《指南录后序》导学案5.docx

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1、?指南录后序？导学案5?指南录后序？导学案班级姓名【目标与重点】准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。学会借助工具书，注释浅易文言文。【预习与质疑】1 .知人论世宋理宗景定五年（1264年），元已根本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德佑元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，元军大将伯颜进占建康今江苏南京）。至德

2、佑二年（1276年）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。本文开头说的“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施，就是上述形势说的。口文学常识填空。文天祥，字履善，一字宋瑞，号，（朝代）著名的政治家和爱国诗人。景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。著有文集？，他所作？过零丁洋？中的两句“是他爱国精神的写照，他在狱中还创作了流传千古的名篇？。他的诗集?指南录？，就是用？渡扬子江？诗中“，的句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。

3、“序作为一种文体，可分为“书序和“赠序。”书序在正文之前，一般用来说明写作经过、写作意图、编写体例、资料来源和作者情况等。本文是文天祥为自己的诗集？写的序文，因以前已有一篇自序，此为第二篇，故称“后序。”赠序与“书序性质不同，它始于唐朝，是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推崇，往往因人立论，说明某些观点，相当于议论性散文。如唐代韩愈的？送李愿归盘谷序？、明代宋濂的？送东阳马生序？等。2 .口译全文，并在原文中就以下方面做好标记。通假字词类活用特殊句式重要的实词、虚词难点与疑点3 .在反复朗读全文的根底上，填写下面的空缺处。全文共8个自然段，可分为两局部。第一局部(15)表达出使元营的经过

4、及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。其中14段重在记叙，第5段以抒情为主。第1段，述说出使的背景。作者决定出使的意图一方面是“意北亦尚可以口舌动也，（用原句答复）另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策。（用原句答复）第23段，表达在元营中的经过。大致分三个阶段：第一阶段是“初至北营的斗争，让敌人“未敢遽轻吾国；（用原句答复）第二阶段是因为内奸吕师孟和贾余庆出卖，人被扣押；第三阶段是写形势进一步恶化，自己成了俘虏，本来“分当引决，（用原句答复）但仍“隐忍以行，（用原句答复）只是为了“将以有为也。（用原句答复）第4段，写北行路中得脱的行程。可分为三层：第一层写得脱后的喜悦;第二层写受误会后的

5、困境；第三层写得舟后急于南下的急迫心情。第5自然段，以抒情为主，借回忆九死一生的经历，抒发精忠报国的激情。可分为三层：第一层是第一句“呜呼！予之及于死者不知其几矣！,其作用是引出“及于死的危难，总起下文。第二层以一组长排比句，一口气历数十八个“死，写出十七次非人世所堪的险恶经历，再现了文天祥此次北行历经的磨难；第三层以“死生，昼夜事也。死而死矣说明了他对死亡的态度，同时也抒发了自己对所以历的磨难无怨无悔的心情。情感痛切，惊心动魄。第二局部（68）,说明写作情况和结集的目的、题名。这一局部先说明诗集的由来是“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，；接着说明结集的目的是“将藏之于家，使来者读之，

6、悲予志焉；然后正面阐述了自己的报国心愿，说明了自己“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼的报国心愿，突出了他为复兴国家奋斗到底，死而无憾的决心，这些内容如果用八个字概括就是“鞠躬尽力，死而后已；最后交代写作时间和诗集名。【探究与对话】4 .本文记叙，抒情，议论很完美地结合，试结合课文内容加以说明。【明确】在记叙的根底上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙根底上的抒情，而抒情中又带有议论成分。在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。

7、有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。5.文天祥在？过零丁洋？中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青一句，历来为后人称颂。但是?指南录后序？中又有“隐忍以行。你如何看待文天祥两种不同的态度与选择？【明确】其实两处文天祥都不惧怕死亡。但？过零丁洋？，文天祥已被俘，一切已无可挽回，生死已完全置之度外；而？后序？中保存生命是为了“将以有为。【积累与运用】口辨形正音纾祸）献谄（）羁縻）觇视（）层见错出）得间1）庶几（）自到（）巡徼（）遽轻吾国（）檄文（）自度（）度外（）靡及（）分当引决（）毗陵1）二闽（）愧作（）邂逅（）数吕师孟（）

8、口句子翻译:翻译以下句子，单独解释加点的词的用法或意义，并指出句中所包含的特殊文言现象。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。予分当引决，然面隐忍以行。昔人云：“将以有为也。变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。扬州城下，进退不由，殆例送死。死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！所求乎为子，以父母之遗体

9、行殆，而死有余责。（ID生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧作，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何撼哉！口指出以下各组中加点词的意义。靡吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下？曹刿论战？）相如传目叱之，左右皆靡（后退?廉颇蔺相如列传？）徒靡弹药，无益吾事（浪费？冯婉贞？）众人皆以奢靡为荣（奢侈？训俭示康？）天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）数数（音Sha义列举罪状）吕师孟叔侄为逆此数音ShU义几/SPAN不确定数）者用兵之患也范增数（音ShUb义屡次）目项王蒙冲斗舰乃以千数（音Shti义计算）今夫弈之为数（音ShfI义技术），小数也间至京口，得间（音jidn义空隙）奔真州间（音jiGn义间或与有时）以诗记所遭道芷阳间（音jidn义从小路）行中间（音jiGn义介入，夹杂）力拉崩倒之声扁鹊见蔡桓公，立有间（音jidn义一会儿）又间（音jidn义秘密地）令吴广至次所旁丛林中于乱石间（音jidn义中间）择其一二扣之口指出以下句中加点虚词的用法和意义。以资政殿学士行。夜那么以兵围所寓所展转四明、天台，以至于永嘉。至高邮，制府檄下，几以捕系死。以小舟涉鲸波出，无可奈何。昔人云：“将以有为也。