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1、议论文拓展论证方法点拨议论文的写作,最常见的不足就是论述只是在同一个层面上展开,缺少思维的广度和 思考的深度。下面谈谈增加议论文论述层次的几种方法。一、横向展开方法【原题再现】玫瑰说:“我只有在春天开花!”日日春说:“我开花的每一天都是春天!”要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作议论文,不要套作,不得抄袭。【例文呈现】拥抱乐观娇艳绚丽的玫瑰感叹只有在春天开放,而朴实无华的日日春却幸福自己开花的每一天 都是春天。人的一生充满艰难困苦,人的一生不可能四季如春,然而唯有我们充满积极的心态, 拥抱乐观,才能让自己的生活处处花团锦簇、春意盎然。拥抱乐观,即使
2、你很平凡,却也可以在生命的乐谱上奏出美妙的乐章。“一箪食,瓢饮,居陋巷。”这是孔子最得意的弟子颜回的生活。颜回的生活艰辛, 却甘于贫穷,“不改其乐”。那是因为他拥有一颗乐观的心,他热爱自己的生活。俄罗斯的 一位在总统府工作的清洁工说:“我不过在做着和总统一样的工作,只不过他在打扫俄罗斯 罢了。”清洁工虽然是一个平凡的职业,但是这位清洁工却能够乐观地对待自己的工作,那 么他的每一天必定会如同春天一样美好。拥抱乐观,即使你的生活正是一团糟,丝亳看不见光亮,却也可以走出阴霾,寻找到 光明。幸福来敲门中的克里斯没有工作,批发的医用仪器没能卖出去,租住的房子因交 不起费用将要被收回,妻子也离开了他。克里
3、斯的生活可谓是跌到了低谷。然而克里斯并 没有在黑暗的日子里沉沦,他努力地找工作,拼尽全力度过了实习期,脱颖而出成为了正 式的职工。在那段时间里,克里斯把生活看作一个个阶段,他从未放弃过,一直对幸福充 满渴望,对生活积极向上。最后他成功了,他让自己和儿子体会到了幸福的滋味,他让自 己的生命拥有春日的暖阳。就像日日春让自己的生命都是春天,我们也因乐观让自己的生命活得出彩。人的一辈子其实很短暂,苦着过是一辈子,乐着过也是一辈子。那么我们为何不热情 对待每一天的生活呢?毕淑敏在凰不能把阳光打败中写到:“有风与太阳的日子,风儿 不能把阳光打败。”即使是有风的日子,你也可以感叹阳光有多么温暖。即使生活有阴
4、霾, 却总会有光亮的日子。拥抱乐观,让你的生活变得更精彩;拥抱乐观,让你的生命皆是春天。作文点评:这篇例文初读似乎写得不错。开头是对材料的引用复述;接着提出论述的中心论点一 一要拥抱乐观;接下去列举颜回、清洁工、克里斯三个例子加以论证,三个例子涉及古今 中外,两略一详:然后引用毕淑敏的句子说明人生生活态度应是“热情地对待每一天”;文 末再次亮出中心论点,照应题目,收拢全文。然而这篇作文充其量只能属于三类卷,其存 在的最大问题就是全文都从一个正面的方向即“要拥抱乐观”来论述,导致论述只能在同 一层面上滑行,思维狭隘,缺少变化。我们可以采用下面四种方法来增加这篇例文思维的厚度。当然,增加一个段落之
5、后, 原有的段落要适当调整,以保证文章长短适宜。L反面拓展所谓反面拓展,就是在承观点正面论述之后,转向反面,运用相反论据进行论证分 析,使前后内容形成正反对比。其写作要求是所拓展的人事和前面的人事要内涵一致,性 质相对;要渗透作者的肯否、褒贬之情,显示鲜明立场。可以用“然而”“可是,总有 一部分人”来用作承上启下的过渡,接着列举反面人事的具体表现,然后阐述反面人 事的实质(或目的、原因),最后指出这种行为的危害,表达作者的鲜明立场。例1然而,又有多少人能像日日春那样“开花的每一天都是春天”呢?写下了 夜莺的作家王尔德,本是贵族,享受着锦衣玉食的生活,但当他不幸入狱时,却完全 消沉了。不但他的身
6、体被囚禁,桎梏的心也让他从此颓废,再无佳作问世,就像笼中的夜 莺,己困于心、衡于虑了。若他能心有春天,必能从千千万万的束缚中,感受到生命的拥 抱。(置于第段后)【例2可是又有多少人悟不透这简单而又朴素的道理。我时常叹息:为海子,那个 吟着“面朝大海,春暖花开”的男人,如若再坚强乐观一点,是不是就不会命丧轨下?也 为老舍,这个深沉智慧的作者,如若再豁达些许,是不是就能走过那文革十年的苦楚,在 那片湖前驻足,回首,止步于死亡之湖?心中多一点春天,生命就多一份美好。(置于第段 后)2 现实拓展所谓现实拓展,就是在主体部分论证之后,在文章结尾处宕开一层,联系当前热点现 象、身边类似例子或自我思想的实际
7、,进行进一步论述,以增强观点的现实性和针对性。 如主体部分已经联系社会实际,则结尾最好变换角度,进一步联系自我实际。具体写作 时,可以用“反观当今,许多”“可是,当你”对照这种现象,你有没有想过自 己”等语句来进行上下文的过渡。【例1】经常目睹身边一些人为生活的琐碎而自哀自怜,为社会上的某些不公而牢骚 满腹,为自己的平庸而怨天尤人,甚至为一些鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。何必呢,这, 值得吗?眼里总是看到阴霾,不去想象阴霾背后的阳光,又怎么能找到春天呢?不管生活 多么乏味,也不管天空中有多少阴云,都要在尘世的喧嚣中挥洒一个真实的、乐观的自己。 (置于第段后)例2然而,由此你有没有想到你自己呢?当白
8、雪皑皑严寒肆虐时,你有没有想到 “冬天就要过去,春天还会远吗? ”当凄风苦雨道路泥泞时,你有没有想到“何妨吟啸且 徐行。当学海无涯苦海泛舟时,你有没有想到即将登临的彼岸上“杂花生树、群莺乱 飞”,美景迷人?要知道,每多一份憧憬,就会多一份藐视困难、笑傲困难的信心和激情。 (置于第段后)3 .辩证拓展所谓辩证拓展,就是论述时强调使用辩证思维,坚持用一分为二的观点、对立统一的 观点、联系的观点、发展的观点来看待问题,避免出现片面和绝对的看法,力求方方面面 都要兼顾。要使自己的思维具有敏感性、思辨性:由快就要想到慢,由成就要想到败,由 其利就要想到其弊,由逆境就要想到顺境,由苦难就要想到坚持,由压力
9、就要想到淡泊, 由长处就要想到局限,由观点的成立想到成立的条件及发展变化,由这一面想到它的对立 统一面。具体写作时,可以用“并非十全十美”“真正的并非”“与此同 时,并非意味着”的句子来进行上下文的过渡。【例11当然,我们也不必为一时的悲观而耿耿于怀,谁没有失意的时候,谁没体验 过找不到方向的悲伤。即使悲观消沉,我们仍需乐观看待。周国平说:“悲观本源于爱,为 了爱又竭力与悲观抗争,反倒有了超乎常人的创造说不定,我们从一时的悲观中感悟到 生命的厚重,从而激发更大的生命能量呢?只要我们不为悲观所击倒,曾经的阴霾更能照 亮通向幸福的路。(一分为二的观点)(置于第段后)例2然而,拥抱乐观不等同于对待一
10、切都欣然接受。人不能过度乐观,让生活一 味迁就,没有追求。在面对困难挫折时,严肃悲观的人也并非无法逾越,甚至会比乐观的 人完成得更好,因为他们想过最坏的结果,考虑过最痛苦的结局。为了避免想象中的失 败,他们会更认真地对待每一个细节。梵高一直生活在一个人孤独的世界里,画作卖不出 去,才能无人赏识,他的痛苦始终积聚在心里,可是他把对绘画的热爱,对色彩的憧憬包 裹着那份悲伤,于是才有今天的向日葵。(一分为二的观点)(置于第段后)4 .越度拓展所谓越度拓展,即反对该观点的过度思想、行为或反对脱离必要条件的不可取行为, 以澄清误区,体现认识的全面和思维的缜密。因为凡事都有度,做任何事,过度就会走向 极端
11、。所以有必要在论述时给予一定的限制。写作时可以用“然而”“当然,不等 于(过度概念)”“我们在同时,也要防止”来进行上下文的过渡。【例1】然而,命运之旅悠转千回,没有人知道自己的终点在何处,因此,我们也不 能过度乐观,成为“乐天派”而把所有的希望都寄托在明天。不要渐渐迷失在繁华的世界 里,不要忘了曾经的路径与信仰。就像向日葵不会因为月亮的皎洁高雅而动摇,不为浩瀚 天宇的熠熠星辉而迷乱,更不会因太阳的遥不可及而放弃。因此,在心有阳光的同时,更 要脚踏实地,不能碌碌无为过度乐天而虚度光阴。(置于第段后)【例2然而,如果说消沉悲观是给自己套上了一副枷锁,那么盲目乐观便是半脚浮 空,悬在悬崖上看风景了
12、。盲目乐观就好像仰脸走路,心里想的是前面一片坦途,到最后 怎么跌落悬崖自己都不知道。历史已经给我们惨痛的教训,五年跃进,三年饥荒,因盲目 乐观而造成的严重后果触目惊心。祸兮福所倚,福兮祸所伏”,对于不同境遇,我们不应 过度消沉,也不应盲目乐观,在拥抱乐观的同时又与乐观保持一定的距离。(置于第段后)二、纵向展开方法议论文纵向说理拓展常见有六个角度:明是非、揭本质、谈意义、析原因、提方法、 论影响。写作者可以根据说理的需要,围绕中心论点选择若干角度展开议论,把道理讲明 白,讲深刻。(一)明是非事物是一个矛盾体,好与坏,是与非,是对立统一的。用一分为二的眼光看问题,既 要看到事物好的方面,也要看到不
13、足之处;用发展的眼光看问题,好的会变坏,坏的也会 朝好的方向发展。论述道理时,利用好“对立统一”的原理,往往能把道理讲得辩证严 密。【精选例段】幼童与书法的关系,在中国的历史上曾非常紧密,却在浮躁喧嚣的现 世,蓦然两下里彼此遗失。同样遗失的,更有和中国传统文化的绵绵情意。与文化母体的 疏离,会让一代人都难以挣脱与精神家园隔绝的无根之痛。当我们将书法课纳入中小学正 式课程,书店里醒目摆上了 “描红帖”和名家碑帖,书法老师热心地在微博微信上开讲课 徒,孩子们纷纷以诗文书法为载体,重续文化基因,重温祖先遗泽,这样的场景,让人温 暖,也让人安心。(选自李泓冰以翰墨书香养浩然之气)【角度分析】文段在分析
14、幼童与书法的关系时,既看到了疏离传统书法的喧嚣现状, 也看到了现实中推广发扬书法艺术的一系列努力。字里行间,隐约可以感受到写作者那股 重振“翰墨书香”的信心与浩气。(二)揭本质任何事物都是通过有形或可感的方式呈现的,这就需要我们透过现象看到本质,寻找 出蕴含其中的规律或道理。议论文的理,往往就包藏在纷繁复杂的事实现象当中,这就需 要我们去发现、挖掘和总结,才能够明白规律,悟出道理。【精选例段】大众文化的缤纷舞台上,从来都不是一个人的独角戏。百鸟朝凤中, “唤呐匠”栖身其间的乡村礼俗秩序已经远去,把哦呐作为唯一精神娱乐的时代也已一去 不返。现代社会中文化市场成熟的标志之一,就是不同定位的作品都有
15、自己的存在空间, 并能找到各自的欣赏人群。今天,我们的文化景观己经大为丰富,在一个既传统又现代、 既中国又世界的当代社会,让不同消费主体找到各自喜爱的作品,让每一份情怀都妥帖安 放,正彰显着时代的文化观。(选自白龙让每一份情怀都能抵达观众)【角度分析】文化,在不同的时空下,有着不同的呈现方式和代表意义。面对令人眼 花缭乱的文化市场,我们只有看清楚每一种文化的本质属性,找到其准确的定位,才能找 到其“存在的空间”,才能找到其“欣赏的人群”,才能让每一份文化情怀抵达观众的心。(=)谈意义谈意义(作用)是常用的论证角度。意义分为积极意义和消极意义,积极意义有正面 强调的作用,消极意义有反面烘托的作用
16、。有时从反面意义切入引出正面意义,或正反意 义并举对照,都起到强调重要性的作用。【精选例段】陪伴确实是当下这个节奏飞快的社会的稀缺品。许许多多的父母,都在 忙于加班、应酬、打拼,不要说与孩子朝夕相处,甚至连当面说一句“晚安”也不容易。 那些形单影只的孩子,其实最需父母停下脚步等一等陪一陪。家长的监管和养育的欠缺, 是任何其他外在的措施都难以弥补的。有时候,一个故事、一本书明明已经读过几十遍, 仍然要求爸爸妈妈抱着自己再读一遍。对孩子来说,重要的不仅是获取新知,更重要的是 倾听和感受。互相依偎的姿势,亲昵的接触,都会成为孩子心底的阳光。(选自李斌让陪 伴成为孩子心底的阳光)【角度分析】文段先从正面立论,点明陪伴是“快节奏”社会稀缺品;再从反面切 入,点明父母缺失“监管和养育”的负