1291 爱阅读的7岁女孩适合看金庸的小说吗？已用.docx

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1、爱阅读的7岁女孩适合看金庸小说吗？家长育儿问题：广东悦涵妈M7：陶然老师，您好！悦涵已经7岁了，我买给她的格林童话，还有DK百科，她说都看完了，也不想再看了。请问一下小孩子可以看金庸小说吗？我同事说那是言情方面的书。请问适合小孩子看吗？听说看了这书会上瘾，连上课都想看，如果买回来看了，会不会影响学习呢？陶然老师解答：谢谢悦涵妈妈提出这个非常有代表性的问题。大家想知道答案吗？或者说我们小时候有看过金庸小说的刷“333”。请问，你几岁看的？请把自己看的年龄段打出来，有的人是在高中阶段，有的人是在初中阶段，有的人是在小学阶段看过的。我再问一下大家，小时候有没有人告诉过你可以学习易经？小时候读过易经的

2、举手看一下，好像没有人举啊！请问现在我们小孩什么年龄段在读易经？大家把这个年龄段打出来看一下。O岁就在学易经，我们的孩子真的非常了不起！应该说他有一个非常智慧的妈妈或者爸爸！从小就让他学习易经。大家有没有看过好妈妈胜过好老师这本书？这本书的作者尹建莉老师，她在书里就讲到她的孩子园园，在小学二年级就把金庸的小说全部看完了。有很多人也不理解，为什么她会建议这样年龄段的孩子去看这样的长篇小说，而且这么厚，字数这么多。悦涵妈妈问这些书会不会对孩子有影响？孩子7岁能不能读？当然有影响，影响是你的孩子一定会爱上阅读，这个是你需要去考虑的后果。其实尹建莉老师的孩子把金庸的14部武侠小说全部读完以后，她也给孩

3、子继续推荐更多的名著，发现女儿没有太大的兴趣。从那时候她就明白了，有趣和有用并不对立，一定是有趣才能让孩子实现阅读的乐趣。很多人读了这个书以后就不想吃饭，不想学习了，也不愿意听老师上课。你要有这个心理准备，因为金庸的小说魅力确实太大了。为什么金庸的小说具备所有新武侠小说不具备的大气象、大境界？因为我也是金庸的书迷，小时候看过他的书，然后直到读易经，在系统学习“易根六经”，学习这么多的经典后，再回头去看他的书时，完全被震撼到了。之前我有讲过金庸小说里面所有的武功秘籍和易经的关系，这些来源于易经的很多部分，也就是说它的发源来自那里。金庸的小说大家有看过哪些呢？大家还记得吗？神雕侠侣、射雕英雄传、天

4、龙八部、七剑下天山、鹿鼎记、碧血剑、雪山飞狐。总之很多，我们看过的电视连续剧也很多。金庸的小说写于60年代，在70年代海外华人界引起了轰动，在80年代中国大陆引起了金庸热，90年代又引起了热潮。很多人可能没有看过小说的原著，都是看拍的电视剧。电视剧每次翻拍我都会看，实际差异比较大。影视作品里想要表达的是什么呢？是一种艺术，会用另外一种艺术的手段来表现。金庸的小说，他的写作、文笔、手法是非常厉害的，含有非常浓厚的民族文化，这是我们从文化的观点来看。有人说金庸的小说就是中国文化的一首“招魂曲”，也就是说他还原了历史的很多面貌，将这些用武侠的情节表达出来。所以金庸的很多小说，无论哪部拍成电视剧都很吸

5、引人。其实他的小说描写得非常动人，而且非常丰富。他是真正的艺术家，把心灵深处所有潜藏最底层的东西，全部表现得淋漓尽致，也非常有力量，他用不同的人物去表达，包括小说里面人物的名字。小说里人物的名字跟易经的卦象都是相互关联的，并且每一个情节、场景相互之间的关系，都跟易经的阴阳思维、全局性思维是相关联的，可见金庸精通易经，非常厉害。到了现代，还有很多人在研究他的小说。在中国文化潮流中，金庸的小说应该是非常了不起的著作。金庸笔下的大侠都是豪杰，比如郭靖、张无忌、杨过、乔峰就是这样的大侠。所有的恩怨情仇，都是在历史的大关头临危受命的。实际上是用武侠的手段，行圣王的事业，而不是一般人情世故的恩怨情仇。他只

6、是在还原历史的变化，通过塑造这样的人物去演绎。他里面讲到的豪杰，实际上还有另外一层含义，就是“刚健”。易经里面就讲到“天行健，君子以自强不息”。孟子也讲“苦其心志，劳其筋骨”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫其实中国文化崇尚这种刚健，一种百折不挠的生命品质。小说里的每一个人物，都是在艰苦卓绝的生活中修炼出来的。美国小说家海明威的老人与海里有句名言，他说：“人是不会被打败的，除非他打败他自己。”我们在学生时代看到的能够表达中国文化的作品，金庸的武侠小说应该说达到一个很高的境界。虽然我们中国也有很多写武侠小说的，像梁羽生、古龙等等，但是跟金庸的差距还是非常大。小说里面的每一个人物

7、都能够给你非常多的启示，里面有真善美，连中国文化的精神命脉都在这里面。他的小说具有大气象、大境界，所以我十分赞同孩子一定要看金庸的小说。之所以很多人觉得这个不适合孩子，或者对孩子可能会有一定的影响，是因为这些人的思想高度没有在那样的位置，因此会有这样的担忧。现在学校里的很多孩子都在看什么书？平时父母都在给孩子买什么书？他们看的又是什么书？大家都在枝枝叶叶上做文章的比较多，而为什么我们一直强调孩子从小就读易经？只要孩子从小读的是“根”部的东西，你再让他看什么样的书，没必要有这么多的担忧。孩子的脑海里已经有这样的根基，不要以为孩子看不懂。上次我看到玉涵妈妈讲到这个金庸小说里面有描写八卦取象歌这样一

8、段，孩子一看就知道了，明白这个东西是从哪里来的。很多家长在阻碍孩子的慧命。因为我们自己站得很矮，然后也把孩子放在那个位置，放到山底下再去爬的时候，就会感觉很累。如果我们首先把孩子放到山顶，“一览众山小”的这种感觉一定会完全不一样，领略的风光也完全不一样。在应试教育里，一个学期学一本语文书，大家觉得有文化吗？有高度吗？有营养吗？其实一个孩子语文成绩要好，跟孩子的思想有关系，思想一定能够支配孩子的行动，我们为什么不从思想上去解决最源头的问题。如果思想上解决不了，我们只是在枝枝叶叶上面捉虫子。如果没有根，这棵树没有办法长得很大。因为孩子没有这样的思想，因此也没有动力去学习那么多。很多妈妈还在给孩子买

9、作文书。其实大家想想，如果孩子想要把作文写好，跟什么人学？如果只是找那些写作文写得好的人学，那么孩子的水平一定不怎么样。我们学的东西都是错的，往上走得很难，这是因为你一开始就不在上面，你在下面。如果孩子自发地去阅读，并且有这种非常喜欢的感觉，很多东西孩子会从中领悟到。其实学习英文也是如此。“取法乎上，得乎其中“。我也很奇怪为什么刘瑾婷同学的英文总是能够考得很好，甚至几乎都是满分。实际上，我们没有怎么去学习，只是经常喜欢去看一些英文的片子，包括BBC的一些纪录片。她特别喜欢看，所以她能从中所吸取一些东西，包括语感，无形中不断地深入到脑海里。她也很喜欢去听英文歌，不一定要特别去学习什么样的语法，句

10、子本身就存在。当你不断积累了很多的时候，是一个自然而然输出的过程，所以觉得没有太大的难度。我们想让孩子阅读，为什么一直在强调读经典，把这个根基做好？很多人不能够体会其中的这个深意，总是觉得孩子读不懂。这就是我们自身知识和自己智慧的一种局限。我非常赞同孩子去看这样非常优秀的作品，因为优秀的作品和一般作品完全不一样。一个孩子读一本书，是和一个人面对面，所以这本书的思维、写作的方法、手段都在里面，不需要去跟孩子讲有多少技巧。到高年级后，我们都是在讲技巧，技巧需要在有根基的基础上。其实话又说回来了，有根基的人也不玩技巧，所有的东西就是浑然天成出来的，然后让人看了以后，感觉很舒服、很大气、很有品位。我们

11、教育孩子从什么样的起点开始很重要，不要因为我们自己本身的起点低，你就把孩子也放在那个点，这样我们很难把孩子真的教育好，反而全都被你障碍了。即使你今天不懂，你就给孩子一种环境，孩子就会去学习。每一个孩子都是非常大的自我吸收体，能够吸收很多东西，是你远远无法想象的，我们只要给孩子提供这样的环境和正确的东西就好了，是不是？上瘾没有什么不好，我觉得学习就是要上瘾，不上瘾就没有效果。像我们学习中国文化也是一样，刚才我跟大家讲，我一看到悦涵妈这个问题，我就激动了，为什么？就是内心里面和这些东西产生了一种共鸣，产生了共鸣以后，你才想要去探索。任何伟大的成就，都不可能是在不上瘾的情况下做出来的。你为什么担心孩

12、子上瘾呢？我们从来不担心这样的事情，如果孩子能够专注一个东西，能够把它学得、做得很好，我觉得是非常好的一件事情。因为在应试教育里，很多东西已经是模块化、加工化，也就是说一个人被变成一个零件，然后去组装。但我们中国文化从来不是这样讲的，一直以来是讲系统的，我们的中医也是一样讲系统。人是一个多么大的系统，但是我们在看西医的时候，每一个关节，每一个部位，全都把它分开。教育也是一样。以前的教育也不是这样的，现在分文科、理科，还分各种各样的学科。所以孩子永远接受的是碎片化的东西，在孩子的思想里，就没有一种“全息思维”，所有学到的东西非常凌乱。你想让孩子把它组装起来,你知道有多难吗？赖老师首先提出来要打地

13、基，我认为打地基之前还有一点，老师也一直在强调，是要画图纸。大家都装修过房子，对不对？或者看到别人建房子，首先一定是有一个设计图。就讲我们自己装修房子，很多人的软装也好，硬装也好，到最后还后悔。为什么后悔？今天你买了一个厕所里的东西，到了明天，你觉得这个地方缺一个东西，你又去买了，结果发现最后装出来的效果，完全不是自己想要的。特别是硬装，看不见的那一部分，什么地漏，什么厕所等这些地方，结果一段时间以后出了问题，这时再去改造就非常难了。如果是软装的，墙刷一刷，墙纸再贴一贴，撕了再弄，还比较好办一点，是不是这样？我们的教育也是一样，需要考虑这样的问题，如果还在片面和小节上去做文章，孩子真的就会越学

14、越累。不是因为他们不聪明，是因为我们严重地破坏了这种思维。人本来是一个整体，所有的东西一定是有系统性的，把这些东西做好了以后，再去规划每一个部件，到最后出来的效果就非常好，让我们试着去思考一下，是不是这样？我问大家一个简单的问题，你们家里装修，你是先买沙发还是先确定风格？当然是风格吧？我们确定好风格以后，你再去看各个部件应该怎么样去组合和搭配，这样做出来的东西是统一协调的。说到经典也是一样的，有很多人就是想不明白，为什么我要系统读经？为什么要把教材全部都请回去？这样的一个问题始终在他脑海里困扰着。如果买其它的东西，他也知道要先确定风格，再画一张图纸，然后再把各个部件准备出来。而很多人在读书时，

15、就没有这样的系统了。我觉得赖老师给我们提出来的这个系统性读经典，可以说是一个非常大的改革。以前我们都不知道，只知道上一年级就学拼音，上二年级就学识字，然后就慢慢学写作文。我们都不清楚书到底要怎么读？国学怎么读？就读一本三字经，其它的就不知道了。你搞不清楚我们今天做教育是在培养一个人整体的思想、格局和胸怀。要把容器扩大后，才能再装东西，否则怎么装呢？就学一本弟子规，学一千遍，很多人还说好，有这样的父母，孩子是很悲惨的。孩子的慧命全部被父母扼杀掉了，父母却完全不知道。我们读什么书？怎么读？次第是什么？这是很关键的。可是我们有多少人去思考这样的问题？没有。我们把这套思维放在学习上也是一样的。你去看一

16、下幼儿园、小学一年级都在学什么？至少一个学期要有一个系统吧？我们孩子没有这样的思维，老师也不会告诉孩子。老师只知道今天上语文课，明天数学课，后天上英语课。你的孩子知道这学期的学习目标是什么吗？知道期末考试要考什么吗？今天学的课文，明天又变了，所以永远都是断点的学习。这样的学习效率不可能会高。如果你真的想把孩子教育好，我们一定要有这样的全局思维。孩子看课外书，一定是孩子觉得有趣，并且能够被吸引。经典的东西才能够吸引人，这个是很关键的。比如，沈石溪的动物小说是非常不错的，还有一些国外的儿童文学。小说是连续性的，有一种吸引人的功效。经典是什么呢？经典是博大精深、更高层次的文化。老子5000多字，而且有那么多人在读，那么多人在研究。一句话、一个字，都会有非常深厚的含义，浓缩的就是精华。易经也是一