〈世语新说〉两则同步达纲练习.docx

《〈世语新说〉两则同步达纲练习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《〈世语新说〉两则同步达纲练习.docx（4页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、?世语新说两那么？同步达纲练习1、以下句子节奏划分正确的一项为哪一项（）A、撒盐空中/差可拟。B、待君/久不至，已去。C、陈太丘/与友期/行。D、谢太傅/寒雪/日内集。2、以下句子中加粗的“与字与其他三项意思不同的是（）A、与儿女讲论文义。B、为一说，使与书俱。C、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。D、陈太丘与友期行。3、以下加粗字解释不正确的一项为哪一项（）A、未假设柳絮因风起（介词，可译为“趁、“乘等）B、与儿女讲论文义（儿子和女儿）C、相委而去（连词，表顺承，可译为“就、“然后等）D、太丘舍去，去后乃至（才）4、选择句子翻译正确的一项：元方日：“君与家君期日中。日中不至，那么是无信。

2、（）A、元方说：“你跟我父亲约好正午，我父亲正午没到，就是不相信你。B、元方说：“你跟我父亲期望正午相见，你正午不到，就是不讲信用。C、元方说：“你跟我父亲约好正午，你正午不到，应该是不讲信用。D、元方说：“你跟我父亲约好正午，你正午不到，就是不讲信用。非人哉！与人期行，相委而去。（）A、（你父亲）不是人啊！和别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。B、（你父亲）不是人啊！和别人约好一起走，却把这件事委托给别人而自己离开了。C、（你父亲）不是人啊！和别人约好一起走，最后却把这件事推掉了而自己走了。D、（你父亲）不是人啊！期望和别人一起走，却把别人丢下，自己走了。5、以下语句中省略不正确的一项为

3、哪一项（）A、工之侨得良桐焉，斫（桐）而为琴。B、友人惭，（友人）下车引之，元方入门不顾。C、黑质而白章，（蛇）触草木，（蛇）尽死。D、（食马者）曰：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。6、“友人惭，下车引之，元方入门不顾。这一情况说明了什么？（A、元方用自己的行为“责备客人的“无礼与“无信。B、责骂完友人，心里有些害怕，赶紧头也不回地回自己家去。C、元方不懂礼貌，弄得客人为难之极，无地自容。D、表现了他的聪敏，赶紧离开，不给友人以辩白的时机。7、阅读下面文段，答复以下问题：人主之患人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也，却贤者，行也；口行相反，而欲贤者之至、不肖

4、者之退也，不亦难乎！夫耀蝉者务在明其火、振其树而已，火不明，虽振其树，无益也。今人主有明其德者，那么天下归之假设蝉之归明火也。（选自？荀子？）（1）解释文中加粗的词语：口行相反：却贤：明其火：不肖者：务：(2)下面是“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤的四句译文，请把正确的一句选出来1)A、国君的毛病，不在于不讲使用贤才，而在于不必使用贤才。B、国君的毛病，不在于不讲使用贤才，而在于不去真正使用贤才。C、国君的毛病，是不讲用贤不在乎，不去真正使用贤才也不在乎。D、国君的毛病，在于不讲使用贤才，在于不去真正使用贤才。(3)把上文中加横线的句子译为现代汉语，并指出两个“之字的含义。(4)以

5、下与“那么天下归之假设蝉之归明火也中的第二个“之字用法相同的一项为哪一项()A、人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。B、人之为学有难易乎？C、鸣之而不能通其意。D、学而时习之，不亦说乎？(5)这段文字的主要内容是什么？【参考答案】1、A2、C3、B4、D(2)A6、A7、(D口行相反：嘴上说的和实际做的不一样。却贤：退避贤人。明其火：把火燃得亮亮的。不肖者：不贤的人。务：必定做到的。(2)B假设有能表现出其美好德行的国君，那么天下人归附他就像鸣蝉飞向明亮的火光一样。第一个“之指的是人主，是代词；第二个“之无实义，用在主谓之间，取消句子的独立性。(4)B(5)表现了荀子希望国君能“以德服人，尚贤任能的“王道思想。