古代新娘出嫁当天的流程.docx

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1、古代新娘出嫁当天的流程古代新娘出嫁当天的流程：亲迎是婚礼中最彳麦一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。由於古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合警、结发及洞房。以下便逐一解释。花轿迎亲迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑萝筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵著色彩旗帜，抬著花轿,到女方的家中。迎新队伍到彳麦，要经过一连串的礼节。新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者）,而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩

2、。较异习俗有三：其一，哭上轿1母亲哭送，哭词多祝颂、叮嘱话。其二，“抱上轿。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，倒火熄灰。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熄，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称轿内火熄，轿后席子。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之送轿。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿（地名）等处，以讨千岁、三发彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熄灰回来，并从火中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熄灰亦称接火种。接上新娘后，吹鼓手们一阵吹呼，升轿奔男家而去。拜堂到达男家彳麦，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为拜天地，它近似於古代庙见之礼，是中

3、国传统婚礼中一个很重要的仪式，但是拜堂并不属于古代“三书六礼”中的礼仪。在婚礼仪式时，司仪会大声地说：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。这其中，拜天地”是代表了对天地神明的敬奉；拜高堂是指对男方父母行礼，表达孝道；“夫妻交拜则是代表夫妻相敬如宾。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利於巩固家族制度。宴宾拜堂晚上，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。主人家预备好一顿丰富的晚餐，新娘需要向长辈和客人们逐一斟酒，需要注意酒要斟满又不可淌出。一些主人家在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。闹洞房经过一整

4、天的祭祀仪式及婚宴彳麦，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴著他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子1门闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇,彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活,使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。合爸与结发及洞房合耆指新婚夫妇在洞房内共饮合欢酒（交杯酒），象徵夫妇以结永好。关於合毯的意象，过去人们多理解为合体同尊卑、夫妇和谐平等。结发的意思是女子许嫁彳爰,用缨（一种丝绳）来束著头发，直到成婚之时，才由新郎亲自从她

5、头发上解下来。彳麦来，传统的结发仪节有了重大的变化。新婚男女在新房里各剪下一缕头发，堵在一处作为两人结合的信物，称之为合髻。无论结发或合发，都意味著他们的灵魂永结合在一起,永不分离。经过一连串的仪式后，经夫妻就可以洞房，过上新生活了。当日婚礼的整个过程也就此完毕。六礼已毕,还须三朝回门意为归宁，新娘回娘家向父母报平安的意思。三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带着一些礼品回娘家祭祖，随后再随丈夫返回夫家。古时女子出嫁后，很难有机会回娘家，因此回门很可能是女子踏足娘家的最后一次机会。所以会被人们格外重视，回门这个习俗一直延续至今，在现在的中式婚礼中也尤为重要。两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，

6、匹配同称。中式传统婚礼的厚重和神圣让我们重新找回了夫妻之间应有的那一份的坚持和认真。它不仅是一场美与文化的盛宴，在一定程度上更是一种精神和文化的传承。古代结婚都讲究明媒正娶，三六九聘，凤冠霞帔，十里红妆，十分慎重。礼记昏义中说：“昏礼者,将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。故日昏礼者，礼之本也。结婚，在古代也可叫作结昏，就是在黄昏成亲的意思。古人认为，黄昏时分，日月渐替，含有“阳往阴来之意，讲究天人合一的华夏先民选择了这么一微妙的时刻，巧妙地诠

7、释了婚义，同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。男人谓之阳，女人谓之阴，阴阳调和，相生相长，如若两口结合借助于天时地利，必然大吉大利。不但符合礼法规范，还遵从了阴阳之术。因而，古人认为黄昏举行婚礼，可以达到阴阳平衡的目的。为了与阴阳相交替的黄昏融为一体，迎亲队伍以及新郎必须穿着黑色礼服。此时的婚礼被称为昏礼（婚礼）。意为黄昏举行的典礼。礼，始于冠，本于昏。婚礼是男女两性结合、缔结夫妻关系的一种文化形式，它不仅是个人之间的事，而是两个家族的结合。标志着宗族关系的延续，是其他一切关系的源泉。双方订婚之后，会在结婚前过一次大礼，这个过程就是纳征，彩礼也就是这个环节发生的，男方家里会请双数的女性亲戚带

8、上聘书、聘礼和聘金前往女方家里，这里的聘礼和聘金指的是物品和金钱，这就是所谓的彩礼，女方家庭则会给予男方回礼，称之为嫁妆，也就是十里红妆。纳征过后，男方家庭会再择一黄道吉日为婚期，并备礼告知女方家，请求女方家的同意，古代称之为请期，今天称之为“送日子。这一切结束之后,到了婚期当天，就剩最后一步亲迎，也就是今天所说的迎娶，指在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。