2023年二季度最新党课讲稿6篇汇编11.docx

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1、2023年二季度最新党课讲稿6篇汇编(11)目录1 .微党课讲稿：坚持运用法治思维推进各项工作2 .党课：把握“行”的深刻意蕴勇担“行”的历史责任3 .微党课：推动高质量发展，必须坚持和加强党的全面领导4 .党课讲稿：全面提升干部能力素质5 .党课讲稿：深刻理解“确立党的领导核心”的重要意义6 .党课：坚定不移用党的创新理论武装全党微党课讲稿：坚持运用法治思维推进各项工作同志们：党的二十大报告把“坚持全面依法治国，推进法治中国建设”单独作为一部分进行阐述，指出“全面依法治国是国家治理的一场深刻革命”，强调“在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家”，并从完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系

2、、扎实推进依法行政、严格公正司法、加快建设法治社会四个方面，对全面推进国家各方面工作法治化进行了部署。习近平总书记强调：“继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”其中，一个重要内容就是始终贯穿于治国理政中的法治思维。一、深刻理解习近平法治思想中的法治思维法治思维是基于新时代对法治功能认识的进一步深化，是贯穿习近平法治思想的一条理论主线。法治思维作为一种思维方式，是在治国理政的方方面面中要更加注重法律方法的运用，确立各类社会主体的规则意识和契约意识，运用法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定，强调依法办

3、事，构建国家治理的法治化模式。习近平总书记多次强调：“前进道路上，我们要增强战略思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维”“要运用法治思维巩固党的执政地位，解决经济社会发展面临的深层次问题，维护国家主权、尊严和核心利益，提高领导干部运用法治思维解决问题的能力。”这些关于法治思维的重要论述，丰富和发展了马克思主义法学理论，对实现建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标，起到理论引领和实践推动作用。二、准确把握法治思维的丰富内涵法治思维，是以现代法治理念为基础、以公平正义为核心价值，依据规则至上、职权法定、尊重人权、正当程序等原则要求，分析事物、判断是非、作出决策的理性思维方

4、式。从个体层面看，法治思维是一种理性的思维方式和办事原则。从社会层面看，法治思维是一种有序的社会生活方式和一整套有关权利、义务、权力、职责的制度安排。从国家层面看，法治思维是一种宏观的国家治理方略，呈现出国家对良法善治的深刻洞见与守护。法治思维是夯实法治之基的信仰思维。习近平总书记指出，“任何人都不得凌驾于国家法律之上、徇私枉法，任何人都不得把司法权力作为私器牟取私利、满足私欲”。法治思维要求任何人和单位都要自觉将自己置于宪法法律的监督和制约之下。特别是党员领导干部更要以身作则、以上率下，带头尊法学法守法用法。法治思维是建立社会秩序的规则思维。法治思维首先是一种规则思维，即以法律作为判断是非和

5、处理事务的准绳，当情理与法律规则发生冲突时，首先服从规则及其逻辑，然后在缜密法律逻辑前提下考虑“情理”，做到懂情理、明事理、讲法理。法治思维是体现公正效率的程序思维。与实体权力具有自由裁量权不同，程序必须是公开、明确、可操作的，这就使得违反程序不存在回旋的余地和抗辩的理由，其约束“自由裁量权”的效果更加直观。党的十八届四中全会提出，把“公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定”确定为法定程序，即在国家治理过程中不论是问题协商、纠纷解决还是决策制定，都必须在既定程序内进行。法治思维是强调辩证关系的权责思维。公权力具有不可转让、不可放弃、必须行使的特征，权力必须与责任相伴，否则必然被

6、滥用。义务必须有责任保障，否则难保其履行；一言以蔽之，有权必有责。但不可忽视的是，在社会治理由无限政府转向有限政府的发展进程中，追责过轻会因“违法成本低”而流于形式，追责过重又会造成不干事就不出错的“懒政怠政”。因此，权责要相当亦应是权责思维的题中应有之义。三、坚持运用法治思维推进各方面工作为深入贯彻落实法治社会建设实施纲要(20232025年)，中共*市委结合全市实际，制发了*市法治社会建设实施方案(20232025年)，从推动全社会增强法治观念、健全社会领域制度规范、加强权利保护、推进社会治理法治化、依法治理网络空间、加强法治乡村建设、加强组织保障七个方面、31个小项部署了全市五年的法治工

7、作。因此，要坚持运用法治思维推进*各方面工作。一是夯实法治信仰。首先是把理想信念宣教、正确权力观宣教和法纪宣教融入到法治培育的全过程。其次是建立分层级分类别的法律教育机制和考评机制，解决学习和考评中存在的形式主义、官僚主义问题。再次是加大对法学人才，特别是党内法规人才培养力度，加大对高校、科研机构、各级党校政策支持力度，培育本土法治人才。二是提升立法质量。首先是结合市情做好中长期立法规划，避免随意式立法、应急式立法。其次是结合全市发展数字经济、生物经济等重点工作，完善相关领域立法，真正实现立法先行。再次是落实人大主导立法机制，以正当程序规范立法权，避免部门利益法制化。三是提升政府公信力。首先是

8、加快制定全市重大行政决策程序暂行规定的实施细则，以制度促规范、以参与促公开、以流程促优化、以监督堵漏洞、以责任强担当，让行政决策权在阳光下运行，让决策者科学依法行使权力。其次是加强司法诉讼程序领域中典型案例的宣传和交流,使得司法实践过程中的典型经验成果能够辐射和移植到全市其他工作领域。再次是深入推进依法行政，加快建设高效诚信的法治政府，推进社会治理体系和治理能力现代化，提升领导干部按程序办事、用程序办事的能力。四是保障公权力依法有效运行。首先是强化责任法定意识。良法善治既要求权力行使有明确的法律依据，也要求责任的设定和追究要遵守法定的范围和程序。其次是切实贯彻合理行政的比例原则。实际工作中无论

9、是“宽松软”还是“一刀切”，都是缺乏权责相当思维的行政合法却不合理的表现。再次是加强对行政执法的监督，防止行政权力运行中的腐败，预防和纠正有法不依、执法不严、违法不究，杜绝以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法，在全社会树立法治权威。我就讲这么多，谢谢大家。党课讲稿：把握“行”的深刻意蕴勇担“行”的历史责任同志们:中国共产党走过百年奋斗历程取得了令世人瞩目的巨大成就，其成功的原因莫过于始终坚持马克思主义，将马克思主义作为立党立国、兴党兴国的根本指导思想，正如党的二十大报告指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”归根到底是两个

10、“行”的论断，是对习近平总书记在庆祝中国共产党成立IOO周年大会上发表的重要讲话中提出的“马克思主义行”的进一步阐述。提出“马克思主义行”，凸显马克思主义本身具有的批判性革命性意义，而党的二十大报告首次并列实为递进意义的阐释又指出一一“是中国化时代化的马克思主义行”，则是基于我们党带领人民进行百年奋斗的历史经验，彰显把握历史主动的理论自信与实践自觉。深刻理解和把握两个“行”的深刻意蕴，对于坚定马克思主义信仰信念、深化我们党的斗争意识，不断推进党的理论创新，用马克思主义中国化时代化的科学理论指导中国特色社会主义伟大实践具有重要意义。一、马克思主义为什么“行”每个时代都有应时代问题而生的理论。马克

11、思、恩格斯创立的马克思主义诞生于19世纪的欧洲，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，是为彻底地批判资本主义而产生、形成并不断发展的革命理论。马克思主义的诞生，深刻影响了世界历史进程。马克思主义不仅指导了处于帝国主义薄弱链条上的俄国十月革命，开辟了人类历史新纪元，也指导中国共产党走过百年历程，开创中国特色社会主义道路。历史和实践都生动诠释了“归根到底是马克思主义行”。而马克思主义之所以“行，其根本在于马克思主义是科学理论，马克思主义是真理。将马克思主义看成是科学理论，是因为它是建立在当时自然科学和社会科学发展基础之上以哲学为基础的理论体系，具备作为一门科学的本质要素即事实、规律和实践。马

12、克思主义作为科学理论，其科学性和真理性体现在观照的事实、呈现的规律和改造世界的实践中。从马克思主义发展历程看，马克思、恩格斯在探寻人类社会发展方向时，洞察到作为人类历史活动的基本前提即从事“实际活动的人”这个事实，从而将“物质生产”作为探究历史进程的支点，这样便超越了唯心主义和旧唯物主义历史观的束缚，由此创立了历史唯物主义。马克思运用唯物辩证法和历史唯物主义的立场、观点和方法，对资本主义社会形态进行批判，并借助不断深化的政治经济学研究、创立了剩余价值理论，进而为唯物史观揭示人类社会发展规律提供经济事实意义上的确证。相较于唯物史观对人类历史进程一般规律的揭示，剩余价值理论则深入到对资本主义运行逻

13、辑的考察，揭示了资本主义生产方式运行规律，得出“两个必然”的结论。如同恩格斯指出的，是马克思的两大发现一一唯物史观和剩余价值理论使社会主义由空想变成科学。对于马克思主义的创立来说,也正是这两大理论基石，使马克思主义成为科学理论。当然，马克思主义成为科学理论，其科学性不是指自然科学意义上的实证科学，而是如马克思和恩格斯在德意志意识形态中所言，“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”在这门历史科学视域中，社会历史发展的规律与自然界无人的自发起作用的客观规律不同，它是通过人的有目的有意识的活动实现的。马克思主义产生后，正因其与工人运动相结合，才实现了工人运动由自发到自觉，实现了科学社会主义由理论

14、到实践、由一国到多国的发展。二、什么样的马克思主义“行”“归根到底是马克思主义行”，向我们提出了马克思主义为什么“行”的问题，因为马克思主义本身是科学真理，所以马克思主义“行”,但这只是马克思主义在中国“行”的必要前提，而非充要条件。马克思主义在中国“行”，不仅是因为马克思主义作为科学的世界观和方法论，从普遍性真理的视角为中国共产党的创建、发展，为中国革命、社会主义建设和改革提供了科学指导，更为关键的在于中国共产党不是把它作为教义，而是作为立场、观点和方法，对其进行理论创新，不断赋予马克思主义中国化时代化内涵，创造出具有中国特色、反映时代要求的“马克思主义”并用以指导实践。正是在这个意义上，党

15、的二十大报告又强调“是中国化时代化的马克思主义行”，明确回答了在中国什么样的马克思主义才“行”。中国化时代化的马克思主义之所以“行”，是因为中国共产党善于总结经验、汲取历史智慧，在百年奋斗历程中凝练出坚定的历史自信，积淀为历史主动精神。一方面，把坚持和发展马克思主义统一起来，勇于进行理论探索和创新，既强调坚定马克思主义科学理论指导,并把它视为我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在，又强调要不断赋予马克思主义中国化时代化内涵，并运用这一思想武器追求真理、揭示真理、笃行真理，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。另一方面，探寻到马克思主义中国化时代化的根本路径，即“两个结合”一一坚持

16、把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”是对我们党百年奋斗历程中坚持和发展马克思主义，实现马克思主义在中国创新发展的经验总结和规律揭示。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，是强调运用马克思主义科学的世界观和方法论解决中国的革命、建设和改革问题。对新时代改革开放和社会主义现代化建设来说，要在探索中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的基础上，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，更好指导中国实践。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，强调坚定历史自信、文化自信，要善于挖掘马克思主义、科学社会主义思想精髓同中华优秀传统文化精华的贯通之处，并把其思想理念与人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予马克思主义以鲜明的中国特色，为实现马克思主义中国化时代化奠定历史基础和群众基础。三、谱写马克思主义“行”新篇章归根到底是两个“行”的论断，既是对中国共产党执政、社会主义建设事