗意之约。倘假设人生没有了阅读，那么生命的河床将变得干涸贫瘠。我想，阅读不只是眼中看到“一棵树”，还应是看到它润泽叶片上的脉络，沧桑树皮上的纹理，甚至是深深隐藏在树干中的一圈圈时光的年轮；阅读不只是与某一文或某一人擦肩的电光石火，还应是一览众文时见“群星”明亮，既见“树木，也见“森林”。一、确定研修内容依托于当前课程改革的大背景，结合高一第一学期的学段特点，将研修内容确定为引导高一新生平稳、积极、有效地度过初高中过渡衔接的特别阶段，通过“纵横读法”培养学生的阅读兴趣、提高其自主阅读

2、能力、拓展阅读视野，使学生从初中“略有涉猎、浅尝辄止”，只见树木”式的浅层次阅读向“广度、深度、精度三度合一的阅读方向转变，力争达成促进学生“阅读”、”越读、“悦读”的目的。在本学期的研修过程中，我进行了单篇文本“渐进读，专题文本“比照读”和辐射文本“经纬读三方面的尝试。二、开展研修活动（一）强化理论学习，充实头脑在本阶段，除了完成（心理学）其余章节的学习，重温了大学教材中袁行需先生的（中国文学史.第一卷）内容外，我还依据本阶段的研修主题搜索并完成了刘华、孙立权（古诗文教学纵横谈）、易国祥（多元解读与追求真理）、何郁（且吟且唱学语文）、李鸿玲（高中语文教学要培养的五种语文素养）、马豫星（超越（

3、例子）如何看待选文）、薛燕（高中语文教学中参与教学的应用分析）等相关期刊及文章的阅读。在本阶段的学习活动中，通过温故知新夯实了理论根底，完成了知识、意识和教学理念的自我更新，充实头脑方能厚积薄发。（二）记录学习笔记，以笔促心高一上半学期这个特别时段，对学生的身份、思维逻辑、阅读习惯的转变来说是意义非凡的，教师除了要进行理论知识的再累积，还要特长将学中所得转换成文字，以便更好的对自己的学习与教学情况进行整理、分析与反思。三完成理论测试，考核验收如果说阅读是学习的知识储藏阶段，记录笔记是知识的理解、整合与再生阶段，那么理论测试就是知识掌握情况的验收阶段。本学期共进行了四次教育教学理论测试，通过测试

4、，促进了所学知识的内化。三.进行研修实践（一）集体研修，合作探究本学期在柳丽莹主任的带着下，我校课题组成员进行了集体研修活动。1 .小组听评课研修期间，王蕾老师为我们进行了优秀课例示范，小组成员集体听课，柳主任带着大家回放课堂实录视频进行复盘，引导大家思考、评课，指导我们如何使课堂呈现得更加标准、精准。在此根底上，组织课题组成员探讨“如何在课堂上有效提问”、如何完成一次完美的教学设计等问题。2 .学有所得通过合作探究与沉淀思考，进行了教学设计的写作与修改，并完成了教案相关课件的制作。本学期的集体研修充分利用了多媒体在教学与教研中的优势，不仅改正了我们上课时的缺少，也催促了我们对教学工作进行及时

5、反思，在集体的智慧下相互借鉴学习、共进一步。二）自主研修，且行且思本学期围绕“纵横读法”共进行了三方面的尝试与探究：单篇文本“渐进读”、专题文本“比照读和辐射文本“经纬读”。1 .第一次研修活动：单篇文本“渐进读”既见树木，也识树木”古谚有云：“书读百遍，其义自现。”本次研修活动主要是针对当前学生缺少阅读兴趣，阅读“浅表化”问题，从阅读的不同层次入手，层层递进，旨在反复诵读中回归文本。引导学生在初高过渡期对单篇文本进行多样化、渐进式阅读。在教学内容的选择上，选取了音乐性较强的体裁诗歌，以古代诗歌单元为主：以（短歌行）（归园田居）（梦游天姥吟留别）（登高）（琵琶行）为课例进行了探究与实践。朱自清

6、在其（朗诵与诗）一文中指出：“言语不能离开声调，诗文是为了读而存在的。在教学过程中，将多种读法相结合，进行了名家朗读、教师范读、学生自由读、指生读、学生扮演作者表演诵读、代表领读、齐读、小组竞读、优美画面想象读、重点词句反复读。请学生为其中的（归园田居）（登高）设计阅读方案，以多种形式的“读”来促进学生的理解、感想、体验、积淀。以读代讲，在以学生为主体的诵读活动中完成以读求深的目的，既见一棵树木的挺峭高拔，也能洞见微观处时光留下的掌纹，既“见”树木，也“识树木。2 .第二次研修活动：专题文本“比照读”世上没有两片相同的“叶子”俄国教育家乌中斯基说过：“比拟是一切理解和思维的根底。比照阅读这一学

7、习方法被们广泛认可，语文教学法专家张寿康教授认为：“在比拟中阅读学习是行之有效的一种方法。”（语文课程标准）也对教师提出了“要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用”的要求。本次研修活动主要针对学生阅读“单一化”、孤立化”问题，将两篇或两篇以上文章进行不同层次的比拟与对比，按照同主题、同作者或同文风等进行分类。同作家不同时期的作品比照阅读选取了李清照的课内文本（声声慢），比照阅读篇目均为其写愁情的佳作，选取了早期词作（一剪梅）（凤凰台上忆吹箫），晚期词作（武陵春）。（一剪梅）与（凤凰台上忆吹箫）表达的愁情是“闲愁”，（武陵春）与（声声慢）则均作于南渡之后。（武陵春）词中也写到了不愿梳头“日晚倦

8、梳头，但并非因为（凤凰台上忆吹箫）中提到的“慵懒，而是历尽沧桑的厌倦。词中“也拟泛轻舟的观感也完全不同于（一剪梅）中“独上兰舟的等待与期盼，而是直接表达了词人的愁情之深重：“只恐双溪昨解舟，载不动，许多愁。通过比照阅读援助学生更好地知人论世，体会“你的经历决定了你是谁的人生况味。同一词风不同作者的作品比照阅读选取了课内文本苏轼的（念奴娇.赤壁怀古），辛弃疾的（永遇乐.京口北固亭怀古），比照篇目为2023人教版教材入选的苏词（定风波）和辛词（水龙吟.登建康赏心亭），结合初中所学篇目（水调歌头）和（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）。苏辛二人均为豪放派代表人物，然而细品之下二人的“豪放又有着明显的差异性

9、。王国维在（人间词话）中品评二人词作为：“东坡之词旷，稼轩之词豪。苏词“旷，在于他“能摆脱，故凡事总由窄处往宽处想。辛词“豪，在于他“能担当，故凡事由宽处往窄处想，甚至窄到无地自容，无处可走。叶嘉莹评价苏辛二人时说：“辛词沉郁，苏词超妙。辛词多愤慨之气，苏词富旷逸之怀。”教师引导学生同中见异：二人词风有何不同？为何不同？比照阅读有效拓展了学生的思维广度、培养其深度探究的能力，援助学生以更全面客观的态度看待人与事，明白“世上没有两片相同的叶子。3 .第三次研修活动：辐射文本“经纬读”既见”树木”，也见“森林”正像叶圣陶先生所言：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作

10、文的熟练技能。”本次研修主要针对学生“只见树木”、阅读范围狭窄，“不见森林”、无法建立知识体系问题，从点入手，对不同体裁作品进行辐射整合，使诗歌、小说、文言文、散文、戏剧甚至新闻形成“经纬网，以点带面，纵横联系，温故知新，让单篇文本成为敲门砖，防止单一专题阅读产生的枯燥感和思想的固化，在辐射联系之中开阔视野与思维，使学生不仅可以学到知识，还能学到方法，最终到达开博览之智的目的，使其既见“树木”，也见“森林。如以“人生态度为辐射中心：对曹操的（短歌行）进行了拓展阅读，选取了其另一名篇诗歌（龟虽寿）、陆游的宋词（诉衷情）、汪元亨的元曲（双调雁儿落过得胜令归隐）；以（劝学）为辐射中心：除了课内文本之

11、外，选取了同为文言文的（师旷劝学）、颜真卿的对联（劝学）。作文训练时请学生以（劝学新说）为副标题进行写作。四、坚持研修反思（一）吾生也有涯，而知也无涯1（教育心理学）的理论学习使教师不至于成为“无源之水、“无本之木，能够援助教师更好地解决教学工作中的种种问题，转变学习心态。只有主动汲取，才能事半功倍。2.专著、期刊、文章等材料的阅读能够援助教师拓展知识的边界，为研修主题确实定、实施提供应养。但本学期的资料搜索仍具有较强的功利性，似乎只有其对研修活动“有用”才是好的。庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。这不仅适用于材料的搜集与阅读，学生的成长又何尝不是如此呢？（二）三人行则必有我师在本学

12、期的研修过程中，我从柳主任和同课题组成员身上汲取了许多养分：严谨、务实、笃思、高效集体研修的魅力也许就在于此吧。以人为镜，可以知得失。同仁们的课例、教案中有许多值得学习的闪光点，自己仍有很多缺少之处需要改良。（三）事不凝滞，理贵变通在确定了研修主题之后，要灵敏处理实践活动与先期理论的关系。如本学期研修活动中的比照阅读局部，要合理安排课内文本与比照阅读文本的主次，苏辛词比照阅读也可适当删减，否则简单造成学生阅读压力过大、教学方案无法按时完成等问题；辐射文本阅读局部，辐射中心可以是某一篇文章，也可以是某位作者，可以是某个话题等，这样一来“比照读与“经纬读”完全可以结合起来，不拘定法，方能摆脱自我设限。四）教学相长通过本学期的学习与教研，对于“如何教”有了新的体会，但不能无视学生“如何学的问题。他们的主体性地位有待进一步强化。很多时候，放开手脚，给予学生更多信托会收效更好。只有将课堂还给学生，真正让其体会到自己才是课堂的“主人”，才能使生态语文的完成成为可能。“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推进另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。期望我们与学生都不是教育之路上与世隔绝的孤岛，而是一起前行的同路人。