板块五 学案31 《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》.docx

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1、学案31老子四章五石之瓠兼爱一、基础梳理1 .通假字例句指出通假本字及意义自如者不明曰余食赘行其脆易泮九层之台，起于翠土宋人有善为不单手之药者当察乱何自起故不孝不慈幸故盗贼自亡2 .古今异义词词语例句解析（古今义）不行跨者不勺古义：今义：不可以，不被允许不明自见者不明古义：今义：不理解，不明白；不贤明；不明显3 .多义实词词语例句意义知期人者智，自知者明期者不惑，仁者不忧（论语）致期在格物（大学之道）官知止而神欲行（庖丁解牛）故绝宾客之期，忘室家之业（报任安书）交情、往来吾与之共期越国之政（勾践灭吴）主持、管理说客得之，以说吴王故使陵来说足下（苏武传）低眉信手续续弹，旗尽心中无限事（琵琶行）见

2、自如者不明，自是者不彰信而多疑，忠而被谤（屈原列传）冀君实或多恕也（答司马谏议书）(4)是自见者不明，自举者不彰用以圣人无为吾作此书时，尚悬世中一人（与妻书）数我世世为济潞统，不过数金则胜负之契，存亡之理（六国论）天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可藜计（与妻书）范增藜目项王（鸿门宴）一曲红绡不知如琵琶行）故为国之教，务在垦草（商君书）技艺，方法其疏裂偃仰，类智者所施设也（小石城山记）音cC,密，与“疏”相对教吕师孟叔侄为逆（指南录后序）列举罪状4 .词类活用例句活用类型及释义自用者不彰是以圣人欲不欲不觉难得之货我杈之成而第五石其壁不能自举也夫子固拙于用木矣吴王使之将能不单手：也故巨父而自利

3、故乱异家以利其家兄之不辞弟5 .特殊句式例句句式特点(指出标志词)死而不亡者寿自胜者强/自知者明宋人有善为不龟手之药者请买其方百金子自爱/亏父而自利察此何自起6 .文化常识(1)老子又称，是道家哲学思想的重要来源，被誉为“万经之王”，传世本共八十一章。该书以哲学意义之“道德”为纲宗，主题思想为“道法自然”，文意深奥，包含广博。(2)庄子，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。汉代以后，尊庄子为南华真人，因此庄子亦称o其书与老子周易合称“三玄”。庄子书分内、外、篇，目前所传三十三篇。(3)墨子是战国时期的哲学著作，是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。现存墨子一书，仅存五十三篇。文章由小及大

4、、连类比譬、逐层推理，典型如非攻。语言质朴无华，遣词造句口语化。(4)家、国：各诸侯封地称之为“”，卿、士大夫的封地称之为“”，而周天子对所属周朝的疆域叫作“天下”.二、重点巩固(一)名句默写1 .补写出下列句子中的空缺部分。(I)老子四章中，作者以“,为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。(2)老子四章中，劝诫人不要卖弄观点、自以为是的两句是“,(3)了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在老子四章中表达这一意思的句子是(4)五石之瓠中“,”写葫芦虽大却承受不了水的压力。五石之瓠中“,”写大葫芦做瓢，却没有适于它容纳的东西。五石之瓠中“,”写这个葫芦虽大却没有什么

5、用处，只能被砸烂。（7）五石之瓠中“,”讲的是因可卖得百金,就希望把药方卖给他。（二）语句翻译2 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。译文：（2）是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。译文：（3）能不龟手一也，或以封，或不免于济僻统，则所用之异也。译文：（三）基础双练3 .阅读下面的文言文，完成文后题目。老子修道德共学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关,关令尹喜日：“子将隐矣，学为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，黄知其所终。太史公日：老子所营道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，奉亦归之

6、自然。老子深远矣。（节选自司马迁史记老子韩非列传，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/B.老子修道/德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/C.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/D.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之/衰乃遂去/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “强为我著书”与“自胜者强”（老子四章）两句中的“强”字含义不同。B. “莫知其所终”与“保民而王，莫之能御也”（齐桓晋文之事）两句中的“莫”字含义相同。C. “老子所贵道”与“是故无贵无贱”（师说）两句中的“贵”字含义相同。D. “要亦归之自然”与“北收要害之郡”（过秦论）两句中的“要”字含义不同。