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1、中国教育简史考试复习资料一、单项选择题1 .秦朝时期主要教育政策为(A.政教一体C.以法为教,以吏为师2 .王充把教学过程概括为(A.学、思、行C.学、问、思、辨、行C )B.官学衰落,私学兴起D.罢黜百家,独尊儒术D )B.闻、见、知、行D.见闻为与开心意3.察举制度人才选拔的特点是首先凭土人在当地的声名及,即(A)A.社会舆论B. “家世”C. “品”、“状”D.试卷成绩4.韩愈“弟子不必不如师”之说,是强调(C )A.尊师重道C.能者为师B.师法、家法D .师道遵严5.北宋王安石改革太学,创立(D )A.大都授 B.苏湖教法C.分斋教学法D.“三舍法”6.明太祖定都南京,重建国学于鸡鸣山
2、下。洪武十五年(公元1382年)改国子学为(B )A.国子寺 B.国子监 C.翰林院 D.集贤院7 .外国传教士在中国领土上开办的第一所教会学校(B )A.英华书院B.马礼逊学堂C.宁波女塾D.金陵大学8 .春秋战国时期主要教育变革标志为(B )A.政教一体C.以法为教,以吏为师9.荀子把教学过程概括为(A.学、思、行C.学、问、思、辨、行B.官学衰落,私学兴起D.罢黜百家,独尊儒术B )B.闻、见、知、行D.见闻为与开心意10.科举考试的特点是录取标准专凭(D )A.社会舆论B. “家世”P “口,“、Q,C. U口 、 zAD.试卷成绩11 .韩愈认为教师的首要任务是(B )A.讲授古文六
3、艺之业B.传递儒家道统C.答疑解难D.读经讲经12 .北宋的庆历兴学的主持人是( )A.范仲淹B.胡谖C.王安石D.蔡京13 .王守仁教育思想的理论基础是他的(B )A. “存天理,去人欲”说 B. “致良知”说C. “教为圣人”说D. “知行合一”说14 .明末清初进步思想家在教育目的上主张( )A.培养经世致用的实用人才B.修己以安人C.提倡实学,重视自然科学D.学而优则仕15 .汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是(D )A.无为而治B.儒道释三教合一C.以法为教,以吏为师D.罢黜百家,独尊儒术16 .中庸把教学过程概括为(C )A.学、思、行B.闻、见、知、行C.学、问、思、辨、行D
4、.见闻为与开心意17 .科举考试的特点是录取标准专凭(D )A.社会舆论B.“家世”C. “品”、“状”D.试卷成绩18 .朱熹认为小学的学习重点是(D )A.学习四书五经B.“明其理”C.应科举D.“学其事”19 .元代国子学在教学管理上实行了( D )A.苏湖教法B.三舍法C.监生历事制度D. “升斋积分法”和“贡生制”20 .洋务运动时期创立的最早的电报学堂是(B )A.天津电报学堂B.福州电气学塾C.两广电报学堂D.上海电报学堂21 .中国最早的一所教会女学是(C )A.经正女学B.务本女学C.宁波女塾D.福州女塾二、填空题1 .西周“国学”的教学内容,包括德、行、艺、仪等四方面,而以
5、礼、乐、射、御、书、数 六艺为基本内容。2 . “不治而议论”的办学方针,使稷下学宫真正体现了办学自主、学术自由,管理民主的 特色。3 .王充以为教学过程包括“见闻为”的感性认识和“开心意”的理性认识两个阶段。4 .嵇康在批判经学教育的同时,创立了 “越名教而任自然”的自然主义教育理论。5 .朱熹把人生的教育划分为“小学”和“大学”两个阶段。6 . 1898年由经元善集资,并得到中外人士赞助,设经正女学于上海城南桂墅里,此为中国 人自办的最早的女子学堂。7 .梁启超于1896年发表了论师范一文,在中国教育史上首次专文论述师范教育问题。8 .西周学校的类型,大概可以分为“国学”与“乡学”两大系统
6、。9 .汉武帝即位后,断然采纳董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策,以 儒家思想为国家的唯一指导思想。10 .元代国子学在教学管理上实行了 “升斋积分法”和“贡生制”。11 .朱熹逝世后不久,他的弟子汇集他的读书经验加以概括,归纳为“朱子读书法”六条。12 .中国近代教育史上最先制定的系统的学校制度,是光绪二十八年(1902年)张百熙拟定 的钦定学堂章程。13 .外国传教士 1839年在澳门创办马礼逊学堂,这是在中国领土上开办的第一所教会学校。14 .西周诸侯所设大学,规模比较简单,仅有一学,因半环以水,故称“泮宫15 .孔子认为,作为一个教师,首要条件是具有“学而不厌,诲人不倦
7、”的精神。16 .我国乃至世界上第一部教育理论著作是学记。17 .韩愈师说的基本精神就在于“存师卫道”,从恢复与捍卫儒家道统的高度,对教师 问题进行系统论述。18 .魏源在海国图志中提出了 “师夷之长技以制夷”的主张。19 . 1866年12月,奕诉等奏请在同文馆内添设 天文算学馆,讲习化学、天文、数学等。20 .西晋时创设国子学,这是中国古代在太学之外另立高等学府的开始。三、名词解释1 .稷下学宫稷下学宫:稷下学宫是战国时代齐国的著名学府,是齐王兴办的大型养士机构,设于齐国都城 临淄的稷门之下,故因此而得名。稷下学宫是战国时代唯一的一所官办高等学府,四方学者 云集于此,进行了丰富多彩的学术和
8、教学活动。2 .福建船政学堂福建船政学堂:清同治五年,左宗棠于福州马尾设船政局并附设学堂,名为“求是堂艺局”, 以培养中国自己的制造和驾驶轮船的人才。福建船政学堂分前后两学堂。为中国近代海军培 养了第一批海军指挥人才和兵舰制造人才。3 .癸卯学制癸卯学制:光绪二十九年,由张百熙等拟定了奏定学堂章程,并于1904年1月在全国正 式颁布施行,成为中国近代第一个经正式颁布又实际推行的学校教育制度。因其公布于癸卯 年,故又称“癸卯学制二标志着中国近代半殖民地半封建教育制度的正式确立。4、工读主义教育思潮工读主义教育思潮:工读主义思潮是“五四”时期盛行的一种教育思潮。其主要特点是强调 教育与生产劳动相结
9、合,以创造一个合理的社会,实现一种理想社会人生的追求。基本内涵 有:勤工俭学、半工半读、工学结合、工学并进、工学兼营、工读互助、手脑并用等。5、有教无类有教无类:孔子极力主张扩大教育的对象,明确提出“有教无类”的办学方针。“有教无类” 的基本含义,强调在教育上打破氏族、等级的界限,使那些愿意学习而条件又允许的人,不 论富贫、贵贱以及“国别”,都可有受教育的权利和机会。6、三舍法三舍法:熙宁四年王安石改革太学,创立“三舍法”。学生初入太学居外舍,学习一年,经考 试合格者升内舍,内舍生学习二年,经考试合格升上舍,上舍学习二年,经考试分上中下三 等,名列上等的,即不再经过科举考试而直接授以官职。7、
10、壬子癸丑学制壬子癸丑学制:1912年全国临时教育会议讨论并制定了新的学制,于1912年9月3日颁布实 行,称“壬子学制”。之后,教育部又陆续公布了一系列法令,与“壬子学制”合称为“壬子 癸丑学制”。“壬子癸学制”从横向把整个国家教育分为三大系统:普通教育、师范教育与实 业教育。8 .六艺教育六艺教育:西周“国学”的教学内容,以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容。这种教 育体现了中国古代文武兼备、德智体美全面发展的教育思想,对古代教育产生深远的影响。9、苏湖教法 苏湖教法:北宋教育家胡谖在苏湖两地州学任教时创立苏湖教法,即在学中推行分斋教学制 度,把学校分为经义与治事两斋,根据学生的特点和能
11、力分斋而教。胡谖的苏湖教法为太学 法,在太学中推行分斋教学制度,使之成为遍及所有官学的一种教学管理制度。10.湖南自修大学湖南自修大学是毛泽东于1921年8月在湖南长沙创办的一所新型大学,是中国共产党早期创 办的第一所干部大学。办学宗旨是要把有为的青年,培养成为党的干部,来改造现实社会, 既为党培养了一批革命干部,也在教育管理上创立了新的管理模式。11、京师同文馆京师同文馆:1861年1月,恭亲王奕昕等奏请在总理各国事务衙门下设立文馆,专习外国语 言文字。1862年6月11日,京师同文馆正式开学,逐渐成为一所培养外语和自然科学人才 的综合性新式学堂。1902年,京师同文馆完全并入京师大学堂。四
12、、简答题1、简评“百日维新”的教育改革“百日维新”的教育改革措施(一)废除八股,改革科举制度(二)在京师设立大学堂(三)筹办高等、中等、初等各级学堂和各种专门学堂。百日维新的教育改革虽因旧势力的反对而受挫,但其影响广泛而深远。它是近代教育史 上资产阶级教育对封建主义教育的一次重大冲击,是改良主义教育思想的具体实践,并为带 有资产阶级性质的新学制的建立奠定了初步的基础。(温馨提示:照抄答案,没有加入自己的答案,一律不给分。)2、简述壬子癸丑学制的内容与特点。壬子癸丑学制与癸卯学制一样,仍以日本学制为楷模。但在资产阶级民主主义精神指导 下,与癸卯学制相比,壬子癸丑学制的进步是显而易见的:(1)以民
13、主主义精神,荡涤了封建专制主义和科举的遗毒。(2)女子教育在学制中占了一定地位(3)缩短了整个学制的修业年限3至4年。(4)在课程的改革上注重生产技能的训练。(温馨提示:照抄答案,没有加入自己的答案,一律不给分)3、春秋战国时期私学勃兴的原因主要有哪些?首先,社会的变革打破了 “天子命之教,然后为学”的旧传统,“学在官府”的垄断形式 失去了经济支柱和政治依据;其次,社会生产力的发展促进了脑力劳动和体力劳动的进一步分工,使大量的士人能脱 离生产劳动而专门从事脑力劳动;再次,秘藏于官府的典藉文物流散于民间,为私学的兴起提供了学习的材料。而天下大 乱使大量贵族失去了原有的宗族统属关系,成为散落于社会
14、中的游离者,其中一些人凭借一 定文化知识和专长,以教授弟子、传播文化知识为生,私学由是兴起。(温馨提示:照抄答案,没有加入自己的答案,一律不给分4、简述王守仁的儿童教育主张。(1)批判了中国古代传统儿童教育的三大弊端:一是只重机械记忆,不重启发思维。二 是只重消极防范,不重积极诱导。三是普遍用体罚,摧残儿童的身心健康。(2)倡导顺应儿童性情的教育观王守仁认为快乐是人心本体,儿童的本性,儿童教育应 从积极方面入手,顺应儿童性情,鼓舞儿童处于乐学的氛围之中。(3)提倡全面的儿童教育内容王守仁在教育内容上主张给儿童以“歌诗”、“习礼”与“读 书”三方面的教育。(4)制定儿童每日活动的程序儿童活动的原
15、则主要有两个,一个劳逸结合,动静分明; 二是留有余地,保持弹性。(温馨提示:照抄答案,没有加入自己的答案,一律不给分。)5、简述杨贤江关于教育本质的论述。杨贤江在新教育大纲中应用马克思主义教育观阐明了教育的本质,论述了教育与经 济、教育与政治、教育与其他意识形态的关系。杨贤江首先指出:教育是“社会的上层建筑 之一”,是“观念形态的劳动领域之一”,是使劳动者获得知识和技能,把单纯的劳动力培养 成特殊的劳动力。教育作为上层建筑,是为经济基础所决定,并为经济服务的,但是教育对 经济也具有影响作用。教育与政治同属于上层建筑,二者都为经济基础所决定,但教育又是 受政治支配的,并为政治服务的。同时,教育对政治也有影响作用。教育与其他观念形态的 上层建筑如法律、宗教、艺术、哲学等等不同,“不像别的精神生产各有各的内容”,而是